「鬼は外(😈)(wài )、鬼(guǐ )は外――」
と見ると(👶)、むらむ(🚘)らと湯気が立って、理学士が(♟)蓋(💳)ふたを取(🏅)った、がよっぽど腹おな(💝)かが空(🕐)(kō(👻)ng )いたと見えて、(👊)
「いいえ、そ(😚)うしてはお(🏀)られません、もっと、」(🎁)
と(🚬)沈んで云う。
「菅子(🤨)(zǐ )さんに聞いて御覧(😳)なさ(😃)いまし。」
「どこの、(📈)どんな人でご(🐖)ざ(🌼)いますの。」
手水ちょうず鉢(⤵)の処へめ組(💌)は(🔹)のっそり。里心(👐)のつ(🍳)いた振られ客(👋)(kè(🗼) )の(🌜)ような(🧥)腰附で、中(🥎)庭越に下座(zuò(🔴) )敷を(🐒)きょ(🤖)ろき(🦅)ょろと(🥔)[#「きょ(✡)ろきょろと(⛓)」は(⛪)底本では「き(💍)よろ(🏪)きょろ(🚤)と」](Ⓜ)※(「目+(🈵)句」、第(🛸)4水準(🌘)2-81-91)み(🐁)まわした(🚈)が、どこへ何んと見当(dāng )附(fù )け(🌝)たか、案内も待(🧜)(dà(🦔)i )たず(⛺)、(📓)元(🎠)の二階へも戻ら(♎)な(🍜)いで、とある一室ひとまへの(🎋)っそり(🥌)と入って、(🖲)襖際(jì )ふすまぎ(🚨)わ(😕)へ、ど(🚷)さりとまた胡坐(🐍)あ(♑)ぐらになる。
母さん(📧)だって、どのく(🐭)らい(👾)心配(🚶)している(🙃)か(🕳)知れないんだわ。今まで(📜)、ついぞ有(yǒu )った験(yàn )た(😠)めしは無(🐍)い。こちらから結(jié(🐋) )婚を申(🚀)込んで刎はねら(🌂)れるな(📦)んて、(🏡)そ(🔡)んな事――(🏟)河野家の不(😆)名誉よ、恥辱(🛄)ッた(🖲)らありま(😍)せんもの(☔)ね。
「お連(lián )れ下(xià )さ(🥙)いまし、ど(🤱)うぞ(🚯)。」
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