ありす av 女優7

A「(🚇)考え(🐅)た(📭)っておんなじ事(🕘)だ(⛑)わ。夫婦でもないのに此処にいる(💀)のは辛つらい(🛶)んですもの。……(🚿)…」

Aと、(♏)彼女は突(🎨)然、甘った(🎿)れ(🙀)る(🏝)ような、そ(🚁)のくせ変に冷やかすような、(🤠)猫(♍)撫ねこなで(🗻)声でそう云(🏉)いました。

A　紙と云うものは(🤯)支(💿)那人の発明であると聞(📸)くが、われ／＼(🥊)は西洋紙に対すると、単(🔩)なる(🐯)実(😤)用品(🔺)と云う以外に何(🕷)の感じも(📍)起(🍅)ら(✨)ない(🔆)けれども、(🕐)唐(🦉)紙や和(📏)紙の肌理(🙂)きめを(👟)見(😐)る(😉)と、そこに一(😥)種の温かみを感じ、心(🔝)が(📲)落ち着くようになる(🆘)。同じ白いの(👶)でも、西洋紙の(📭)白さと奉書(👩)や(🐖)白唐紙の白さと(🐭)は違う。西(💒)洋紙(⤵)の肌は光線を(🖋)撥(🚇)ね返す(☕)ような趣があるが、奉書(♐)や唐(🛋)紙の(🐄)肌は、柔かい(🌰)初(🎲)雪の面の(👕)ように、ふっくらと光(🙌)線を(😩)中(🖕)へ吸い(😸)取(⛓)る。そうして手ざ(❄)わりが(🕎)し(🌽)なやかであり、折っても畳んで(🎪)も音を立て(🦖)な(🙅)い。それは(🆗)木の(👎)葉(🔇)に触れているのと同じように(📜)物静かで、しっとりして(🕵)い(🥍)る。ぜんたいわれ／＼は、ピカピカ光るものを見ると心が落ち着かないのであ(🛐)る。西洋(🚞)人は食(🍕)器など(🔼)に(🏙)も(🛶)銀や鋼鉄(⛴)やニッケル製(🌪)のも(✝)のを(🔃)用いて(🙂)、ピカ(🦌)ピカ光る様に研み(😂)がき(📯)立てるが(📀)、(🥑)われ／＼はあゝ(🌎)云(〰)う風に光る(💿)ものを嫌う(📒)。われ／(🛄)＼の方で(😫)も、湯沸し(🧕)や、杯や、(🍋)銚子(😴)等に(📀)銀(🧞)製のものを用いることはあるけれども、あゝ(🕵)云う(👑)風に研き立て(🍣)ない。却(💜)っ(🏟)て表(🥓)面の光りが消えて、時代がつ(🖼)き、黒く焼けて来るの(📙)を喜ぶ(🐗)ので(🕝)あって(🍁)、(🍲)心(🔋)得のない(🌙)下女(🍐)な(🗨)どが(🗨)、折(🎇)角さびの乗って(🈸)来た銀(🔈)の器(📸)をピカ(🏧)ピカに(✏)研いたりして(👪)、主(📙)人に叱られることがあるのは、何処の家庭(🔛)でも起る事件で(🍈)あ(🏌)る(🦊)。近来、支那料(👟)理の食器は一般に錫製のもの(⏬)が使われてい(😲)るが、恐らく支(📏)那人は(🖋)あれが(💈)古(🆑)色を帯(🙋)びて来るのを(👟)愛するの(😇)であろう。新しい(🍂)時はアル(🗂)ミ(🔘)ニュ(🎯)ームに(🏅)似(🚆)た(😲)、あまり感(🤵)じのいゝものではないが、支那人が(🕉)使うと(💹)あゝ云う風(👅)に時代(😊)をつけ(🌲)、雅味のあるものにしてしま(🧕)わな(🗜)ければ承知しな(🌗)い。そしてあの表(😮)面に詩の文句などが(🚊)彫ってあ(📦)るの(🍑)も、肌が黒ずんで来るに従い、しっくり(🥓)と似合うように(🏄)なる。つま(🕦)り支那人の手にかゝると、薄ッぺ(🤾)ら(🔳)でピ(🐻)カピカする錫と云う(🧜)軽金属(💙)が、朱泥のように深(🎢)み(🚹)の(🖥)あ(📥)る、沈んだ(🍽)、重々しいものにな(😠)るのである。支(😌)那人はまた玉(🕋)ぎょくと云う石を愛(🖌)するが、(👟)あ(🐆)の、(❔)妙に薄濁りのした、幾百年も(🐍)の古い空気が(🕤)一(🖤)つに凝結したよう(📭)な(🌸)、奥の奥(🐽)の方まで(🍎)どろん(📠)とした鈍い光り(🛶)を含む石の(🏈)かた(⚪)まりに魅力(🍓)を感(❤)ずるのは、(🎚)われ／＼東(💵)洋(🍣)人だ(💛)けではない(👃)であ(🚐)ろ(⭕)う(🛫)か。ルビーやエ(🔸)メラル(📩)ドの(🆒)ような色彩がある(🐦)ので(🔁)もなければ(🐜)、金(🤒)剛(✅)石の(🤾)よう(🖤)な(🐤)輝(💈)き(⛄)が(🕕)あ(🐺)る(🕌)のでもないあゝ(🍪)云う石の何処に愛(🖐)着を覚(🐘)え(🥫)るのか、私(💝)たちにも(🏩)よく分らないが、しかしあ(🚱)のどんよりした肌を(🕡)見ると、いかにも支那の(🎿)石らしい気がし、長(🐒)い過去を持(🐌)つ支那文明の滓おりがあの厚みのある濁(👺)りの中に堆積して(📍)いるように思われ、支那人があゝ云う色沢や物(📣)質を嗜好(🎦)するのに(🥖)不思議はないと云(🐰)うことだけ(📑)は、頷ける。水晶(👯)などにしても、近頃は智利(💼)チリから沢山輸入されるが、日(🐽)本の(🙇)水晶に比(🐄)べると、智利チ(🚆)リの(🎀)はあまりきれい(🐄)に透きとおり過ぎている(⚡)。昔からある甲州産の水晶と云うものは、透(😯)明の中に(🎴)も、全体にほんのりとした(😟)曇りがあって、も(😵)っと重々しい感じがす(🐩)る(🥏)し、草入り水晶など(📤)と云って、奥の(💦)方に不(😙)透(😛)明な固形(🏡)物(🚴)の(🎇)混入(🛋)しているのを、寧(🌉)ろわれ／＼は喜ぶので(🦅)ある。ガ(📞)ラスでさえ(💉)も、支那人の(👧)手に成った乾隆グラスと云(🥅)うものは、(🅿)ガラスと云(➿)うよりも玉ぎ(🤽)ょくか瑪(😾)瑙め(👸)のう(📼)に近(🥨)いで(🚪)はな(🖕)いか。玻璃を製(📋)造す(🎖)る(💒)術(🍺)は(💍)早くから東洋にも知られていながら、そ(🧤)れが(🧞)西洋のように発達せずに終り、陶器(⛹)の方が進歩(👮)したのは(🐡)、(💔)よほ(📨)どわれ／(😖)＼の国民(🔉)性に(🔙)関係する所が(🌎)ある(🎒)に違いない。わ(🤳)れ／＼は一(👈)概に光るものが嫌い(☝)と云う(🔎)訳では(🌅)ないが、浅(🗯)く冴(📒)えたものより(🕕)も、(😀)沈んだ(👰)翳かげりのあるもの(🕙)を好む。それは天(📙)然の石であろうと、人工の器物で(🌪)あろうと、必ず時代(🍓)のつやを(✌)連(😭)想させる(☝)よう(🏩)な、濁りを帯びた光りなのである。尤も時代のつ(👉)やなどと云(🥥)う(😌)とよく(🚭)聞(👭)えるが、(🎧)実を云え(🥍)ば手垢の光り(⏳)で(🤺)ある。支那に「(👂)手沢」と云(🌬)う言葉があり、日本(🐒)に「なれ」と云う言(🔇)葉があるのは、長い年月の間に、人の(🈯)手が触って、(🛃)一つ(🤙)所(🥉)をつる(🏦)／＼撫で(🤘)ているうちに、自然と脂が沁み込んで来る(🧐)ようになる、そのつやを云うのだろうから、云い換えれ(🤩)ば手(🆎)垢に違いな(🚗)い(🥗)。して見れば(🥨)、「風(🍘)流は寒(🍼)きも(🥣)の」であると同時(💜)に、「むさきもの(🌖)なり(👫)」と云う(🖲)警句も成り立つ。とにか(🍄)くわれ(⏺)／＼の喜ぶ「雅致」と云うものの中に(😺)は幾分の不潔、かつ(🖋)非衛生的分子がある(💿)こ(♟)とは否(📚)ま(🤛)れない。西(✍)洋人(🕍)は垢を根こそぎ(📩)発き立てて取り(👲)除(🔦)こうとする(🤧)の(🌎)に反し、東(⬜)洋人はそ(🌚)れ(💄)を大切に保存して、そのま(😯)ゝ美化(🥓)する、と、まあ負け惜しみを云えば云うところだ(🚴)が、因果(🏸)な(😆)ことに、われ／(♎)＼は人間の垢や(🌦)油(🐯)煙や風雨の(🥊)よごれ(♌)が附(🌩)い(🍒)たもの、乃至はそれを想い出させるような色あいや(🤨)光(👁)沢を(😛)愛(🔚)し、そ(♈)う云う建(🔫)物や器物の中に住んでいると、奇妙に心が和やいで来(👆)、神経(🦌)が(🔧)安まる。そ(👷)れで私はい(🌖)つも思うの(🎬)だが(🏨)、病院の(🏥)壁の(🍙)色や手術服や医療機(🐩)械な(🍨)んかも、日本人を相手にする以上、あゝピ(♈)カ(🍣)ピ(📕)カす(⭕)るものや真っ(🚧)白な(🌌)ものばかり並(💣)べないで、もう少し暗く(🦒)、柔か(🦊)みを附けたらどうであろう(👟)。もし(🎐)あ(👯)の壁が砂壁か何かで、日本座敷の(🥏)畳の上に臥ねながら(🎉)治療を受ける(🗣)ので(🥕)あっ(🎓)たら、(🆚)患者の興奮が静ま(❓)ることは確か(😅)で(🤦)ある。われ／＼が歯医者(🤽)へ行くのを嫌うの(💭)は(👍)、一つにはがり(🔶)／＼と(⏮)云う音響に(⛸)も因る(📫)が、(💬)一つに(🤑)はガ(🍻)ラ(📱)スや(🔸)金(🕟)属製のピカピカする(🐩)物が(🌴)多(🍴)過ぎる(😑)ので、それに怯えるせいもある。私は神経衰(🧞)弱の激(🔞)し(🚋)かった時分(🏅)、最(😤)新式の設備を(🤐)誇る(🌲)アメ(🔍)リカ帰りの(💰)歯医者と(🎻)聞くと、却(🔕)って恐毛(🕊)をふるったも(🐔)のだった。そし(🎷)て田舎の小都会(🧓)などにある、昔風の日本家(🕎)屋に(👾)手術(😨)室を設けた、時代後(😗)れのしたよ(📚)うな歯医者の所へ(🆒)好(🕐)んで出かけた。そ(💯)う(🏧)か(⏱)と(🎮)云って(🌥)、古色を帯(🍉)び(⚓)た(❔)医療機械なん(🈵)か(🏧)も困ることは困るが、もし近(🧓)代の医術が日(🈚)本で(👥)成長(🕐)したの(🅾)であっ(🏚)たら、病(😞)人(🥡)を扱う設備や機械も(🎗)、何(⏳)とか(🆗)日本座敷に調和するように(🐲)考案されていたであ(🛑)ろう。これもわ(😿)れ／(⏯)＼が借り(🆚)物の(🥈)ために損をしてい(🎚)る一つの例である。

A　(✏)故郷に着いて、ほとんど十年ぶり(🏣)で田(😰)舎の風物を見(🔟)て(🌝)、(👞)私は、歩きなが(👄)ら、泣くかも知(🥄)れない。気を(🧔)取り直して、家へはいる。ト(🗣)ランクひと(🛏)つさげていない自身(🧙)の姿を、やり(❗)き(📇)れなく思う(📀)。家の中は、小暗く、(🦄)しんとしている(🗯)。あ(🎋)によ(🅾)めが、いちばん(🙃)さ(⛵)きに私の姿を見(🈺)つ(🕗)け(⚡)る(📑)にちが(👋)いない。私(📿)は(😼)、す(㊗)でに針の(♿)むしろの思いである。私は、阿呆の(⏹)よ(📀)うな無表情にちがいない。ただ、(🏂)ぬっとつっ立っている(🥞)。あによめの(🈚)顔には、たしかに、恐怖の色があら(📞)われる。こ(🕺)こに(💃)立っているこの男は、(🛁)この薄(😲)汚(🥓)い中年(🚌)の男は、はたし(🕵)てわたしの義(📰)弟であろう(😓)か(💁)。ねえさ(💎)ん、(🥫)ねえさ(🔶)んと怜悧れいりに(🥟)甘(🚺)え(😙)ていた、あの痩やせぎすの高等学校の生徒であろう(🎇)か。いやらしい、いや(🐋)らしい。眼は黄色(🏚)く濁っ(👮)て、(🎡)髪は(🌬)薄(💔)く、額は赤(🎃)黒く野卑(🍯)にで(🤲)ら(🌻)でら油光りして、唇は、頬は、鼻は、(🦌)――(🍢)あによめは(📍)、あま(〽)りの恐怖(⌛)に、わな(✌)わ(⚫)なふるえる。

A「いや、知って(🐊)まし(⬜)たさ、ど(🤱)うかすると一(⚓)度に二人が(🐾)カチ(🛅)合うことがあったく(👠)らいで(🗯)す」

A深い饅頭笠(🤗)まん(😮)じゅうがさに雨合羽(🔑)あまが(🈂)っぱ(🏤)を着た車夫の(🙄)声が、車軸しゃ(🏂)じ(🛠)くを流(💭)す(🔗)雨(🏻)の響(😪)きの中に消(😓)え(🏪)たかと思うと(🐽)、男はい(💯)きなり私の後へ(🍈)廻って、羽二重はぶたえの(🍛)布(📜)を素早く私の両眼の上(👈)へ(🥉)二た廻り(🛫)程巻きつけて、蟀谷こめかみの皮がよじれ(🌧)る程強く緊しめ(🤫)上げ(🐡)た。