年(🦊)寄つ(🔎)た百(👐)姓(🥚)が上(shàng )つた。――色(🏯)々(📬)説をきいたけれど(⌚)も、みん(🧖)な「不義不忠」のこ(🛌)とばかりだ、と云つた。言葉(yè )が齒か(🎣)らもれて(🏨)、一言(yá(🚔)n )々(〽)々の(🕕)間(jiān )に、シツ、シツといふ音が入つた。――地(dì )主樣(🍤)と自分達は親(qīn )子(💶)(zǐ )のやうなものだ。若い(🈂)も(⛔)のは、(🔐)そ(➰)れを忘れては(🗝)な(🏄)らない。「いやしく(🎾)も」地主樣に(🗨)たてつくやうなこと(💎)はしない(🖲)こ(🚗)とだ。「畑でも取り上(📦)げられた(🍫)らどうする(🏮)んだ。」(🦄)――さ(🌚)う云つた(🧛)。「お(🚊)父アーン、分つ(👜)たよ。」と、後から(🐳)叫んだものが(💻)あ(🆔)つた。終(zhōng )つてその年(📅)寄(jì )が壇を下りると、又(♒)ガヤ(⤴)/\した。
由は校(📷)長先生を見ると(♌)、頭をさげた。が、何(hé(♊) )も(👤)云(🏪)はずにすぐ又爐(🌝)邊(biān )に(🚱)坐つた。そして(🥘)兩膝頭(tóu )と顎が(👉)喰(🍁)付(📛)(fù )くや(🚳)うに、圓(🛅)ま(🧣)つて寢(qǐn )込(rù )ん(🌪)で(🕢)しまつた。
(🥤)由は中々立(lì )たな(🔳)かつ(💽)た。三度も(😛)、四(sì )度(🕛)(dù )も云はれ(🌥)て、表へ立つた。が、(💷)戸(🗞)(hù )を少し細目にあけると、そ(❎)こから(🤐)チンポコだけ出して、勢ひよく表へやつた。
「それ(🤬)、(🎞)本當か?」
が、何時の間に(🏘)か、そ(😽)の生命(mìng )のもと(🦋)で(💩)のやう(🐌)な土地が、「(👻)地主」(💭)といふものに渡(😳)つてゐた(🚞)。父親は、(🌟)ことに、死ぬ前(qiá(🏎)n )、そのことばかりを口にして、グヂ(📉)つてゐた。源(🥌)吉(jí )は、(🕜)それを(🎰)きく度(dù )に、子供(🔉)ながら、父(fù )親(🦒)(qī(💰)n )の(📉)氣持が(🍁)分る(🎿)と(🎶)思つた。源吉が地主(zhǔ )の足にか(⛺)じりつい(🎭)た(🉑)のは、さう(🧓)無(wú(👋) )意味な理由(yóu )か(🔽)ら(💂)ではなかつた。「畑は(📩)百(bǎi )姓のも(🍛)の(🕸)でなけ(❄)れば(🤝)ならない。」(🔎)さ(🍔)う文字通(tōng )りはつ(📟)きりではなくても(🙃)、このことは、源(yuán )吉(jí )は十一(🏴)、二(èr )の時から、父(🌳)(fù )親(🕢)の(🈸)長い經(jīng )驗(⬆)と(📧)一緒(xù(🌮) )に(🍕)考へてきてゐた。
百(😹)(bǎi )姓の二、三人は、先生の使ふ「團(tuán )結」(🍋)とい(🥐)ふ聞き覺えた(🎵)言(yán )葉を使つて、(😁)叫(😏)ん(😦)だ(💳)。
皆は駐(zhù )在所の(📜)角につながれてゐた、空(⏳)になつた馬橇に(👟)背(🐖)中(🔞)を(🐽)圓くして(🤦)乘(chéng )ると、出掛けた。なぐ(🙊)られたあとに、寒(🐤)(hán )い風(fēng )が當ると、(💂)ヒリ/\とそこが痛(tòng )んだ。吹雪(🥜)いて(💂)ゐた。町外れ(⬜)に出(chū )ると(👛)、それが遠慮(👓)(lǜ )なく吹きまくつた。皆(🏰)は外套(💟)の(🍀)上に、むしろ(🆕)やゴザをかぶつ(🖐)て、出來(🎧)るだ(🗃)け身體(tǐ )を(🕉)縮めた(🐍)。一臺、一臺、(🏵)元氣なく暮(mù(🍫) )方の、だん/\嚴しくなつてゆく(🖲)寒氣の中(zhōng )を、鈴をならしながら歸(💅)つて行(há(🏾)ng )つ(🍸)た(🍤)。誰も、何も云はなかつた。お互は(😉)お互(hù )の顏も見なかつた。見(🍚)よ(📼)うともしなか(🌞)つた(📻)。
誰か後で野(💬)生(🛂)(shēng )的な太(🍻)々しい聲(🦅)で(📪)叫(jiào )んだ。さうい(💉)ふ(🍀)瞬(🐲)(shùn )間(jiān )で(✡)あつた(🚔)ので皆はその(🍡)方を(🈷)見(🍺)た。――源(yuá(🚤)n )吉(jí )だ(🦕)つた(😤)。
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