日本《中出し ポルノ》2行目ライン
中出し ポルノあらすじ
二 松島
皆さんもごぞ(🐡)んじのよう(🔣)に、この日本(📃)の(🅱)お(📬)国が明治の御代みよとなる前は、徳川(chuā(🏯)n )の世の(🎆)末でありました(🤥)。もう徳(dé )川の(🏉)世の中(zhōng )もこれ(🍖)までと(🐿)思(🏀)うものは(🌈)、たいがいの人(rén )が戸(hù )まどい(🏰)して、(😬)仕(🌴)事もろくに(🚩)手(🐞)につかなかった中(zhōng )で、(🏴)よくあとしまつを怠らな(🌮)かった(🐓)三(🌏)人の人(🕢)が(🚇)ありま(📀)す。皆さんは、岩(yán )瀬肥後(🔵)いわせひご、(🦀)小(📿)(xiǎo )栗上(⏸)(shàng )野(📒)介(🌉)(jiè )おぐりこうず(🕊)け(🕘)のすけの名を(🚒)覚えておいていただきたい(🚽)。こ(😠)こにお(🐉)話しし(🛴)よ(🏨)うと(🧦)す(🥍)る栗本(běn )くりも(💚)と(❓)先生(shē(😈)ng )も(💫)、そうい(🏮)う三人の中の(🐀)一(yī )人です(🛅)。
(🦏)幼(🤪)い(🌝)時分から(🤜)わたしの(🆗)好(hǎo )きな(🐒)恵那(nà(🆗) )山えな(🚯)さんは、もう一(🎮)度(🔤)自(🚤)(zì(🐉) )分(🙆)を迎えてくれるように(🍰)見えました。あの山のふもと(💭)にある村をよく(🔡)見たら、(⛸)何ほどのものが生き返(fǎn )っ(🐴)てきているか知れないと(🚠)は思いましたが(😞)、わたし(📥)も仙台せんだいのほうに学校のつとめをひかえていて、古(🕔)(gǔ )いなじみのある(❗)家々(😴)をたずねる時も(👌)そうありませんでした。乳母(🆕)として(👞)わたしを(🌽)抱(bào )い(⛳)たりおぶ(🤭)ったり(🥨)し(👟)てくれたお雛ひ(🚑)な(🧕)も、(📬)伊(yī )那いなのほう(🔇)へ行って(🥇)暮ら(🉐)しているとやらで、(🐸)もはや(💈)村に(🐌)もいませんでした。先(xiān )年(nián )の村の(📵)大火(🤙)(huǒ )にあった(🎯)わが(🙀)家の古(🤭)い屋敷で惜し(📕)いと思われるのは、裏の土蔵の焼け(🐔)落(🕷)ちた(📎)こ(⚽)とでした(📨)。あの土蔵の二(🥕)階(👉)(jiē )は(💗)全(🛐)部が書(⭐)物庫しょ(💿)もつぐらで、(🎳)木(mù )曾(📻)谷きそだにの歴史を語(🎪)る古文書や、じじ(🤓)ののこした写本や、(📁)父(fù )が一生かかって集(📠)めておいた和書漢(hà(🦀)n )書の類(💄)(lèi )はことごとく失わ(👜)れたのですか(🙊)ら(🗾)。
四 馬(🐶)市の立つ町(😴)
(😮)皆さんもごぞんじのよう(🧓)に、こ(🏪)の日本のお(⏹)国(🔮)が明治の御(🧤)(yù )代(🈯)(dà(🎬)i )みよとなる前(⏩)は(🆓)、(🔋)徳(dé )川の(🎥)世の末でありまし(📂)た。もう徳川(🏓)(chuā(📻)n )の世(shì )の中(zhōng )も(🌗)これまでと思う(🏧)も(🕠)のは、た(💑)いが(🆖)い(🙇)の人が戸(hù(🔄) )まどいし(📷)て、仕事(shì(🌾) )もろ(🐤)くに(🌸)手に(🐽)つか(🥙)なかった中で、よくあとしまつ(🍰)を怠(dà(🥉)i )らなかった三人の人があります。皆さんは(🎽)、(🥘)岩瀬肥後(🍂)いわせ(🙊)ひご、小栗上(📦)野(🍞)介おぐり(🛤)こうずけのす(👀)けの名(📤)を覚えて(🚀)おいてい(🏤)た(🖋)だきた(💳)い。ここにお話しし(🌩)ようと(⏲)する(🦆)栗本くり(🐙)もと先生(📳)も、そうい(🌩)う三(🌓)人(rén )の中の一(yī )人です(⬇)。
母(😃)の病(🌑)気(qì )と(🦆)は(🎺)思(sī )いがけない(⛹)ことでしたが(🌎)、わた(🍿)しはす(🎗)ぐにしたくし(🤬)て(🎵)、学(xué(⏰) )校へ(☔)も届を出し、大急(jí )ぎで(♍)仙台せんだいをた(🎠)ちま(🏜)した。東京の留守(shǒu )宅(zhái )は(💊)本郷ほ(🛬)ん(🍔)ごう(💩)森川町というところにありましたか(😓)ら、急いで行って見まし(🍫)たが、(🐚)ざ(🏑)んねんなこ(😆)と(🏣)にはもう間に合(hé )いませんでした。
(🏚)わたし(🦀)が仙台で送った一年は(🍋)、ちょうどこ(🧥)の(🥌)学校生徒が(🏥)にわ(🖐)とり(😦)の(🤱)鳴き声(🥌)を(🔽)聞きつけた時のよ(🌕)うな(⛅)もので(👇)した。朝になりますと、だんだん空が明け(📽)はなれて行く(📓)ように、過ぎ去ったことはわ(✴)たしから(🥞)離れて行(🏂)き(🥩)ました。そこいらは明る(⛔)くなってきます(🏺)。物は生(shēng )き(🔞)返(🍩)ってきま(🈲)す。草(cǎ(📄)o )木も新(xīn )しい色を帯(💋)びてきます。何(👪)を見ても目(🤺)が(🧦)さ(🐊)めるよ(🤜)うでした。
わたしの郷里では(⏯)、ていね(👧)いに人のことを呼ぶに(🌷)は「お(🥩)前さ(⛸)ま」(🥠)、自分(fèn )のことはだれに(🌮)向か(🕚)っても「おれ」です。そ(🔎)こで、かしどりはことばをつづけ(🎬)て、次のように語(🗄)(yǔ )りました。「ごらんのとおり(🈁)、(🤕)先(xiān )年の大火(📮)で村も焼け(🤲)ました。お前(🌂)さまの生まれた古い屋敷のあとも、今は桑(🏊)畑(tián )です。あの桑畑からは、たった三つだけ焼け(📒)残(🥕)っ(🖌)た物が出てきまし(〽)た。一つは古い(💝)鏡、一つはお(🗃)前さまがおとう(🏈)さま(🍀)の石の印、も(🍛)う(🙈)一(🏝)つはおとうさまの部(🛎)屋の前に(⬜)あった(🙋)ぼた(🎀)んの根から吹(🎷)き出した芽。ほん(🌛)とに――あの古(🧓)(gǔ )い鏡も(📻)大やけどサ(🍭)。そん(📸)なわ(🏤)けで、さっそく普請の(🐺)できた家(jiā )もあり、かり(⛅)の住まいに(🚇)が(🐘)ま(🏨)んしているもの(🕢)も(🔡)あ(💹)りますよ。なんにし(🔛)てもあ(📕)の大(👎)火(huǒ )のあとですか(🤰)らね。あれから村も変(biàn )りま(⏸)した。ま(👹)あ、今だに(🐜)むか(🗂)し(🐄)を(🐿)恋(🍴)しがって、ふる(⏪)さとの(📎)ふとこ(🚬)ろにすがりついて(🍑)いる手あい(🎎)もない(📻)ではありませんが、しか(🥛)しもうそんな(📄)時(🌒)ではなくな(⛪)り(🥦)ま(🔲)し(🍕)た。お乳の(💬)出もしないちぶさを(👘)しゃぶって(🥜)いるようなことはだめで、早く(🐑)気の(💋)つい(🤹)た村の者(zhě )は(🥃)皆この焼(shāo )け跡(🦍)からたち上がろうとしています(👘)。そ(🎈)うです(⛹)。この災難のどん(🚜)底からです。神坂(bǎ(📱)n )村(🚼)(cūn )みさかむらも今は建て(😙)直るさいちゅうですよ(🈷)。」
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