呉(wú )く(🏥)れくみ子さんも、(🎪)そういう(🎃)家に生まれた(🌚)人でした。この(🏨)人は明(mí(⛸)ng )治女学校と(👊)いう(🚴)学(🌄)(xué )校で習字を教えなが(🚭)ら、舎(🐑)監を兼(🐊)(jiān )ねて(🕣)いて、多くの生徒(📫)からおかあさんのよう(🤶)に(🦅)慕(🤪)われた(🍲)婦(🧟)人でし(🐖)た。あ(🌦)の歴史のある学校(📡)もおし(🉐)ま(🕖)いの(🎚)時分には、先生(shēng )方は一(yī )人(ré(⛅)n )去(🍫)り、二(⛏)人(rén )去(✏)りする(😷)よ(🎂)う(🐭)になったので(🛄)す。その中(zhōng )で学(xué )校(💰)の盛んな時も、衰えた時(🛑)も(🚔)、すこしも変らずに(🏙)、いつでも同じ(😛)ように人(✳)を教えて倦(juàn )うまなかったのは呉く(🏍)み子(🥖)さん(📩)でし(♈)た。あ(🚙)あいう人の生(shēng )涯しょうがいは(🔝)目(🏯)(mù )立(lì(🐪) )た(👁)ないものですから、わりかた、世間(jiān )に知ら(🔗)れま(🥊)せんし、その人の事(⏭)跡も多く伝(🕵)わ(🈯)りま(🉑)せ(🥉)ん(👷)。しか(🔟)し、わたしは呉くみ子(💊)さん(🔟)のような(🏉)、男(ná(🧑)n )も及(🗾)ばないほど守る力に長(zhǎng )たけた婦人(🎀)の(🍃)あ(🐐)ったことを(❄)知(✳)っています。一番最後ま(➗)でふみ(🍳)とど(💊)まって、あの学校(xiào )と(🥒)運命(🥛)をともにした人(rén )も呉くみ子(zǐ )さん(🙉)で(☕)した。
青い(🍁)夕(🕵)(xī )顔(yá )も長く大きく生な(🔑)りま(🐢)した。
(⛪)先生もずいぶんトボ(🔥)ケた人で(👲)、わたし(💧)のよ(🧖)うなずっと年(niá(💤)n )のちが(💖)った(👭)ものをつかまえても、よく(🦈)じ(🀄)ょ(❣)うだんを言われました。一番おしまいに(♉)わ(🐖)たしがおたず(👥)ねしたころは(🔇)、先(😙)生はも(🐣)う七十(shí )五六(🥖)(liù(👟) )に近(🍳)く、寝床の上(🕦)にいる(🕸)よ(🏻)うな人で(🐝)したが、そ(🏹)れでもまくらもと(🏗)へわたし(😠)を呼ん(🙋)で会ってく(📫)ださいました(🎐)。わた(✴)しはもっと先生にいろいろなこと(🥐)を聞(wé(🖲)n )いておけ(🥙)ばよか(🕣)ったとあとになって(🎬)そう思(🏸)います。でも、先(🚂)生(🎪)のよ(🥊)うな人(🏵)(rén )に会えたとい(🥑)うだけでもた(🤥)くさ(🔰)んに思います。何(🥖)かにつけてよく思(🐋)(sī )い出すところ(💕)をみる(💥)と、やはり先(🖼)生(🐛)にはほ(🔞)かの人(🎵)とちが(🕔)ったとこ(❇)ろが(🎁)あったからで(⛲)しょ(🚆)う。
八 夕顔より(📤)かんぴょうへ(🛵)
わたしがこの人(🔔)を知(zhī )ったのは(🕒)、そのくつ屋さんの時(🍆)代からですが、それからも(🍐)岩(yán )代いわしろの国黒森く(🕐)ろもりとい(🛂)うところの鉱山の(😩)監督にな(🚨)り、次に株(zhū )式所の仲買なかがい番頭ともなりました。石(shí )蝋せ(📡)きろうの製造職工ともなった(🔮)し(🐖)、針商はりし(📭)ょうともなったしそれから横(héng )浜へ行きま(🏌)し(🗯)た。そ(🕰)のすこ(👗)し前ですけれ(🐾)ど、電池(👜)製造の助手ともなりまし(🎸)た。ふ(📸)たたび(📆)また(🏳)針の商人(rén )となって(💈)、店(dià(😱)n )をやめて(📴)から、こん(🤚)どは何に(📬)なったかと言いますに、ま(😿)あ、それも一つ(🎨)の(♏)何で(🗼)した(🐑)――煮染商にしめしょ(📊)うとなりまし(🎣)た。
浅(qiǎn )間(jiā(💄)n )あさまのふもとで(⛄)は、石ころの多(duō )い土地(🏁)にふさわしい野菜がとれま(🍎)す。その一つに、土(🔽)地(dì )の人(rén )た(❤)ちが地大(dà )根(😼)じ(🏟)だいこん(🈹)と呼(🌡)んで(🎄)いるのが(😒)あ(💹)りま(🔝)す。あの練馬(mǎ )ねりまあたりの(🐼)大根(🕒)を見た目には、これ(👮)で(👛)も大(💽)根か(🤶)と思われる(♎)ほ(🍍)ど、ず(🏣)っと(👰)形(xíng )もちい(🤭)さく、色(sè )もそ(👯)れほど(🥡)白(💰)くなく、葉を切り落(😮)とした根元のと(⛔)ころはか(🔕)ぶのような赤みが(❎)かった色のものです。
ドイ(🎏)ツ(☝)のハイネ(🔐)とい(🕘)う人が先輩ゲーテをたず(💧)ねた時のこと(🛌)は(🏖)、まだわたしの若(😼)(ruò )かったころにある(😅)書(shū )物の中に(🙄)見(🔏)つけてお(🎪)いたこ(⛏)と(🎒)なのですが、(🏰)あの話は今(💹)だにわたしの胸に浮かん(🐛)で(✖)きます(👿)。若(♈)かった日のハ(💺)イネは(🛵)あの先輩(🤱)をたずねる時(💻)のこと(⛸)を(🎪)胸に描きまして、も(🍴)しゲーテに会うことがで(🐸)きたら(🏾)、あのこ(🦔)とを話(🔺)そう、こ(🥢)のことを話そうと、(🏔)い(❕)ろいろ思(⏰)(sī )いもうけなが(😣)ら長い冬(dōng )の夜を送ったことも(🚛)あるそ(💾)う(🔯)です。さて(🌜)、(🖊)会ってみる(🥞)と、(🎣)先(💽)輩(bè(🍽)i )はた(👭)だサクソニ(🌎)ー(🧝)の梅のうまいこ(🥤)とをハイネの前(🤡)に(🌎)言(🆗)い出(chū(✝) )して、え(➗)みを浮かべて見(🕉)(jiàn )せただけであったということです。
五(wǔ ) (📚)かしどりのあい(🎇)さつ(🔷)
姉夫婦(fù )は木曾(🏈)(céng )福(🏀)(fú(🕺) )島きそふくしまをさして帰って行く(🏕)人(🌊)たちです。そこでわたしもいっし(🔯)ょに(🥒)神坂(bǎ(🦄)n )村(💽)みさかむ(🐵)ら(🕑)を立ちました。お別れ(⛳)に(🚶)寄(😃)(jì(💋) )った家々の(🚥)人た(🌭)ちは、い(🦏)ず(🐒)れ(🕙)も門(🕵)口(🐂)に出て(🌇)、(✏)わたし(🤡)たちを(🅰)見送って(📭)いました。神(📞)坂(bǎn )村から次の(⛰)吾(😥)(wú )妻(qī )村あずまむらまでの二里(lǐ )の間は男垂(🌼)山(🐏)おたるやまな(😋)ど(⛏)の迫って(🍫)き(🏢)ているところで、(💣)深い山林(lín )の中(zhōng )です。吾妻(qī(🦈) )村(🔈)まで行きます(🐥)と、おじの家(jiā(🥠) )が(🏅)ありま(📰)す。そこがわたし(🌡)の(🤛)母(🏎)の生まれたところです。
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