(🐱)道江という一女性が、間(🏘)も(🎗)なく、自分(🛂)(fèn )の目(🛤)のまえに現われ(👋)る(👁)とい(🎌)う小さなできことの予(yǔ )想(xiǎng )、――大(🏧)き(🛀)な人(🌶)間(🎪)社会の運(🙁)(yùn )行うんこうの中(📒)では(👖)、まったく(🧗)どうでもいいような、(🏒)そうした小さ(📥)なできごとの予想よそうが(🏰)、(😷)どうしてこれほ(📗)ど(🕺)までに自(zì(❎) )分をま(Ⓜ)ごつかせ、自分(🚼)の不(⚪)断の(🍌)心の修練(🚃)(liàn )を(🦗)無力(lì )にするのか。どうして(🍺)、(🚮)現在友(🔧)愛(🐌)塾に(🍌)おおいかぶさっている深刻な問題以(yǐ(😆) )上に、(⚓)自(🐁)分(fè(⛵)n )の(💊)心(🏷)(xīn )を(💎)なやますのか。女性(🤓)(xìng )とは、恋愛れん(💧)あいとは(🎷)、い(⤵)っ(🍉)たい何(hé(⏺) )だろう。それは、これまで自(zì )分(👼)が考えて来(🦇)(lái )た人間生活の秩序とは、全(quá(🦓)n )く次元(yuán )のち(🚶)が(🤜)った秩序に(🤨)属するものだ(🕷)ろうか。
「おや、(🎯)外(wà(🚌)i )出(chū )し(🖱)なかったんですか。」
「しかしもう眼はさましていますよ。」(🕶)
静坐は十(shí )分(🚞)足ら(🤧)ずで終(🈵)わっ(🤖)た。
「郡の団長なんかやっ(⛵)てる(🤼)と、あん(🍎)なふうになるも(👬)んか(🔩)ね。」
(🙃)板木(mù )を打っ(🚺)ていたのは、(🍼)はたして(🐺)大(📛)河無門(🔛)だった。シャツにズボンだけしか身につけてい(🏕)ず、足袋た(📂)びもはいていなかった。しか(😂)し、べ(🙆)つに寒(🎂)そうなふうでもなく、(⛹)両足をふんばり、頭(🔱)か(🕡)ら(🚋)一尺(chǐ )ほど(📯)の(➡)高さの板(bǎ(🎋)n )木(mù(🚌) )を、(📘)近眼鏡の奥(🕦)おくから見つめ(🌥)て(🦓)、い(🕦)か(😮)にも念入りに、ゆ(🚒)っくりと槌(chuí(😲) )つ(💓)ちをふるっ(🚯)ていた。
次郎は、そ(🦌)んな(🦅)対話(📏)の中(zhōng )にも、(🧠)友愛(ài )塾に課され(♎)た(💳)大(⛵)きな問題があると思った。そして、かれらの(🐗)話(😽)がどう発(fā )展してい(🕘)くかを興味(✒)をもって待(⛽)っていた(⏺)。かれらは、し(🙃)かし、笑ったあと、急に口(💆)(kǒu )をつぐんでしま(📴)った。次(🐁)郎が大(🚠)便(🎽)所の中(zhō(🕙)ng )にい(⛄)ることをだれ(🆖)か(🕊)が思(🍟)い出して、みん(🏕)なのおしゃべりを制(🛐)止(🐕)(zhǐ )す(😮)る合い図をしたも(📜)の(🏝)ら(🍐)しい。
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