源吉(jí )達は、も(🧗)う雪も(🕐)固(gù )まつたので(👹)、(🦄)山(shān )へ入る時期だ(🎣)つたけれども、こ(🚨)の(😷)方(fāng )が片付くま(🛂)で行けなかつた。そ(🍾)れに今で(💯)は皆(🎅)(jiē(🍗) )、そんな處でな(🌇)い、と思(sī )ふほど、(🗃)興奮してゐ(🈺)た。石山の家に寄り合つて(🗨)、色々の話をきいたりして(📮)ゐるうちに、殊(shū )に若い百(🕎)姓など(🛠)は(🧐)、「地主つて不(bú )埓だ!」さうい(🌤)ふ(😁)理窟(🛋)の(🚩)根(gē(✨)n )據が分つ(📘)てく(🗓)る(🥇)のが出(chū )てきた。始め(🏄)「さうかなア」(🥒)と思つて、フラ/(🧟)\した氣持のものが、「野(📝)郎奴」などと云(yún )つてきた(🎛)。澤山(🦔)集るこ(📅)とがあると、(🚦)校(😖)長先(🌶)生(🚧)は、手振(zhèn )りや、身振りまでして、「佐(zuǒ )倉宗五郎」や「(❇)磔茂(mào )左衞門」な(👩)どの義民傳を(🐘)話し(🔒)てき(🐃)かせた。それが、處が、(👙)理窟な(🌐)しに百(🔏)姓の頑固(gù )な岩(📲)ツ(🕸)ころのやう(🌑)な胸のすき間々々か(💠)ら、にじみ(🏫)入つて行つた。そ(🥙)れか(📼)ら(🚥)、笑談の(⏯)や(🍢)う(🎖)に、「北海道(🍿)(dào )の宗五郎(🚣)」といふ奴(🎰)(nú )が、(🥋)何(hé )處かから一人位は出たつて惡くないだらうさ、と云つた(🎎)。すると、朴訥な百姓は、眞面(miàn )目に、考(🎛)へこんだ。
(🏠)校長先(🐝)生(shēng )はそれからしばらくして(🏖)、イ(📇)ガ栗頭をゴ(🐶)シ/\か(❕)きな(🤖)がら歸つ(🎻)て行(📓)つた。表をあけなが(🌤)ら(🚗)、(😲)「ウツ(🎾)、(🌒)寒い。」と云(yún )つて、(🛤)袂(🥗)(mèi )に手(shǒu )をひ(🍩)つこ(🐼)めた。戸がしまつ(♍)てからすぐ家の側(👡)で、先(🚖)生の小便をしてゐる音がした。
「お晩で(☔)した。」誰かゞさ(🚙)う云つて通(tōng )つて行(💟)つ(🍚)た。
「い(🌃)つの間(🏐)に、かう百(🧘)(bǎi )姓生意(yì )氣(🕶)になつ(⛩)た(🍾)べ。」
源吉(🥍)(jí )は、村の人(🔠)達五、六人と、朝(🤗)里の山(shān )奧(ào )へ入(rù )つて(🙃)、しな(🚃)の皮(🚖)(pí )はぎに雇はれるために、雪が降つたら(😭)出(🦐)(chū )掛(guà(📰) )ける(🚇)こと(🌟)に決(jué )めて(🎭)ゐた(🥑)。そ(🏤)れが(🎗)二月一杯できり上ると、余(yú )市の鰊(🧠)場へ(🌱)行くことになつ(👦)てゐた。そし(🥊)て四(sì )月の(🦂)終り(🔖)頃村へ(🏇)歸(guī )つてくる。それ(🎤)はどの百(bǎ(📅)i )姓も(🧢)大抵(👃)さうし(✳)た(🛑)。―(🏪)―(🕶)それ(🔱)で百姓の生活(㊗)がカチ(🎿)/\だつた(🕋)。
(🔘)その途端(duān )に、源吉(🛫)(jí )の(🌜)身體が(🗳)ひよいと(😅)浮き上つた。「えツ!」氣合(🚝)(hé )だつた。――源吉(🌔)は(🦂)床に投(tóu )げ出されたとき「(⏭)うむ」(🔥)と(🕒)云(📸)つ(📧)た。と(🐄)見(😄)る/\肺(fèi )が急激に縮まつて(🚵)ゆ(🍰)く(😬)、苦しさ(✝)を(🐳)感(🤞)じた(🌐)。そして、自(🙂)分(🌜)の體が床か(🏇)ら下へその(😹)まゝ、(🌃)グツ、グツと沈ん(👃)でゆくやうに感じて……が、それか(👺)ら(🕦)分(❎)らなくなつ(🏪)てしま(📽)つた。
一寸(🛢)す(🥌)ると、そ(👹)れ等の人が、(✉)一度に、こつちに向(xiàng )つて走つ(🙏)てくるら(🛎)しか(🏸)つた(🎽)。
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