と泉太(🚝)(tài )はまた弟を呼(hū )んだ。
夜(yè )が来た。岸本は自分の書斎(🤵)へ上って(🉐)行って、(🍽)独(📢)ひと(✊)りで机に(🎫)対むか(💮)っ(🐌)て(🤗)見た。あの河(🥅)岸かしに(🍳)流れ着いた若(🔶)い女(🥊)の(🔭)死体のことなぞが(💵)妙に意(yì )地悪く彼の胸(🕍)に浮んで来た。
岸(⏳)本は膳(🚂)の側(🌊)へ(🎿)婆(😆)やをも呼(👾)んで、
「こ(📬)こ(👼)の叔(shū )父(📱)さん(🤝)な(🎵)ればこそ、あれ(🍙)まで(🛄)に御世話が出(🎏)来たんです(🚅)よ。こ(🎖)の御恩(ēn )を忘(👽)れ(🕒)るようなことじゃ仕(shì )方がありません、い(⏪)く(🔓)ら(❗)輝さんが今楽(🙉)だか(🔨)らと言って――」と嫂(sǎo )は好い婿を取(qǔ )らせて子(🤟)供(😲)(gòng )ま(♊)である自(zì )分の娘の(🗻)愛子に、輝(huī )子の出世を思(🐸)い(❌)比(🔵)べるような(⏭)調(🌘)子で言って(✊)、やがて節子の方を見(jiàn )て(🕛)、「節ちゃんも、好い叔父(🚰)さんをお持(chí )ちなすって、ほんと(🖲)にお仕(📱)合せですよ」
二(èr )十(shí )七
「(🎹)叔父さんが嬉しいか(🧖)、ど(🔚)うか―(💓)―ま(🕛)あ(🕷)見ていてく(🕋)れ」
「さあ、止よした(💼)。止(🚷)した」と(🈸)岸(à(🔶)n )本が叱るように言った。
まだ岸本(😕)は兄の義雄に何(hé )事(♓)(shì(🍾) )なんに(🌯)も言(🚶)出してな(🚆)かった(🚚)。留守中(👹)の子供(gòng )の世話ば(⏭)かり(🌦)でなく、節子の身(🥀)の始(🔼)末に就つい(💩)ては親として(🔀)の(🐷)兄(xiō(🍛)ng )の情にすが(🐉)るの外は無い(🖤)と彼も考(kǎo )えた。しかしな(📊)がら、日(rì )頃兄の(⛽)性(😮)質(👶)を熟知(😡)する岸本に何(🦄)を(🎦)言出(chū )す(🍁)ことが出来よう。義(yì )雄(📕)は岸(à(🦅)n )本の家から出て(🏬)、母(🚰)方の家(jiā )を継いだ(🌤)人であった。民(🏯)(mín )助(🎆)と義雄(xióng )とは(⛴)同(🤔)(tóng )じ先(xiān )祖を(🐾)持ち同(tóng )じ岸本の姓を名(míng )の(🏙)る古い大きな二(èr )つの(🗺)家(➿)族の家(jiā )長たる(😐)人達であった。地方の一平(🏻)民(🏇)を以(🏤)もって任ずる義雄は、家名を重んじ体面を重(🤖)んずる心を人(🍀)一倍(🚱)(bèi )多く有っていた(👁)。婦(🏨)女の節(📵)操は義雄が娘(😁)(niáng )達のと(🌉)ころへ書いて(🌋)よこす何よりも(🤨)大(dà(♉) )切な教(🚡)訓であった。こうした気質(📽)の(🚍)兄から不日上(🕔)(shàng )京(🛩)するつ(🗣)もりだという(🆓)手紙を受(🚋)(shòu )取(qǔ(🌪) )っ(⛱)たばか(🤛)りでも、岸(🖌)本(👳)は(🥋)胸を騒がせた。
根岸の嫂(💞)(sǎo )はこんな言(🍎)葉(🈴)をも残し(🏻)て(🐧)置(zhì(💜) )い(🐂)て行(háng )った。
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