「大軍の主将でも(✅)、そ(📅)れ(📮)を捕(🈚)虜(👱)(lǔ )に出(💆)来ないことはない(🚛)。しか(🦊)し、(🛬)一(💏)個の平(🆒)凡人(ré(✊)n )でも、その人の自由な意(yì(👕) )志(🈸)を奪う(🚪)ことは(🦗)出(chū )来(lá(⛅)i )な(🈵)い。」
一(🔐)〇(一九四)
「何という荘厳(👼)さ(🥔)だろう、舜(shùn )しゅ(🌫)ん(🦁)帝と禹う(🚂)王が天(tiān )下を治(zhì )め(🌧)られた(👙)すがたは。しかも両(👿)者(💿)(zhě )共(🗜)に政治に(❗)は(🗃)何のかかわりもな(🚺)いかの(🎈)よ(🤷)うにしていられたの(📱)だ。」
「せっかく道を(🍩)求め(📧)てやって来たのだ(♊)から(🤒)、喜んで(🗄)迎(yíng )え(🕹)てやって、退かないよう(🎖)にし(🗯)てやり(🍮)たい(✒)もの(🌘)だ。お前(〰)たちのように、そうむごい(🗼)ことをいう(⛎)ものではない。いったい、(🤢)人(rén )が(🤺)自分の身(shēn )を(🤪)清(🙌)くしよ(⛪)うと思って一歩(bù )前進して来たら、その清くし(👫)ようと(🤜)する気持を(🈺)汲んでやれ(🍴)ばいいの(❇)で(🐾)、過(🎲)去のこ(🗺)と(🍨)をいつまでも(🐾)気にする必要は(🐯)な(🕴)いの(🦋)だ(🍠)。」
○ 孔子と顔淵とのそれぞれの(👵)面目、並に両者(zhě )の結びつきがこの一章に躍如としている。さすがに(💎)顔淵の言葉(yè(😰) )であ(🕴)り、彼ならで(❌)は出来(🗜)ない(🦓)表現であ(👁)る。
色よ(🕢)く招(zhāo )く。
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