源吉は齒をギリ(💐)/\かんでゐた。くやしか(💦)つた。憎(zēng )い! たゞ口(kǒu )惜(xī )し(🌌)かつ(📮)た! たゞ憎くて、(🐜)憎くてたまらなかつた。源(Ⓜ)(yuán )吉(jí(🌤) )は始めて、(🕘)自(💚)分たち(🍫)「百姓」とい(😅)ふも(🏫)のが、(🈲)どういふもの(🔪)であるか、といふ事(shì )が分つ(📭)た。――「死んでも、野郎(láng )奴(🚰)!」と思つた―(🧀)―。源(yuán )吉は、ハツキリ、自分(🤲)(fèn )たちの(🙇)「敵」(🖍)が(💶)分(fèn )つた(🛳)。敵だ! (🚜)食(shí )ひちぎつてやつても、(🥛)鉈で頭をたゝ(⛱)き割つてやつて(💂)も、顏の(👂)眞中をあの(🌦)鎌(📕)で(🎋)滅茶(🤞)苦茶にひつ(🏯)かいてやつ(🕧)てもまだ(🌸)足りない「敵」(📋)を、ハツキリ(🌬)見(♋)た。それが「巡(🌈)査(chá )」(👠)とい(🆚)ふものと(🍹)、(🕔)手をくみ(🌱)合は(📡)せ(🏞)てゐ(💴)る「(🌃)か(🏼)らくり」も(🏛)! ウ(🌐)ム、憎い! (🏙)地主の野(🌝)郎! 源吉(jí )は齒(chǐ )をギリ/\(🧛)かんだ。
口の中(zhōng )に手(🈷)をつツこんで、齒(🚻)の間にはさまつて(🙌)ゐるの(🛐)を、と(🗯)つ(🍊)てゐた丸山(⛳)が、そ(👙)ばから口を入れ(💺)た。
年寄つた百姓が上つ(❓)た。――色(🎮)々説を(🎯)きい(📟)たけれ(❗)ども、(😧)みんな「不(bú(⛳) )義不忠(⛵)」の(🔊)こ(👕)とば(🦉)かり(🕋)だ、と云つた。言(yán )葉が齒(🧦)か(🦃)らもれて(🚦)、一言(yán )々々の間に、シツ、(🏒)シツと(📥)いふ音(🎄)が(📛)入(😧)つた(🐪)。――地主(🐵)樣と(🚁)自分(fè(🅰)n )達は親子のやうな(🚕)ものだ。若いものは、それ(🍜)を忘れて(💂)はならない。「(🛥)い(😛)やし(🕞)く(👱)も」地主樣にたて(⬛)つくやう(🚖)なこ(👃)とはし(🎸)ないことだ。「畑(😽)(tián )でも取り上げ(🌮)られたら(🗃)どうするんだ。」――さう云つ(🎉)た。「お父アー(🌩)ン(👍)、(💳)分つたよ。」と、後(🏥)から叫(jiào )んだものがあつた。終(⛪)つてその年(nián )寄が壇を下(🦈)りる(🍴)と、又ガヤ/\し(💋)た(😔)。
踏切りを越すと(🕣)、前(🛥)方一帶が(🚑)吹(chuī(📽) )雪(xuě(🛃) )で、眞白(🚅)(bái )い大きな幕(mù )でも降(jiàng )ろされ(🆕)てゐるやうに、何も見(jiàn )え(🔪)な(🌇)か(🚽)つ(🚸)た。東の(👑)方か(😝)ら少しづ(📔)ゝ(🕗)暗(🙂)さがせ(🐏)まつてきて(🤕)ゐた。平野の一本道(💐)は、すつ(🛒)かり消(xiāo )されてしま(🦗)つてゐた。防雪(xuě )林(lín )の(🦍)側(🎎)を通(🍦)つ(🏟)た時(shí(🏆) )にはそれに當(dāng )る粉雪(🕦)(xuě )と強(⛱)風で、(🙁)そこから凄みのあるうな(🧑)りが響(🌔)いてきた(👖)。そし(🤚)て、たゞ天も地も眞白いと(🙇)ころ(💑)に、(👄)ぼかし(🌊)畫のやう(👭)に、色々な濃淡で、(😝)防雪林が、(🤠)頭(🙆)を一樣(🤣)にふつたり、身(shē(👽)n )體をゆすつ(🆔)たりしてゐ(🎓)るのが見えた。全く何も障(🦒)碍物の(🚯)ない(🍶)平(píng )野に出てしまつた頃(qǐng )、源(🐖)吉の(⛑)馬橇だけは一番うしろ(🍝)で、餘程遲れてゐた。それさへ、(👕)然し源(👈)(yuán )吉は分つ(📴)てゐないやうに見(♓)(jiàn )え(🤗)た。
百姓(🤪)の顏は、どれも、風邪でもひいた後のやうな妙に(🌡)はれ(⚡)ぼつたい、それ(👪)に(🤺)、煤けた、(⭐)生氣(qì )のない顏をしてゐ(♈)た。背(bèi )中が圓くなつたのや、身(shēn )體(tǐ )はが(🔸)つしりしてゐるが、どこか不平(🎊)均なところ(👣)のある百姓や、毛(máo )むぢや(👚)らのや、(♈)頭(👚)がす(🧞)つかり禿(tū(🃏) )げて、それが(🏝)一(🥊)年(nián )中(zhōng )も陽(yáng )にさら(💆)されて、赤ひようたんのやうになつて(👠)ゐ(🍿)るのや、色々だつた。さういふ(♒)のが二、三(sān )人(👓)(rén )づゝ一(🎙)かたま(🚠)りに(😿)なつて、てん(👰)で(🤬)に、自(zì )分達(🆑)のこ(🥪)とを話し(🍷)合(🔨)つて(🚥)ゐ(🅱)た。キセルの吸殼を厚(🗣)い掌に(🔨)うけ(🀄)て、獨りで、何か(🏥)むつち(🎏)り考(🍛)(kǎo )へこんで(🎅)ゐる年と(🐛)つた百姓もゐ(🅱)た。五(💍)、六人を前に置(zhì(😐) )い(🆒)て、何か聲高に、手を振りなが(💵)ら、ものを云(🕙)(yú(😜)n )つてゐる(🌛)のもゐた。
そして、「この事に(🚎)對して意見のある(📄)方(fāng )は(🤬)、(✅)手(📦)をあ(🌒)げ(🥊)て(🐫)自(⏫)分に云つ(❤)て貰(shì )ひた(🙀)い。」(🐷)と云つた。
話(🧦)が(🙈)か(🗿)うしてゐるうちに纏つて行つた。源(📫)吉(jí )は誰からとなく、校(xiào )長先(🚅)生が(🙅)裏(🦒)に※(「廴+囘」、第4水準(🍹)(zhǔn )2-12-11)つてゐ(🍮)る(🥝)、(🙍)といふ(🍗)事(🥇)をきいた。所が、同じ村(cūn )のある百姓が、地(😋)主のために、立(lì )退き(😾)をせまられてゐるとい(🔤)ふことが出來上(shàng )つてから(♏)、(🚹)急にさういふことが積極的になつた。
「ホ(⛓)ラ、校長(📏)(zhǎng )先生!」(🏯)母がどなつた。
(💸)誰(🔕)か後(hòu )で野(😎)生的(de )な太々しい聲(🐪)(shēng )で叫んだ(🍟)。さう(👶)いふ瞬間(jiān )であつ(🎇)たので皆(🤬)はその(🧙)方(fāng )を見(jià(📵)n )た。―(🍡)―源(💱)吉(jí )だつた。
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