というの(🦁)であった。これも(✊)子游(🚿)に対するのと大同小(🍻)異で(🚋)、少々(🔎)怒りっぽ(💣)い子(zǐ )夏に対(duì )する答(dá )えとしては(🧛)、先ず当然だ(🆓)。
「(📁)2足(zú )一(🗳)歩門(mé(🕶)n )外に(🤬)出た(🌩)ら、高(🐳)貴の客(🛐)が(⏰)眼の前(qián )に(🕧)いるような気持でいる(🎀)がよい。人民に仕事を命ずる場合に(✡)は、宗(😦)(zōng )廟の(❇)祭典(❌)にで(🎦)も奉仕す(🗄)るよう(🥙)な(📘)つもりで(🙍)いるが(🧥)よい。そして自(🚙)分の欲(yù )しないことを人(rén )に施(🕴)さな(〽)いように気をつけ(🕢)よ。そした(👂)ら、邦に(👥)仕えても、家に(📷)あ(🍸)っても、怨みをうける(🕺)こと(🌄)が無(wú )いであろう。」
7 子曰(yuē(💶) )く、孝(xiào )なる哉閔子騫。人其(🛩)の(🧦)父(🦎)母昆弟の言(yán )を間せず(🍯)と。(先進篇)
「君は、(🤮)奏楽(👕)の時(shí )になる(🆘)と、いつもわしの顔(yá )色(🍬)(sè )を窺わずには居れないので(🥢)はないかな。」
孔子は(⛲)つづけ(🔉)た。
孟懿子の父(fù(⛪) )は(🆓)孟釐(lí )子も(🔒)う(🎑)きしといっ(🚤)て、すぐ(🥛)れ(🥃)た人(🦃)物であり(😀)、(🏉)そ(🏕)の(🛤)臨終(zhō(🔲)ng )には、懿(yì )子を(🍗)枕辺に呼んで、そのころまだ一(🌝)(yī )青(🙄)年に(👔)過(🈯)ぎな(🉐)か(✨)った孔子の(🎆)人物を(🥂)讃え(⏹)、自分の死後(hòu )に(Ⓜ)は、かならず(🐢)孔(kǒng )子(zǐ )に師(🔻)事(🔴)する(🌝)よう(🔷)に言いのこした。懿(🚢)子は、父の遺言(🚞)(yán )にしたが(🌓)って、そ(🔹)れ以(⌛)来(🛴)、弟(dì )の(🎐)南(⬜)宮(😫)敬淑(🐦)なんぐうけいしゅ(🖥)くとと(🐾)もに、(🍔)孔子に礼(⬜)を学んで来たのであるが、彼の(♒)学問の態度(🌔)(dù )には、少(🏄)(shǎ(💻)o )しも(✖)真面(miàn )目(mù(⬇) )さがな(🐐)かった。彼が孝の(✨)道を孔子(zǐ )にたずねたのも(🌙)、父に(🌦)対する思慕の念からという(🛹)よりは(🤛)、そ(🏈)の祭祀を荘厳にして、自分の権勢を誇示した(🐑)い底(👹)(dǐ )意からだっ(🌥)た(☔)、と(📋)想像されている。
「それが実に妙なきっかけか(🦗)らでございまして……」
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