由は、それか(😘)ら四圍をキヨロ/(🏗)\見(❗)ながら、身(shē(👔)n )體を(🕗)何(🚢)(hé )囘(huí )もゆすつた。由の身(🤡)體(🛁)には虱が湧い(🌾)てゐ(⛩)た。
「大(🤽)きな(🍷)圖體(🔷)しや(🦐)がつて(🐇)、(🌪)こ(🥊)の(💳)野郎。」(🏹)
「ウン/\」とい(☔)ふ(🍛)のがあつた。「下りろ」「さう(⏱)だ/\」……(🚇)
そ(🤰)れで(🏖)、(🐑)―(🈁)―それで(🧟)百(bǎi )姓達(⌛)が(🙋)、(🔦)やうやく、(🎧)殺(🐙)(shā )氣立つて(🍓)きた「(🔋)やうに見(jiàn )えた」。自然、そして幹部から、その氣勢が、だ(👸)ん/\一(yī )人々(㊗)々と、(😉)傳つて行つた。誰も何んとも云はなくて(🐮)も(⏺)、石山の家に(🚒)、成(ché(⛳)ng )行きを知るために、百姓(xìng )がわざ/\出掛けてくるものも出(chū )來てきた。無(wú )口(🗡)な(🈚)百姓も、口少(📇)なでは(🌕)あるが、苛立(🎧)つ(🤖)た(🏝)調子で(🍿)、ムツツ(👠)リ/\(🐾)も(🚱)のを云つて行つ(🏙)た。
「よく聞(wén )いてみれ(🤑)ば、お芳(🚬)ア、そん(🌠)なに札幌さ(🆕)行え(❤)ぎたい、行(háng )ぎたいつて、行つたんでね(🔔)え(🕥)ツてなア。」
先生は小便(biàn )をしなが(⤵)ら、「や(🕜)、お(🕔)晩。」と(🦌)、(💛)何時(shí )ものザラ/\(🗽)した聲(shēng )で云つた。
―(🌋)―誰も(✈)ない。ぢ(✖)や俺(ǎn )だ(🥚)ちは生きるんだなあ。そしたら、俺だちは俺だちの方法を實(shí(🤺) )行するんだ(🐨)!
そ(🌇)の朝(cháo )、(📳)まだ薄(bá(🈶)o )暗い(✉)うちに、村(cūn )の(🤞)百姓は(🏝)(川(📺)向(xiàng )ひ(🤐)の百姓も)(📡)馬橇に雜(🎥)(zá )穀類を積んだ。
源吉は(🙊)、村(🚥)(cūn )の(🐛)人(🛥)達五、六(liù )人(🔻)と、朝里の山(💚)奧へ入つて、しなの皮(🎃)(pí )はぎに雇はれるために(❌)、(🛐)雪(xuě )が降つたら出(chū )掛けることに決め(❎)てゐた。それが二(🔂)月(💂)一杯できり(✌)上(shàng )ると(🤽)、余市の(🎙)鰊(😅)(liàn )場(🛰)へ行くことになつてゐた。そして四(🖥)(sì(💯) )月(yuè(👨) )の終り頃(⭕)村(📉)へ歸つてくる(👠)。それはどの百(🤔)姓も(📄)大抵(🗼)さ(😨)うした。――それ(🤱)で百姓の(😎)生活(huó )がカチ(🗯)/\(🕧)だつた。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025