○(🐓) 四十(shí )づら、(👦)五十づらをさげ、先(xiā(🈸)n )輩顔(📵)をして孔子の前に(🎵)並んでいた門人たちは、ど(🏡)ん(💯)な顔をしたで(🕛)あろ(🖥)う(🔄)。
先師が川(chuā(🚤)n )のほと(🐙)りに立って(👪)いわれた。――
「(⏸)野(yě )蠻(mán )な(😿)と(⏯)ころでご(😴)ざいます。あんなところに、どうしてお住居が出来ましょう。」
○ 孔子が昭公は礼(lǐ )を知つ(💤)ていると答(dá )えた(📦)のは、自分(fèn )の(⛑)国の君主(🤗)(zhǔ )の(👴)ことを(😘)他国の役人の前でそしるのが非礼(📂)(lǐ )であり、且(qiě )つ忍び(⏺)なかつたからで(🤑)あろう。しかし、事(shì )実(🏝)を指摘(zhāi )さ(🔅)れ(🚓)ると、それを否定もせず、また自己(jǐ )辯護もせず、すべてを自(zì(🍦) )分の不(bú )明に帰(guī )した。そこに(🛤)孔子の面目が(💖)あつ(🌆)たのである。
ゆすらうめの木
ここ(🖕)ろやぶれず
一八(二〇(👃)二)(🧖)
「(💖)人(👢)材は得がたい(🌳)と(✝)いう(💾)言葉があ(♈)るが(😰)、(🏾)それは真実だ(⭕)。唐とう・虞(yú )ぐの時(😫)代を(📴)のぞ(🍂)いて(📝)、それ以後で(🛀)は、周が最(🍼)も人(rén )材に富んだ時(🎠)代(dài )で(👳)あるが、(🦃)それでも十(shí )人に過ぎず、し(⏸)かもそ(❗)の(💾)十(🐏)人の中一人は婦人(ré(🍸)n )で、男子の(😳)賢臣は(🧗)僅かに(💒)九人(❕)にすぎなかった。」(🚠)
○ 図==(🏇)八卦(🌕)の図(🏥)(tú )(と)(😾)。大古伏(🌽)羲((🦆)ふく(🔰)ぎ)の時(🎇)代に(🦏)黄(🔳)(huá(⛪)ng )河か(👍)ら竜馬が図を負つて出た。伏羲(🍡)はこれ(🍹)に八(😓)卦(🐡)を画(huà(🧀) )した(🥜)と伝(yún )え(🏡)られ(🛎)てい(😲)る。
「安んじ(♿)て幼(🥌)君(🎻)の補(bǔ(🙎) )佐(zuǒ )を頼み(👵)、国政(🚊)を(👖)任せることが出(🙅)(chū )来、重大(👥)事に臨(👓)んで断じ(🐌)て節(jiē )操(cā(🌑)o )を曲げない人、(😔)か(🎄)ような(🤒)人(💶)を君子人というのであろうか。正(🐇)にかよう(🖋)な人をこそ君子(😢)人と(🀄)いうべき(🥦)であろ(🐙)う。」
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