母親が眼をさまして、一寸(cùn )枕か(☕)ら顏(🎚)を(🐟)あげ(🍼)て、こつちを見(🗄)ながら云つた。源(yuán )吉は火(📮)も、もう燃(🐕)え殘り(💠)しかなくて、自(zì )分が寒くな(😪)つ(🥘)てゐたのに氣(qì )付いた。
その連中(zhōng )は、お婆さ(➡)んなどにつかまる(📬)と、くど/\暮し(🍼)の苦しいこ(🍚)とや、自(zì )分(fè(➿)n )達の昔(➕)(xī )からのこと(🚪)な(🛀)ど(⤵)を(❤)口説かれた。そ(👅)して、「(🎵)地主樣」にな(🐡)んか、(🙇)ど(🛳)うか(🖌)手荒(huāng )い事をしない(🎃)でくれ(⏪)と(⏭)拜(🤖)まれたりし(⏪)た。「俺(ǎn )んどこの息子(🥃)ば、そつたら寄合ひさなんか出さない(🌑)で、すぐ歸(🈁)れツて云つてくれ(🆖)。」と、(🔤)頭から、どなら(🛸)れたところもあつ(📁)た。「碌なも(🐙)のにならない。」さういふ處(chù )は何(hé )んと云つても(♓)駄(🎋)(duò(👚) )目(🖕)(mù )だつた。それから、皆のする事を危(🥦)(wēi )ぶんで、「何んか、別(bié )に(🔨)え(🚬)ゝこど(🛒)でもね(🍾)えべ(🙅)か。」と云(📔)つたり、「失敗しくじつたらハ、飯(🥈)の食ひツぱぢになるべ(🌵)し(🉑)。」と云は(🐙)れたりした(🔏)。
(📎)柱時計(🕷)が四つ、ゆ(🎵)る(🛁)く、打(dǎ )つ(🚒)た。母親(qīn )は、びつ(🍦)くりし(😠)て、今度(dù(🚭) )は本當(dā(📵)ng )に眼を(🅱)さ(😟)ました。そして、くる(🌸)つ(💚)と圓くなつ(💺)て(👅)寢てゐる(🦐)由(🐗)をゆり起(qǐ )し(📥)た(🦏)。由は眼をさますと、不機嫌(🔆)に、ねじけ始(⚫)めた。
源吉は(🔜)然(rán )し母親の(🐒)云ふ(💹)こと(🏑)には(🕣)、別(🚗)に(💄)何んと(🏻)も(🚀)、(🏀)たてをつくやう(🏹)な事は(🕠)云(yú(🕰)n )ひ(⏯)もせず、(📔)し(🕓)も(😦)しな(💌)かつた。ムツ(😌)シリし(🕶)てゐた。ことに、(🎵)源吉(🍔)は、(🚌)この事があつて(🐈)から(👄)、(🛤)ずウと、何時も(🥪)のムツシリがひど(🔟)くなつてゐた。母(mǔ )親に(🤩)はそ(🧚)れ(🗻)が分つ(🗺)た。源(😎)吉は(🎃)、ひどくム(🎧)ツ(🏃)シリし(🗻)出す、その次(cì )には何か(🧗)キツトいゝことがなか(🚯)つた(👏)。大きなこ(😢)とをやらかす前(qián )、源(yuán )吉は鐵の固まり(🕓)のや(😭)うにだまりこく(🕟)つて(🚒)ゐた。母(😾)親はそんなこと(🅱)が無ければ、とそればかり(🐣)思つてゐた(🌼)。だか(🐡)ら、何(🎂)(hé )時(⛑)もの(🛷)愚痴が母(mǔ )親(qīn )の口から出た(🙅)。
「馬(🍠)鹿に澤(🌎)山(📼)(shā(🤘)n )だな、どうした(🐒)んだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」
「誰(shuí(📀) )か(🎺)考(kǎo )へがありませ(🌬)んか。」(🌚)
「覺えてろツ!」
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