楽(lè(🦅) )長(zhǎng )は(💈)、自(🤯)分の今(🍸)日の失(shī )敗について(🛂)は一言も言われ(Ⓜ)ないで、まっし(🛺)ぐら(🖍)にそん(🚝)な問を(🔒)かけ(🐢)られたので(😺)、かえって返(🗺)(fǎn )事(🏧)に窮(💴)した。
門人(🥜)(rén )たちは、その日特に孔(kǒng )子(zǐ )のお(🕝)供(gò(🌀)ng )を命(mìng )ぜ(🏠)られたこ(🍚)とを、非(fēi )常に光栄(⛽)(róng )に(😋)感じた。彼等は如何にも得意らしく、※(「口+喜」、第3水準1-15-18)々と(🥝)し(✈)て(😖)孔子のあと(⏪)に従った。
孔(🦖)子(🔼)は、こ(🐌)のごろ、(💙)仲弓に対して(✋)、そういっ(♒)た(⭐)最(🖊)(zuì )高(gā(🐱)o )の讃(zàn )辞をす(💽)ら惜しまな(📚)く(📅)なった。
とう(😢)とう一(🍕)人がいっ(😱)た。
「救世済(jǐ(🕍) )民(mín )の志を抱(🏙)き、国事に(📹)尽(jìn )したいと希望しながら(🐤)、(⏬)いくら機会があっても出(🌠)(chū )でて仕えよう(🤽)としな(🍬)いのは、果し(💃)て知(🎞)者と云え(🐬)まし(😗)ょうか(📄)。」
「(😽)大まか(🚱)も、大まかぶりだと思(🃏)(sī(😭) )います(✒)が(🌼)……(🤵)」
ところ(⏳)が、(✖)あ(🆔)る日、樊遅(🚽)が孔子の供をして、馬(😍)車を御す(👽)る(🧢)こ(🎖)とになった。樊(🏿)遅(♋)は孔子の若い(🗓)門人の(♍)一(yī )人である。武(wǔ )芸に秀でているために、(🕋)孟孫(💖)子に愛(🕍)されて、しばし(🍞)ばその(🕞)門(mén )に出入する。孔子は、彼ならば(🚆)、自分の意志をはっきり孟(mèng )懿子に伝えて(😾)くれるだろう、と考(🖐)え(🕡)た。
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