本篇には古聖(📩)賢の政治道(🎫)を説(🛥)いたものが多(📓)(duō )い。なお、孔子の(🐝)言葉のほかに、曾子(😑)の言(♊)(yán )葉が多数集(🎴)(jí(🚗) )録さ(👟)れており、しか(🏛)も(👓)目(✋)立(lì )つ(🏀)てい(👖)る。
「そ(🔢)の(📅)地位(wèi )に(🕖)いなくて、み(🔍)だりにその職(zhí )務(wù )のことに口出しすべき(🌜)ではな(🤢)い。」
○ 河==(🍀)黄河(hé )。
(🍘)先師は(🎀)それだ(🌎)けいっ(🍞)て退(📶)(tuì )かれた。そのあ(🧖)と司(sī )敗は巫馬(mǎ )期ふばきに会釈し、彼を(🛎)自分の(📿)身近かに招(🍎)(zhāo )い(🤕)ていった。――。
「正(⏪)(zhèng )面切って道(dà(🚨)o )理を説(shuì )かれると、誰でもその場はな(🔸)るほどと(🏈)うなずかざ(👃)るを(🌘)得(❇)ない。だ(🐸)が大事なの(❓)は過を改めるこ(🐱)と(🙂)だ。や(⏪)さし(🔬)く婉曲に(✊)注意し(🔓)てもらうと(🐗)、誰(🔝)(shuí(🌍) )でも(🥙)気持よくそれに耳を傾ける(📩)ことが出来る。だが、大(dà )事なのは(💹)、その真(📖)意(yì )のあるところをよく(🕵)考えて見ること(🚥)だ。いい気にな(🏀)って真意を考(kǎo )えて見ようと(🌛)もせ(🎗)ず、表面だけ従って過(guò )を改(👱)めよ(💕)うとしない人は、(🍫)私(🦁)には(☔)全(📡)(quá(🐪)n )く手(❓)のつけようがない(💈)。」
うす(🚆)氷ふむが(🧡)ご(🆒)と、
○ 泰伯==周の大王(たいお(🐲)う)の長(zhǎng )子で、(🥛)仲(📳)雍(🍲)(yōng )((🛋)ち(🛤)ゆうよ(😿)う)季(jì )歴(きれき)の二弟があつたが、季(jì )歴(lì )の子昌((📷)しよう(🏢))が(🐷)すぐれた人物だつたので、大王は(😭)位を末(🍃)子季歴(lì )に(😯)譲(ràng )つ(☕)て昌に(🖌)及(🥃)ぼした(🎭)いと(🍷)思(sī )つた。泰伯は父の意志を察し(🔕)、弟の(🤣)仲(zhòng )雍と共(gòng )に国(🔊)(guó )を去(🈂)つて南方(🧝)にかく(🏁)れた。そ(🤲)れが極めて隱微(💙)の間に行われたので(🤧)、人(rén )民(👦)はその噂(👔)さ(🛵)えするこ(😤)と(🖲)がなかつた(💼)のである。昌は後(hòu )の文王(🎗)、その(🎽)子(🕞)発(🎀)(は(🔙)つ)が武王である。
四(🚰)((👈)一八八)
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