「(🐲)大丈夫(fū(🦓) )だと(📻)思(sī )います。本物(wù )が(🦅)立派(pài )でさ(〽)えあれば。」
孟懿子もうい(🍱)し、孝を問う、子曰く(🐂)、違たがうこと(🏄)なかれ(⛄)と。樊遅御はん(🍔)ちぎょたり。子(zǐ )之(📅)に告(gào )げて(👍)曰(yuē )く、孟孫もうそん(💛)、(🗄)孝を(🎴)我(🤯)に問う。我対え(✋)て曰く、違うこと(😾)無か(🤐)れと。樊(fá(🛒)n )遅(😄)はんち(🕷)曰く、何(hé(🛤) )の謂ぞやと。子(🕯)曰く(🎑)、(😢)生(🌶)には之に事(shì )つ(🐝)かうるに(🛒)礼を以てし、死には之を葬(🐕)(zàng )るに礼(lǐ )を以(yǐ(🎼) )てし、之(🕋)を祭るに礼を以(yǐ )て(🚐)すと。
6 子、四を絶つ。意なく(💚)、必なく、固なく(👬)、我(wǒ )なし(🐴)(子(🌵)罕(hǎn )篇)
ところが孔子は、あとで他(💟)(tā )の門人た(🚃)ちに仲(🔍)(zhòng )弓(😷)の(⬛)言(yá(🕝)n )を伝えて(🍣)、し(🦓)き(📠)りに彼をほめた。そ(♌)し(🧣)て再(🍁)びいった(⛅)。
「(💇)1詩(🔎)でも音楽でも、究(🌤)極は無(📸)邪の一(yī(🕳) )語に帰する。無邪に(🆔)さ(🈹)えな(🎠)れば、下手へたは下手(shǒu )な(🔵)り(🚁)で、(❓)まことの詩が出来(lái )、まことの音楽が(🛄)奏で(😇)られるもの(👉)じゃ(👵)。この自明(míng )の理(lǐ )が、君に(👠)はまだ体(🎒)(tǐ )得出来(🥔)ていない。腕は達者(zhě(🐔) )だが、惜しい(➡)も(💃)のじゃ。」
1 子曰く(🍩)、詩三百、一言(yán )以(🖨)(yǐ )て之(zhī )を蔽う。曰く、思(sī )い邪(よこ(🔒)しま)なしと。(爲政(🎠)篇)
「なるほど。……(🐔)それで、(💔)ど(🍒)うして失敗(🔝)しくじった(🍚)のじゃ。」
孔(kǒng )子は、少し調子を柔(🖤)らげて(🎶)云っ(🧤)た。
「ど(👟)う致しまし(✴)て。先生のお眼は(💾)、それこそい(📔)つも湖(hú )水(🍮)のように澄(📞)んで居(🥖)ります(🕵)。」
「口の(🤤)達者(zhě )なものは、と(🍵)かくつ(🆗)ま(🥊)ら(🚑)ん(💭)ことをいい出(chū(🚴) )すものじゃ。出まかせにいろんなこと(🌇)を云っている(🤬)うち(🌚)には、結(✍)構(🥢)世の中(🤒)(zhōng )の憎まれ者にはなる(🍛)だ(🌇)ろう。仲弓が仁者であるか(📲)ど(🌌)う(🌅)かは私(🚰)は知ら(🛑)ない。しかし(😦)彼は口だ(🎲)けは(🎚)慎(shèn )んでいるように見(⭕)受(💚)ける。いや、口が達(dá )者でなくて(🏽)彼も(🖲)仕合(⬇)せ(🐧)じゃ。誠実な人(ré(🧔)n )間には、(👤)口(kǒ(🚷)u )などどう(🍛)でもいいことじゃでの(🖍)う。」
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