「(🧔)それ(📄)どこ(❣)ろか!」源吉はさう思つてゐ(😿)た。
源吉は前方(fā(😿)ng )に眼(🌚)をやつた。風(fēng )呂敷(🛎)包(bāo )みか何かの(🌇)やうに馬橇(qiāo )の(🥃)上(🔍)に(📺)圓く縮こまつてゐる(💸)百姓を(🐾)見(😊)ると、それが(📀)自分たち全(🥦)(quán )部(🗳)の生活をそのま(🛋)ゝ現して(♑)ゐる(🐈)やうに源吉には思(🥓)はれた(😹)。こ(🕧)のか(🛐)まきり蟲のやうな(🔥)「敵(🦑)」が分ら(📉)ず、分(fèn )らうともせず、蟻やケ(🧣)ラのやう(🔙)に慘め(🎿)に暮(🚬)して(😟)ゐる百(bǎi )姓達がハツキ(⛅)リ見えた。彼等だつ(♐)て(🔅)、然(🗓)し(🛵)今こそ、敵がどいつだか、ど(⛱)ん(🔘)な畜生だか(🍘)分つたらう。だ(🕤)が、こ(🛃)んなに打(dǎ )ちのめされた(🎣)善良な(🧚)百(bǎi )姓達は、もう一度、さう(🏔)だ今度(😤)(dù )こそは(🍧)、鎌(lián )と鍬をもつて(🍉)、ふんばつて(🔏)、立(😆)ち上(💝)れるか! 敵のしや(🤗)れかうべを(🍤)目がけて、鍬(🌊)を(🕰)ザ(🥊)クツと打(🌞)ちこめ(🥜)るか!
(♿)母(🤩)親が(🙌)眼をさ(🏧)まして、一寸枕から(🧟)顏を(🐦)あげて、こつちを見ながら云つた。源(yuán )吉は(🥇)火(🏀)も、もう(🐥)燃え(🐊)殘りしかなく(⏱)て、自(🕰)分が(🥂)寒くなつてゐ(🌨)たの(🍕)に氣(qì )付いた。
ガヤ/\が靜ま(🏧)つてきた(⛎)。しばら(♑)く石山はつツ(👰)立つてゐた。
やがて、馬車が一齊(qí )に動き出し(👨)た。鈴の音(yīn )が、空氣(🚕)でもそのまゝ(🎛)凍(dòng )えるやうな寒い空に、朗か(🎛)に、し(🍀)かしそれ(🥠)だ(🆓)けブル(🥜)ツとする(🥨)ほど寒(👯)さ(🦊)うにひ(🚺)ゞきわたつた。それに百姓の馬(mǎ )をしか(💻)る聲や、(🤕)革(gé )でぴしり/\(🖨)打(dǎ(🚿) )つ音(💡)や、(🏌)馬のいなゝきなどが(㊗)、何か物々しい、生々し(😥)た、大(🍳)きな事が今(🍇)起らうとして(🌈)ゐるやうに聞(🚥)えてき(🕸)た。
源吉は齒をギリ/\かんでゐた。く(🌾)やしかつた。憎(🐩)い! (😈)たゞ(🙏)口(🈸)惜(xī )しかつた! (🌋)たゞ憎くて、憎(📃)くてたま(💿)らな(🔣)かつた(🔽)。源(💹)吉(jí )は始めて、(🛒)自分(🥃)たち「百姓(xìng )」といふものが、どう(🖖)いふ(♌)も(📈)のであるか(🌥)、と(🤽)いふ事(🛃)が(🎎)分(🌞)(fèn )つた。――「(🍩)死んでも(🛐)、野(yě )郎奴!」と思つ(🎮)た――。源吉は(🗿)、ハツキ(🙋)リ、自(👝)分たちの「(🐙)敵(🌿)」が分つた。敵(dí )だ! 食ひちぎつ(🚵)て(🥩)やつ(🥈)ても(🈚)、鉈で頭をた(🎡)ゝき割つて(〰)やつても、(🏴)顏(🚤)の(⚪)眞(😈)中をあの鎌で滅(🍯)茶(chá )苦茶にひつかいてやつてもま(🙉)だ足(🔠)りない「敵」を、ハツキリ見た。それが「(🐾)巡(🔵)査」(👹)といふものと、手をくみ合(🏺)はせてゐ(💛)る(🍠)「から(👫)くり」も! ウム、憎い(🖍)! 地主の野郎! 源吉(jí )は齒をギリ/\かんだ。
差配(📒)(pèi )に掛(guà )合つても結(jié(🌞) )局(🍗)駄目だといふ(🌹)ことが(💰)分り、そこへも(👨)つて行(⏭)つて差配のと(🦐)つた傲慢(màn )な態度のことから、カツ(🥃)! とした元(yuán )氣(qì )で、す(🍃)ぐ(🏗)地主(🗂)に掛け合ふことに(👃)、手(shǒ(❣)u )は(🕝)ずが(🍷)き(📡)められてしまつた。校(xiào )長先(🔻)(xiān )生(shēng )の「北海道の(📼)宗五郎」が(⏮)時(🔣)機を得て、三(sān )人も、その大(🐿)き(🈚)な(🔧)役(👌)目(mù )を引き受け(🍔)るも(🐋)のが百(bǎi )姓の(🔪)中から出た程だつた(🎦)。
一番先頭に立(🚪)つてゐ(🦔)た(🎬)のが、いきり(⛅)立つてゐる馬(mǎ )の手綱を力(🚀)一杯に(🍈)身體を後にしのらして引き(😹)なが(🐠)ら、踏切番に、(🌀)汽車をき(💜)いた(🚉)。
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