(😐)樊遅は思わず御(yù(⛄) )者台からふりかえって、(🥗)ちらり(⛑)と(🚽)孔(⏭)(kǒng )子(🌔)の顔を見た。孔(🥕)子の顔に(🍦)は、(🕰)別に変(🤫)ったと(💽)ころは見られな(🍱)か(🔢)ったが、(🐃)その(🍐)声には、(🎹)ます(📌)ま(🌁)す力がこもっ(🚳)て来た。
こんな言(yán )葉(yè )が(➡)つぎつぎに思(✝)(sī )い出(🦍)された。樊遅は、しかし(⛩)、自分に実(shí )行が出来(🔇)るか出来ないかは別として、言葉(✊)の意味だけは、そうむずかしいとは思(🚆)(sī )わなかった(🈵)。
「でも(🤩)、近(🚖)々行われるお祭は、(😆)ずいぶんご鄭重(chóng )だと(🔤)い(📝)う(🖌)噂(zǔn )です(📵)が…(🍚)…」(🧦)
「(🆔)全く珍らしい牛(💍)じゃ。しか(🕥)し(🍙)血統(🐨)が悪(è )くては物にな(♎)るま(🎻)い。」
陽貨は、座(🕗)につくと、い(🐏)か(📬)にも熱意の(📰)こもったような(🤔)口調(🧢)で説き出した。
(楽長は、最高の(🤯)技(🍞)術は手や喉から生れるもの(🐎)で(🆙)なくて、心(🎣)か(😵)ら(🍛)生れるもの(🕯)だ、(📸)という事だけは、どうやらわ(🏁)かったらしい。彼(bǐ(🕸) )の(🔭)音(⛸)楽もこ(👣)れか(💧)ら(🆚)そろそろ(❓)本(🕵)物(wù )になるだろう。だが彼(🎮)は、私(🥊)の音楽(🧖)論が(🤸)そのまま(🛀)人生(🎶)(shēng )論(👚)でもある、(⌚)と(🕥)いうこ(🤡)とには、(🚋)まだ気が(🤡)ついてい(🌵)ないら(📆)しい。究極の目標(biāo )を音楽(⏱)の技術に(🌰)置いている彼として(🛶)は(🦌)、(📔)或はや(🧕)むを得ない(🍦)ことかも知れない。し(🌻)かし急(🌙)(jí )ぐ(🌜)ことはない(👎)。いずれは彼(bǐ(💓) )も、(🈶)人(rén )生(💬)のための音楽(lè )というこ(🌈)とに目を覚ます時が来るであろう。彼は(🎓)元(⏩)来真面目な人間なのだから。)
(🖤)彼(📲)(bǐ )が、こんなに惨めな失敗(🥀)をくりか(📇)え(🙂)す(⛏)ように(🤖)なったの(🖌)は、(🎃)不思議にも、孔(kǒ(🔨)ng )子が司空(kōng )の職を奉じて、彼(💫)の上に坐るよう(💈)にな(💞)って(⬇)か(😷)らのこ(🎭)とである。孔(kǒng )子は(🎰)、これま(🖱)での司空(kōng )と(🌟)ちがって(🚷)、非(fēi )常な部下(🌅)思(sī )いで、めった(🧛)に怒っ(🥘)た顔(👎)を見(🌦)せたこ(🕸)ともないの(🦒)だ(🌝)が、どういうものか、いざ奏楽と(🛑)な(🧘)る(🤮)と、楽長の手(🔃)がに(⛄)ぶっ(👨)てし(🔪)まう(🥔)。むろん孔子は、音楽の道にずい(🌳)ぶん深(shēn )くはいっている人(ré(🔅)n )だから、楽長として(🙎)も、(🍠)彼を甘く見るわけ(🌧)に(🐚)は行(háng )かない。しかし、そ(🤶)のために手が固(🍈)(gù )くなるのだとは、楽長自身も考えてい(⤴)ない。
孔(kǒ(🍽)ng )子はつ(🤝)づけた。
孔(🤼)子は(📒)、その日(🌟)の(🛑)儀式における楽長(zhǎng )の不首(🙄)尾にもか(📿)かわらず、い(🚢)つ(🥄)もよりかえって(🛠)朗らかな顔を(🍼)して、退出した。
孔子(zǐ )はそんなこと(🔍)を考え(⛔)て、いい機会の来るのを(😆)ねら(🤪)っていた。
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