「何しろ、(🍇)これはえらい騒ぎになった。」と(🥢)吉(🕛)左衛門は案じ顔に言(yá(💀)n )った。「文久元年十(🔈)月(🕋)の和(🙈)宮かずのみや(🗂)さまがお通(tōng )り以(📸)来だ(⏩)ぞ。千何(hé(📊) )百(bǎi )人からの同(tóng )勢をこん(🔤)な宿場で引き受けよ(🛡)う(🏖)もあるまい。」
「お(🌆)そろしく早熟なか(🛒)ただと見(jià(💧)n )えるな。」
よく見(jiàn )れ(📶)ば(🏣)、この頽廃(fèi )たいはいと、精(jīng )神の無秩序と(📟)の(🈵)中(zhō(👥)ng )に(📫)も、ただただその日(🌈)その日の刺(cì )激を求(👬)めて明日あすのこ(⛹)とも考えずに生きている(🌶)ような人たちばか(✨)りが決して江(🌃)(jiāng )戸の(🤐)人で(🍨)はなか(😿)っ(🤦)た。相生(shēng )町の(➖)か(📶)みさんの(😥)ように、婦人としての教養もろ(👮)くろく(🐷)受け(🆕)る機会のなか(😮)った名もない町人の妻ですら、世の移(yí )り変わりを舞台の(💒)上になが(🏛)め、(🚨)ふとした(🛺)場面から時(shí )の感じを誘われると(🌬)、人(rén )の泣(⛱)か(🔮)ないようなことに泣(🕒)けて(😑)しかたがない(🕚)とさえ言(yá(🌡)n )っている。うっかり連中の仲(zhòng )間入りを(🤫)して芝居(jū(🌕) )見物には出かけら(🧛)れない(🎲)と言(yán )っている。
「それにし(🛌)て(👰)も、早いお(🚓)立(🍭)ちで(💫)す(🥗)ね(🗣)。実(🎲)は吾家うちから立っていただ(🤙)きたいと思(🌉)って、お(🍺)隅(⛴)(yú )ともその話をしていた(🕉)んですけれど、連れがありな(🥐)さるんじゃしかたが(🐔)ない。この次ぎ、江(jiāng )戸(hù(🌹) )へお出(chū(🔄) )かけに(🌈)なるお(⛵)りもありまし(☔)たら、ぜ(🏟)ひお訪(fǎng )たずねくださ(🗃)い。お宿(xiǔ )はいつでもいたしますよ。」(😨)
二階(jiē )がある。座(🉑)敷が(🦍)ある。酒が置(👑)い(👶)て(⏩)ある。その酒楼(⌛)(ló(🤪)u )の二階座敷の(🌺)手摺(zhé(🎖) )て(🍬)すりには、鎗やり(🐾)ぶすまを(🍎)造(zào )って下からずらりと突(tū )き出した数(shù )十本の抜(bá )き身(🚀)の鎗が(🍽)ある。町奉(💜)行のため(👓)に(🕯)、不逞(🚐)ふて(🗺)い(🖌)の徒の集まるものと(🐌)にらまれ(🔕)て(♈)、包囲せられた二人ふたり(🍹)の侍がそこにある。なんらの罪を(🎑)犯(🎠)(fà(🍨)n )した覚えもないのに、これは何(😀)事(shì(🎠) )だ(🏒)、と一人(🎩)の侍(🧖)が捕(bǔ )縛に向(💬)か(💳)って来た(⛄)ものに尋(🌛)ねると、そ(🏠)れは(🚖)自分ら(🏛)の知った事ではない。足(zú )下そっからを引致(🦉)いんちする(⛳)の(🤚)が役目(😠)(mù )であると(👌)の答(♊)えだ。しからば同行(há(😱)ng )しよ(🌇)うと言(yán )っ(🌳)て、数人に護まもら(🚀)れながら厠かわやにはいっ(🗂)た時、一(yī )人(🖖)(rén )の侍(💀)は(📃)懐中(⛲)の書(shū )類をことごと(🍷)く(🏈)壺(👠)つぼの中(zhōng )に捨(shě(🏺) )て(🧢)、刀を(🐒)抜いてそれ(👶)を(🖍)深く汚水の中に(💩)押(yā )し入れ、それ(🤣)から身(🚙)軽にな(👀)っ(🔔)て連れの侍と共に引(yǐn )き立(lì )て(🖨)られた。罪(🍩)(zuì(🤣) )人を乗せる(🔧)網の乗(chéng )り(🍎)物に乗せ(🦋)られ(🖐)て(🏓)行った(🛺)先(xiān )は、町(dīng )奉行所(🛁)だ。厳重な取り調べがあった。証拠と(🔎)な(🆕)るべきものはなか(📀)ったが、二人とも小人(🕌)目付(fù )こびとめつけに引き渡(🖐)さ(🏎)れた。ち(🛢)ょう(🆒)ど水(🐸)戸藩では(🆎)佐(👋)幕(🔆)派の領袖りょ(🙂)うしゅう(👎)市川三左(zuǒ )衛(wèi )門いちかわ(🙊)さ(🚙)んざえ(🎹)もんが(🚖)得意の時代で、尊(zū(🌌)n )攘派征(zhēng )伐(🍬)のために(🖱)筑波つくば出陣の日を迎えた。邸内は雑(zá )沓ざっとうし(👕)て、侍(👠)(shì )たちに(✋)ついた番(💱)(fān )兵(🚜)もわずかに二(🏪)人の(🍧)みであった。夕(🧕)方が来(lái )た(🎲)。囚(qiú )とら(😅)われと(🥕)な(🌎)った連れの侍(shì(🎄) )は仲間にささやい(🌕)て言う。自(🔚)分(fèn )はか(🐭)の(🌳)反対党(⛷)に敵(⛷)視せらる(🕛)る(🍺)こと久しい(😙)もので(😡)、もしこ(✴)のまま(🕑)にいたら斬きら(😷)れることは確(què )か(⏸)である、彼(🎠)(bǐ )らのために死(sǐ )ぬよ(👡)りもむ(🍷)しろ番(📃)兵を斬(🍐)りたおして逃げら(🏪)れるだけ逃(tá(🙁)o )げ(🤾)て見よ(🏫)うと思う(⏰)が、(🏍)ど(🕠)うだと。そ(♎)れを聞いた一人(rén )の(🌮)方の侍は(🎯)それほど反(⏯)対党から憎まれてもいなかっ(😊)たが、同(🔳)じ囚(🔣)わ(🧐)れの身でありながら、行動(dòng )を共に(🌅)しないのは武士のなす(🔙)べきことで(👄)ないとの(🏗)考えから、そ(🍽)の(🌧)夜(🎊)の(💝)月の(🍆)出ないうちに脱出しようと(🈴)約束(shù )した(📃)。待て、番(fān )士に何(😄)の(👵)罪も(😥)な(🎧)い(🤤)、これを斬るはよ(🚥)ろし(🛋)くない(🎰)、一つ説(♈)いて見よう(💱)とその侍(shì )が(🥐)言って(🔡)、(🥧)番(fān )士を一(yī )室(Ⓜ)に(💮)呼び入(🚿)(rù )れた。聞くと(🔛)ころ(🎀)による(🏩)と(🚈)水府(fǔ )は今非常な混(hú(🕙)n )乱に陥っ(💊)ている、(📖)これ(🌤)は国家危急の秋ときで武士の坐(zuò )視ざしすべきで(💶)ない、よって今か(🐕)らここ(🖇)を(🍋)退去(qù(🎱) )する(💝)、幸いに見の(🥚)がしてくれ(🧦)るならあえてかまわないが万(📟)一職務(🚟)上見のがすことは(📛)ならないとあるなら(⬛)やむ(🅰)を得(dé )な(🍕)い、自分ら(🦍)の(🖐)刀の切(qiē )れ味を試(🐼)み(🍉)ることにするが、どうだ。それを言(🚗)って(📶)、刀を引(yǐ(🗨)n )き寄(🏽)せ、鯉(lǐ(🖤) )口こい(🍳)ぐちを切って見せた。二人(😻)の番士はハッと答(🕺)(dá )え(🤦)て、(🉐)平(píng )伏(🈚)したま(🔀)ま仰(🍲)ぎ(🌜)見(😼)も(😔)し(🥣)ない。しから(🐵)ば御(yù(🥄) )無(wú )礼する、あとの(🛡)事(shì )はよ(🙎)ろしく頼(lài )む、そ(🕎)う言い捨てて、侍は二(èr )人(🎮)ともそこを(✊)立ち去り、庭か(🚄)ら墻(📦)かきを乗り(❄)越えて(🏇)、その夜の(👤)うちに身を(🔅)匿かく(⛲)したという。これが当時の(🎠)水戸の天(tiā(🤠)n )狗連てんぐれんだ。
「青(qīng )山さん、(🌅)あなたの荷(👍)(hé )物(wù(🦇) )は。」
しかし、これは亡(wá(👋)ng )なき水戸(🐷)の(💠)御隠居を師父と仰ぐ人(⏳)た(🚊)ちが、従(☝)二位大納言じゅにいだい(🏢)なごんの旗を押し(🛠)立て、その遺(yí(😆) )志(🐺)を奉じて(🧘)動く(😘)意味の(💪)ものであっ(🐶)たことを忘れ(🔈)て(🍋)はならない。九(jiǔ )百余人から成(🌳)る(🏷)一(yī )団のうち(🐚)、(🍡)水戸(🎚)の精鋭(⏫)をあ(🍡)つめたと言わるる筑(zhù )波(🥒)組(🦓)は三(🥦)(sān )百余名で、他の(🆗)六百余名は常陸(lù(🛩) )ひたち下野(💙)しもつけ地方の百(🔷)姓であ(♟)った。中(➕)にはま(⛄)た、京(❣)都(🍽)方(🗂)面から応援に来た志士もまじ(🏯)り、数名(míng )の婦(✅)人(✒)も加わっていた(😡)。二(😱)名の医(yī )者ま(❕)でい(🐣)た。その堅い結び(💔)付きは、実(🤺)際(jì )の戦闘力を有するもの(🤭)か(🥡)ら、兵糧方(👦)ひょうろうか(🍷)た、賄方(🗿)まかないかた、雑兵ぞうひょう、歩(🐴)人ぶにん等を入(🦇)(rù )れると、(🌈)千人以上の(🏧)人を動かした(🗂)。軍(jun1 )馬(🤚)百五十(shí )頭(🔮)、それ(🤹)にた(🎣)く(👽)さんな(🏞)小(xiǎ(⛪)o )荷駄こにだを従(❌)えた。陣太鼓と旗十三、四(🌾)本(běn )を用意し(🔼)た。これは(😻)ただの落ち(😸)武者の群れで(🏰)は(🏃)ない(🐰)。その行動(💛)は尊(🏢)攘(rǎng )の意(🔮)志(zhì )の表(😞)示であ(🌫)る。さ(👦)て(🦑)こそ幕(🔞)府方を狼狽(🌟)ろうばいせしめたので(🔹)ある。
「諸(🛃)(zhū )君――こ(🧣)れか(🍫)ら(⬛)一(yī(📀) )里北(🚶)へ引(🍇)(yǐ(👤)n )き返してください(⚽)。山本(🔂)という(🎛)ところから右(🧗)に折れ(📶)て(🖋)、清内路の方へ向かう(🅿)ようにしてください。」
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