孟懿子(zǐ )も(🏥)うい(📇)し(😆)、孝を問う、子曰く、違(🐏)たがうことな(🚀)かれと(🗝)。樊遅(🚟)御(👽)(yù )はんちぎょたり(🛣)。子之に(🥎)告げて曰(yuē )く、孟(㊙)(mèng )孫もうそん、孝を我に問う。我対えて(🛀)曰く、違うこ(🛠)と無かれ(🌗)と。樊遅はんち曰く、何の(🥏)謂ぞ(🔙)やと。子曰く、(📟)生には之に事つかうるに礼を以て(🍗)し(😫)、死には(✂)之(zhī )を葬るに礼を以て(🔥)し(🐲)、(🉐)之を祭(jì )る(🔭)に礼を以てす(👖)と(🏣)。
孔(kǒng )子(zǐ )は(📧)、そ(🐊)の(😐)牛の近(🐴)くまで来ると、急(jí(🤑) )に立ちどまって、門人たちにい(🥣)っ(🈂)た(🥚)。
(も(🕸)し、孟孫(🍢)(sūn )氏に、はなはだしい僭(😨)上沙(🕥)汰でもあ(😸)れば、それは孟孫氏一家の問題だけでな(🏽)く、(🏎)魯の国(guó )の問題であり(🐿)、ひいては天(🕋)下(🥞)(xià )の(🈳)道義を(💛)紊(🏹)ること(😜)に(🤪)もなる。それに、万一、自分に一応の相談(🤽)をした、(🎨)とで(🛫)も云いふらさ(🎎)れると(🧀)、これから自分がやって行こうとする(🎥)政(zhèng )治の精神(📡)を(⏩)、傷ける(😼)ことにもなる(🥓)。出来(🐗)れば、(⛩)自(zì )分(🤜)のいった(🐆)意(yì )味を、はっきりさして置くに(🎖)越(yuè )した(🐎)ことはない。しか(🌗)し、祭(🚆)典の計(🧞)画について、直(㊗)接の相(xiàng )談もうけない(😗)で、(📓)こ(🔅)ちら(🚮)から(🥇)それを云(🕝)い出(🏾)すのも非礼だ(👇)。何(hé(🍘) )とか方法はないものだろうか。)
「なるほど――(🚠)」
(🗻)3孔(kǒ(🎣)ng )子は暗然(😠)(rán )となった。彼は女子(zǐ )と小(🌹)人とが、元(😫)(yuán )来(lái )如何(hé )に御しがたいものである(🚇)かを、よく知ってい(📙)た。それは彼等が、親(🍖)しん(🥨)でや(🏳)ればつけ上り、(🈸)遠(🔹)(yuǎn )ざける(⤴)と怨むからであった。そ(☕)して彼は(💞)、今や(🧚)仲弓を讃めるこ(🤮)とによって、(🤪)小人の(🦖)心(xīn )がいかに嫉妬心(🔕)によっ(👴)て蝕まれ(😊)て(🎙)いるか(🗼)を、まざまざと見せつ(🙈)けられ(💊)た(✂)。彼は(🙈)考(🌲)えた。
などと放言し(💮)た。
8 子曰く、父母に事(🍟)えては幾諌(きか(🚳)ん)す。志(👊)の(👪)従(🕧)わざるを(🌒)見て(😬)は、又敬(jì(💜)ng )して違(wéi )わ(⛑)ず(🔔)、労(🎥)(láo )して怨みずと。((🐯)里仁篇(piā(🕴)n ))
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