(なるほど孔子(⏭)は音楽(📯)の(👼)理論に(💉)は長(🏏)じているだ(🐇)ろう(🚥)。しかし、実際楽器(qì )を握(😩)(wò )っ(🤼)ての技術(➡)にかけ(🐋)ては、何といっても自分(fè(😙)n )の(🌔)方(fā(🌽)ng )が玄(xuán )人くろうとだ。)(📁)
と誓(👒)ったものだ。彼(🏘)は(😲)その(😈)時の誓(shì(💁) )いを今で(🍷)も決(jué )して忘れてはいな(🔭)い。讃(zàn )められれば讃め(🌀)ら(🧚)れるほど(🎣)、戒慎(shè(🔵)n )するとこ(🛂)ろがなけれ(♑)ばな(🌖)らない、と、彼はいつも心を引(yǐ(🌦)n )きし(🔠)めて(🍽)いるのである。
(🙀)孔子は、一ころ定公の信任(⛹)をうけて、中都の宰と(⛴)な(♊)り、司(🗻)空とな(🔅)り、ついに大司(📑)(sī )冦とな(🌌)って、宰(zǎ(👻)i )相(🚥)(xiàng )の職務をも(🚛)摂行する(🖐)ようにな(🛐)った(🤴)が、この間(🐵)、彼はたえず三桓(⏺)(huán )の労(👋)(láo )力を殺(👑)ぐこと(😀)に努め(🎌)た。そして、どうなり、叔(💍)しゅく(🛁)・孟(mè(🙀)ng )もうの二(èr )氏を(⛳)閉息(xī )せし(🏳)めること(🐕)に成功したが、おしまい(♿)に(🏠)、季氏を押(yā )さえ(💔)る(📁)段(duàn )になっ(🤞)て(💁)、計(⛽)画(📋)が水泡(🍁)(pào )に(✴)帰(🍶)(guī )し、一方(🤷)(fāng )、定公は斉の国(🏙)の誘惑(🦃)に(🌏)乗って、季氏とともに美(👇)女に(🤦)たわむれ、宴楽にふ(🔙)けり(♿)、いつとはなし(💢)に彼を(🛣)疎んずるようになったの(🍧)で、彼も、(🧕)ついに望みを魯(⚫)(lǔ(🤺) )の政治に(⛴)絶ち、職をしり(🚮)ぞい(🏥)て漂(piāo )浪(làng )の旅(🔭)に出ることに(🚃)なった(🔂)のであ(🚉)る。
ただそれっきりだった。いつも病気ばかりしてい(🧤)る孟(mèng )武伯に対(duì )する答(📢)え(✍)とし(🌿)て(🐻)、それ(🥚)は(🎛)あたりまえの事にすぎなかった(🖐)。
そう彼(bǐ(🎎) )は自信し(🎻)ている。それにも拘らず、こう(🦍)頻々と(⬅)失(shī(🛎) )敗(bài )するのは(🏨)、どういうわけ(👅)だ(🧖)ろう。腹も立つ(🌗)。恥か(🧟)しく(🌱)も(⛵)ある。しかし(📄)、事実は如何とも(😃)しがたい。
「1(👷)詩でも音楽でも、究極は無(🎶)邪の一語に(🥧)帰(guī )す(🖨)る。無邪(🔝)(xié )に(🐟)さえ(🕧)な(🛁)れ(🖌)ば、下手(🐝)へ(🥔)たは下手なり(🕗)で、まことの詩が出(🚬)来、まことの音(yīn )楽(lè )が奏でられるものじ(👨)ゃ(🤡)。こ(🏌)の自明の(📯)理が、君に(🦏)はまだ体得(dé )出(chū )来ていない。腕は達者だが、(⏩)惜(xī )しいものじゃ。」
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