無料 エロ 動画 クリ 責め7

A「己には大概、(🤣)お前の素振り(🥛)で分って(💕)いるん(🛁)だ(🔱)。この(🥥)頃の己たち(🐇)は(🦐)喧嘩(🥩)こそしないが、心(🚩)の底では互に(📚)鎬し(🦏)のぎを削って(👔)い(🚺)る。これで(🎭)も己たちは夫婦だろうか？」

A「おい(🗞)、お前も(☝)己も不断(🚐)あんま(🔰)りお嬢様を(🌧)いじめたもの(🌪)だから、今夜は仇かたきを取られ(🚵)るんだよ。己はもうす(➿)っかりお嬢様(🍥)に降参(⛳)し(🌥)て了っ(🤢)たんだ(💵)よ。お前(🆖)も早(📠)く詫あやま(🔲)って了わないと(💈)、非道い目(🐋)に(📈)会わ(〽)される。………」

A　(🌃)こっちへ来給え(🎩)。このひが(💐)しの方面の眺望は、ま(💬)た一段(🚯)とよいのだ。人家も(🎀)い(✳)っ(😩)そう(🏑)まばらで(🕣)ある。あの小さな黒い(🎠)林が(🍮)、(🏭)われわ(😠)れの眼界をさえぎ(✔)っている(🥞)。あ(🖖)れは杉(🆕)の林(🍄)だ。あのなか(🛷)には、お稲荷い(🦌)なりをまつっ(🔻)た社やしろが(🏦)ある(✋)。林の裾すそのぽっと明(❓)る(😉)いとこ(🍨)ろは、菜(🚡)の花畠であって、それにつづいて手前のほうに百坪(🤩)ほどの空地が見える。龍と(🍬)いう緑の文(📿)字が(🖤)書(🕧)かれてある紙凧かみだこがひっそり(📲)あがって(🦀)いる(😞)。あ(👭)の紙凧か(🔺)ら垂れさがっ(🏷)ている長(🚁)い尾を(🔅)見るとよい(🍚)。尾の(🍿)端からまっすぐに下へ線をひいて(🍲)みると、ちょうど空地の東北(🎎)の(🍬)隅に落ちる(⛳)だろう(🛶)？　(🤷)君(♉)はもはや、その箇所にある井戸を(🖌)見つめている。いや、井(💍)戸(💏)の水を(🍘)吸上(👵)喞筒ポンプで汲くみだし(🌝)ている(📲)若い女を(🀄)見つめている。それ(🥇)でよいのだ。は(🐾)じ(🍅)め(🧐)から僕は、あの(😍)女を君に見せた(💶)かっ(🌆)た(🤞)のである。

A其(🌞)の病気が(🚣)、い(🎷)つ(🦁)の間にか自分の体へ(🦌)ブ(🎫)リ返し(㊗)て居る事を心付いたのは、六月の初め、京都の街(📁)の電車に揺(💞)られた時であっ(🦏)た。私は当(👥)分、(🦖)汽車へ乗る事を絶(🐦)対に断念して、病気の自然に治癒す(🔕)る迄、(🎤)東京へは(⛺)帰(📣)れないとあきらめて(🎤)了った。そ(🎞)うして(💯)、是非共此の(🗻)夏(✊)中(🔕)に受けな(🔄)ければな(🍧)らない徴兵検査(🃏)ちょうへいけんさ(🎍)を、(🏝)何処か京都の(🦌)近在で、汽車へ乗らないでも(🔽)済む(🔙)所で受けたい(🍲)もの(♒)だ(👡)と思った(⛪)。

A　私は、(⛸)京都や奈良(🏉)の寺院(🕜)へ(🥜)行って、昔風の、(🎡)うすぐら(😸)い(🐓)、そうしてしかも掃除の行(🤚)き(🕺)届いた(🔞)厠へ案内される(🈂)毎(📩)に、つく／″＼日本建築(⏫)の(💄)有難みを感じる。茶の間もいゝにはいゝけれ(🥧)ども、日本の厠は実に精神が安まるよ(🔢)うに出来ている。そ(🏠)れらは必ず母(🍕)屋おもやから(🦇)離れて、青葉の匂や(🌸)苔の匂のして来(💂)るような植え(🔓)込みの蔭に設けてあり、廊下を伝わ(✳)って(🏔)行くのであるが、そのうすぐらい光線(🐑)の中に(🏵)う(🐢)ずくまって、ほ(✳)んのり明るい障(🙌)子の反射を受(🧠)けなが(🧐)ら(🦓)瞑(🦇)想に耽(🔧)り、または窓(👮)外の庭のけしき(🛏)を眺める気持は、(🏦)何とも(📢)云えない(🛺)。漱石先生は毎朝便(🆒)通(🔦)に(🚭)行かれることを一つの(✋)楽しみ(♑)に(💱)数え(💓)られ、それは寧ろ(〰)生理的快感であると云われた(🍗)そうだが、(😩)その快感を(🚫)味わう上にも、閑寂な壁と(🚺)、清楚な木目に囲まれて、眼に青(♐)空や青(🐽)葉の色(🌾)を見るこ(⬅)との出(🏴)来る日本(👴)の(🕷)厠(♉)ほど、(🕶)恰(🎑)好な(🛏)場所は(😹)ある(🕘)ま(🤲)い(🈷)。そうしてそれには、繰り返し(❕)て云うが、(♌)或る程度(🏇)の薄(😡)暗さと(🔔)、(❓)徹底的に(👥)清潔(🥜)であ(🌮)る(🍇)こと(🥗)と、蚊の呻(👳)うなり(📿)さえ(🎳)耳につ(🚒)くよう(🔐)な静かさとが(✴)、必須の条件なのである。私(🤺)はそう云(💦)う(👏)厠にあ(🥇)って、しと／(🎴)＼と降る雨の音(🦐)を聴くのを好む。殊に関東(💈)の厠には、床に細(🥕)長(➕)い(🌌)掃き(☝)出(😉)し(🚎)窓がついているので、軒端(🚔)や木の葉から(🥩)したゝり落ちる点滴が、石(✴)燈籠(🔏)の根を洗い飛び石の苔を湿お(🚫)しつゝ土に(😣)沁み入(⛏)るしめやかな(🏗)音を、ひとしお(📓)身に近く聴くことが出来る。まことに厠は虫の音によく、鳥の声によく、月(🧤)夜にもまたふさ(👫)わ(📆)しく(💙)、四(💂)季(🐧)おり(🚹)／＼の物のあわれを味わうのに最も(🎙)適した場所(🍽)であって、恐らく古来の俳人は此処(🥧)から(🐏)無数の題材(📭)を得ているであろう。さ(🍝)れば日本の(🍄)建築(🕟)の中で、一番風流に出来て(🏵)いる(🚉)のは(🆖)厠(💧)であると(🌴)も云えなくはない。総べてのも(🦔)のを詩化して(🐳)しまう我等の祖先は、(🕓)住宅中(🕜)で(🥏)何処よ(😂)りも不潔であるべき(🦆)場所を、却っ(🔉)て、(🚤)雅(♎)致のあ(😹)る(⛴)場所(🏓)に変(💝)え、花鳥風月と結び付けて(🤭)、なつかしい連想の中へ(🎿)包む(😠)ようにした。これを西(🍕)洋(😙)人が頭から(🤠)不浄扱(🎫)いにし、公衆の(🚿)前で口に(🌴)することをさえ(🏂)忌むのに比べれば、我等の方が(🥊)遙かに(🔠)賢明であり、(🌞)真に風雅の骨髄(🖖)を得ている。強い(🚆)て缺点を云うならば、母(🐘)屋から離(🥉)れているために、(🚜)夜中に通(👑)うには(🤮)便利が(🎶)悪く、(🏓)冬は殊に風(🈷)邪を(👠)引(📙)く憂(💶)いがあ(🧜)ることだけれども、「(🙀)風流(🐇)は寒きものなり」と云う斎藤緑雨の言(🌴)の如く、あゝ云(🧡)う場所は外気と同じ(🏢)冷たさの方が気持がよい(🏦)。ホテルの西洋便(🏵)所で、スチーム(🍾)の温気(🚫)がして来る(📹)などは(🈶)、まことにイ(👯)ヤなものである。ところで(🥉)、数(🤪)寄屋普請を好む人は(🍦)、誰しも(🔞)こ(🐬)う云う(👳)日本流の厠を理想と(👽)す(🔃)る(🍓)であろうが(❣)、寺(🍧)院のように家の廣い割(🧒)りに人数(😏)が(📅)少く(⭕)、しかも掃(🤴)除の(🐔)手(🗾)が揃っ(🥤)ている所はい(🈁)ゝが、普通(🐍)の住(🍽)宅(😑)で、あゝ云う風に常に清(🏵)潔を保つ(🥉)こ(♐)と(🥎)は容(🚠)易でない。取り分け床(🏭)を板(🐱)張(🎪)りや畳(🛤)にす(📨)ると、礼儀作法をやかましく(🔨)云い、雑(📯)巾(🥠)がけを励行しても、(🍂)つい(🚤)汚れが目立(👽)つので(🦓)あ(🅱)る。で、これも(🤦)結局(📏)はタイルを張(🎖)り(🤞)詰め、水洗式のタンクや便器を取り附けて(🔜)、浄(🕝)化装置にするのが、衛生(⤵)的で(🖊)もあれば、(🍙)手数も省けると云(🌆)うことに(🥑)なる(⛪)が、その代り「風雅(🌵)」や「花鳥風月」(👒)とは全く縁(🎞)が切れてしまう。彼処(🌃)が(⬛)そん(📄)な風にぱっと明るくて、おまけ(💚)に四方が真っ(🤤)白(📐)な壁(⏭)だらけでは、(📋)漱(🕐)石先(🖊)生のいわゆる生理的(🛠)快感(🍾)を、心(💏)ゆく限(💾)り(🏁)享楽す(😙)る(😃)気(🛢)分に(📹)なり(🚂)にくい。なるほど、隅から隅まで純(🔗)白(🚛)に(🤰)見え(🥚)渡るのだから確かに(🏹)清潔に(😷)は違いな(🐨)いが(🏞)、自分の(🈲)体から出る物(🗒)の落ち着き先につい(🏛)て、そうまで念を押さ(🛶)ずとものこ(🏦)とで(👭)ある。いく(🐗)ら美人の玉の肌でも、(🎠)お(🚚)臀(😏)や足を人前へ出しては失(🗄)礼(🚑)である(🌭)と(🔧)同(➰)じように、あゝムキ出しに(🚸)明るくするのはあ(🏈)まり(🔅)と云え(🚸)ば無(🐴)躾千万、見える(🔒)部分が(📨)清潔で(🛒)あるだけ(🙈)見えない部(⏯)分の連想を挑発させる(📳)ようにもな(🌥)る。やはりあゝ(🗺)云(🍻)う場所は、もや(🔼)／＼とした(💭)薄暗がりの光線で包んで、何処から(😰)清浄に(🍂)なり、何処(🏌)か(🏜)ら不(📴)浄になるとも、(🌹)けじめを朦(🉑)朧も(🤭)う(💵)ろうと(🚈)ぼ(🧕)かして(🗜)置いた(👳)方がよい(👧)。まあ(👲)そ(🛬)んな(💔)訳で、私(📌)も自分(🐽)の家を建てる時、浄化装置にはしたものの、タイルだけ(🔘)は一切(📧)使わぬようにして(💎)、床(🥇)には(🎱)楠の板(👨)を張り詰め(🔭)、(🚉)日本風の(🏓)感じを出すようにしてみたが、さて(💙)困(〽)ったのは便器であった。と云(🌲)うのは、(🕑)御(♋)承知の如く、水洗式の(🛴)も(😀)のは皆真っ白な磁器(👧)で(✨)出来(🚈)て(📽)いて、ピカ(🍸)ピカ光る金(🖱)属製の(🌅)把手な(🙂)どが附(🙄)いている。ぜんたい私(🦌)の注文を(🦍)云(🐘)え(🕸)ば、あの器は、男(👺)子用のも、女子用のも(🚼)、木製の(✳)奴が(💥)一(🥃)番いゝ(🌾)。蝋塗りにしたのは(⚪)最も結構(🛌)だが、(👞)木地のまゝでも、(⏹)年月(🌭)を経(🖐)るうちには適(🍚)当(💼)に黒ずん(🔒)で来て、木目が魅力を持つよ(🈳)うに(🐬)な(🏙)り(📜)、不思議に神経を(🌼)落ち着かせ(🏹)る。分けてもあの、木製の朝顔に青々とした(🧦)杉の葉を(🗞)詰めたのは(🎿)、眼に快いばかり(🍃)で(🏒)なく些の音(⭕)響をも立てない(🏗)点で理想的(😙)と云うべきである(⬛)。私(🥪)はあゝ云う贅沢な真似は(🥙)出来ないまでも、せ(📈)めて自分(🌭)の好(🚻)み(🌸)に叶った器を造(⛷)り、(📹)それへ水洗式を応用するようにし(😩)てみたいと思ったのだが、そう云(🚓)うものを特別に誂え(📇)ると、よほ(🍚)ど(🐐)の手(🚑)間と費用が懸(📟)るのであ(🐧)きらめる(🧕)より外は(🚡)な(🥓)かった。そしてその(⛅)時に感じたのは、照明(🥈)に(🤝)しろ、(⛩)煖房にしろ、便器にしろ、文(❕)明の利器(📮)を取(😸)り(🚛)入れるのに(🦇)勿論異議はな(📋)いけれども、それな(🍙)らそれで、なぜ(🚰)もう少しわれ／＼の習慣(📩)や(🏥)趣味(💍)生(🐵)活を重んじ(🤛)、それ(🛣)に順応するよ(💟)うに(🍏)改良を加えないので(✏)あろうか(💅)、(🥅)と云う一事であった(🚼)。

A「あ(📡)ゝ(🤬)よ(👇)かった。もう一遍聞き(🤭)たいものだ。」(🌴)