源(🧡)吉は村に歸つてから二日寢た(🏙)。
(🍅)由はギヨ(🍬)ツ(⛸)としたやうに、四(😞)圍あたりを見(🐥)(jià(🦀)n )た。
七(👂)(qī )
その連中(📥)(zhōng )は、(🥥)お婆(🧚)(pó )さんなどにつかま(⏸)ると(🍚)、くど/\暮しの(✊)苦(📮)し(🐶)いことや、自分達(🍨)の昔(💛)から(🎋)の(🗿)ことな(🙆)どを口説(🚊)かれた。そして、「地主(zhǔ )樣」(🗻)になんか、どうか手(shǒu )荒(♓)い(🎚)事(shì(💴) )をしな(😋)いでくれ(😆)と拜まれたりし(🦆)た。「俺(🌊)んどこの息子(👜)ば(🅾)、そつたら寄(🤮)合ひさなんか(🔫)出さないで、すぐ歸れ(🗒)ツて(💹)云つてくれ。」と、頭(😟)から、どなら(🖥)れたとこ(🦓)ろもあつた(❎)。「碌なものになら(🙅)な(🦔)い。」さ(➿)ういふ(🔹)處(🏴)は何(🏏)んと云つても駄(〽)目だつた。それから、(💔)皆のする(💫)事(🥏)を危ぶ(👈)んで、「(🤩)何んか(🙄)、別にえ(😙)ゝこどでもねえべ(⛩)か。」と云(🔀)つたり(💌)、「(🚮)失敗(🎧)しくじつたらハ(🕉)、飯の食ひツ(📔)ぱぢになるべし。」と云はれたりした。
次は、四十(shí )位の百姓(♉)(xìng )で、壇に上ると、いきなり手を(🌑)ふり※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしながら、醉(🔛)つ(👦)た眼を(🛎)皆の方へ(🎸)すえて「俺(🚃)達は……」とか「(🚋)そこで(🈯)以(yǐ )て、故に……(🛤)」とか「そして須(🧖)く……」「しな(😉)ければなら(🤓)ないんで(⚓)あ(⛱)ります(🅾)。」そ(🏷)ん(🚡)なことばかり云つた(📽)。ぐ(⤴)で(🐕)ん/\に醉(🥔)拂(😔)つてゐた。皆が笑(🍆)つ(🕣)た。誰か(🗼)ゞ、(🚐)そんな奴(🍔)は下(🔭)ろせ、とか、(🔇)下り(🎯)ろとか叫(🔰)んだ(📛)。その百姓は、臺(🎇)の上で見(🕚)得(dé )を(🙉)切つて(🧡)みせると(🌴)、身(shēn )體(🔛)をフラ(🦓)つかせ(🕞)なが(💵)ら壇を下りた。もと旅役者に入つてゐたことがあ(⛽)る(🕣)男(nán )で、醉拂(fú(🌥) )ふと、昔(xī )の型(xíng )物の眞(🈹)似をす(🐣)る(😷)ので、(📮)皆んな(🈚)知つてゐた。
「いつの間(jiān )に(🦈)、(📻)かう百(bǎi )姓生意氣に(🈺)なつ(🎛)たべ(🤵)。」
由はギヨツとしたや(🕙)うに、四(sì )圍あた(🌟)り(👣)を見た。
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