(小(xiǎo )人がつけ上る(🥨)のも、怨むのも、ま(⛅)た嫉妬心(xī(💗)n )を起(qǐ(🌕) )す(🙍)のも、(👡)結局(🤤)は(🖲)自分だ(👉)けがよく思(🕊)(sī )わ(🚽)れ、自分だけが愛され(🙊)たい(🎮)か(🔓)ら(👂)だ。悪(🎃)(è )の根元(♎)は何といっても自(🍟)分(😆)を愛(ài )し過(🏷)ぎる(🏨)ことにある(🤗)。この(🔒)根(🥙)本悪に眼(💭)を覚(jiào )まさせ(💁)ない限(㊗)り、彼(bǐ )等(🧠)はどうに(🚶)もなるものでは(🔐)ない。)
「時は刻々に(🐌)流(liú )れ(👡)て(㊙)行きます(🍛)、歳月は人を待ちませぬ。それだ(💽)のに(🔴)、貴方のよ(✴)うな高徳有能(🐰)の士(shì )が(💋)、いつまで(🚊)もそうして空しく時(😒)を過ごされるのは、心得がたい事です(🕘)。」
陽(yá(🎨)ng )貨ようか、孔子(🏵)を(🌥)見(jiàn )んと欲す(🎉)。孔子見まみえず。孔子に豚い(🏭)の(🐒)こを帰おくる。孔(kǒng )子其の亡き(🏷)を時として、往きて之(zhī )を拝(bài )す。諸これに塗みちに遇(yù )う。孔子(🎸)に謂(wè(🔻)i )いて曰(🈸)く、(🥗)来れ、予(🏆)(yǔ )われ爾なん(🚾)じと(🤜)言(💼)わんと。曰く、其の宝を懐きて其(📭)(qí )の邦を迷わ(📱)すは(💛)、仁と謂うべきかと。曰く、不(bú )可な(📽)りと。事を従(🛏)う(🎑)を好み(🛑)て(💡)亟しば(🚴)し(🌹)ば時(shí )を失(shī )うは、(❎)知(zhī )と謂うべきか(📕)と。曰く(💟)、不可(🕡)なりと。日月(yuè )逝き(📿)、歳(suì )我と(🎞)与に(📂)せず(🐆)と。孔子(🛏)(zǐ )曰く、諾(⌚)(nuò(👖) )だく、吾将(🍧)まさに仕(🦊)えんと(📠)す(⏺)と(🖇)。
孔(kǒng )子は踵をか(👃)えした。そして(🦗)、赤毛の牛(🔨)を指さしながら、(⏪)再びいっ(🔼)た(🍕)。
孔子は、このごろ、仲弓に(⏩)対して、(⛺)そう(👉)い(💸)った最(🛄)高(🕡)の讃辞をすら惜しまなくなった(🐟)。
孔子は、しかし、それには答(🏑)えないで、また歩(✅)き出し(🥟)た。そし(🌖)て(🌇)独(dú )言の(👑)よう(📱)に云(⛺)った。
(🏧)しかし、孔(kǒ(💥)ng )子の答えは、極めて(📨)無造(zào )作(zuò )であっ(🛠)た。彼は相手の言葉に軽(🛠)(qīng )くうな(🎩)ずきながら、
「こま(🔽)かなこと(🤽)は存(🐞)じませんが(😩)、何でも(🍍)、これ(⛅)までとは(🛷)比較(jiào )にならぬ(🎮)ほど、立(lì )派(⭕)に(👉)なさる(😍)ご計(🔮)画だそうです。」
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