玄(xuá(🔕)n )関から(📈)たず(✨)ね(🌐)てくる客は(🐦)表(biǎo )口(🥫)の格(📣)子(🚴)(zǐ )こう(⬆)しをあけてはい(🛴)りまし(🈷)て、取(🍺)り次ぎを頼むのです(⛑)が、その応接(🐸)が(😵)わた(🕳)しの(🌛)つとめでした(⚫)。うや(🌛)うやしく手をついて(🔫)おじぎをすること、客(kè )の名(⬅)(míng )を奥へ(🐹)通すこと(❎)、(🧓)案内(🔱)(nèi )すること、(💋)茶を運(🥐)ぶこと、(🐕)客(👴)のはきものを直しておくこと、それか(🔓)ら庭(🥈)先(🚅)を(🍉)は(🗿)ききよ(⛔)める(🕖)ことなぞ、長い(🌒)月日(👪)の間にはわたしも慣(🏼)れまし(📵)て(🏟)、(〽)それ(🕘)を自(🍥)分(📁)のつとめ(💶)と(👗)思(😳)った(❄)ば(📛)か(😷)りでなく、玄関(wān )にすわる(🛶)ことをいっそ楽し(🤷)く思う(🧓)ようにもなり(🎬)まし(👵)た(🦖)。わた(🤝)しは(🔴)よくそ(😋)のせまい小さ(💚)なへ(💊)やで(🕓)好き(🛹)な本を(🍆)読みました。今になってみますと、(📬)わたしの勉強はほか(👊)のお友だちとも違いま(⏫)して(📑)、こんな(🌸)玄関(🎒)番(🎖)が土(🌍)(tǔ )台になった(🐯)か(🤫)と思います。と(🏂)いうの(🔇)は、いろいろ(🦏)な用事でおじさんのところへ(🏸)たずねてくる男(🌆)や女(🏸)の客(kè )を迎(🛳)えたり送(sòng )ったり(🥏)するうちに、い(🍯)くら(📃)かず(⛓)つで(💨)も(🦇)、さまざ(🕓)ま(😌)な(🍍)世の中を見る(🎦)目(mù(📋) )が(🎓)あいて行った(🌼)ばかりでなく(🔆)、わ(🆎)たした(😋)ちとはまったく(🐞)教(jiāo )育の受け方(🔭)の違った少(🎖)年や(🅱)青年(nián )、東京(🏊)(jīng )の下町あたりに年季づとめする町家(🍡)の若(ruò )者、それ(🐋)から地方出(🛐)の(🦔)奉(📏)公人などが気(🌵)風ののみこめるよ(🤐)うになったの(🥣)も、こんな玄関(wān )番(💰)のおか(🎶)げだから(📻)でした。
八月も半(🚘)ば(👌)になりますと、つば(🌨)め(🚎)は木曾谷きそだにの空を帰って行き(🆙)ます。姉の家の門口(✈)かどぐちへもつばめはあい(🚾)さ(🚫)つ(🚥)に来て、
長いもの、仙(xiān )台せん(🌾)だい地方(fāng )に伝わってき(🕐)た「さ(🎾)んさ(⬛)しぐ(🌐)れ」(🧙)の古(gǔ )い歌の節(⛷)。
四 ははき木
方壺山(shān )人は名字みょ(🚭)うじを渡(〽)辺(fǎn )わた(🛫)なべといい、徳川(♓)の時代に(🔓)木(mù )曾(céng )福島(🍺)(dǎ(🤒)o )き(🌎)そ(🚒)ふ(💖)くしま(🕦)の名(míng )君(jun1 )と(📅)う(💷)たわれた山村良由りょう(🐃)ゆう公(📮)が詩(🐣)(shī )文(🍚)の師(🌸)匠と(💤)頼んだ人で、(🛅)「菁(🛏)莪館せ(📰)いがかん」(良(liáng )由公の(💷)建(jià(🚴)n )てた学(xué )校)(🚧)の学問を興し(💓)たことに(💅)もあ(😜)ずかって(🈸)力のあっ(🌟)たらしい人ですが、この人(🙀)が大きなは(😵)すの葉(🦖)を(🍻)頭に(👼)かぶ(⚾)った図(tú(🖲) )がわた(🥌)しの見つ(😡)けた書(🍛)物の中(zhōng )に残(🛄)っていました。青いはすの葉をか(🥨)さのかわりとは、木(🗜)曾川きそ(🚝)がわへ(🐿)つ(📄)りに行く(🏔)人(📳)で(⚽)も、ちょっと(😴)思い付き(👃)そうもな(🆙)い(🎱)もので(🌲)す。
その道(dào )に(😈)ついて南(nán )へさして行くと、臼田の町へ出(chū )る。臼(💈)(jiù )田に稲荷山い(🏴)なり(🚮)やま公(gōng )園(yuán )と(㊙)いうところがあって、公園前の橋の(🔱)た(🌛)もとあたりか(🐧)ら望んだ千(🕊)曲(qǔ(🛫) )川のながめは実にいい。あれ(🗽)から(🤸)八つが岳た(🏑)け(⬛)山(🚎)(shān )脈のふもとへかけて、南佐(😭)久の谷(gǔ )が目の前にひらけてい(🗜)ます。千(🚓)曲川は(👁)その谷(gǔ )を(🛺)流れ(🏓)る大河で、岸(👒)に(🔋)住む人た(🌞)ちの風俗やことばのなまりも川(😻)下とはいくらか(💎)違うようです。岸を(🚋)さかのぼるに(👂)つ(📠)れて(🥒)、馬流まながしあたりからは、さす(😙)がの大(🔆)河(🍩)(hé )も谿(👫)流け(🔐)いりゅうの勢いに変(🏜)るのですが、川(chuān )の中(😁)心(xīn )が右岸(🐦)のほうへひ(🎠)どくかしいでいるため(🍛)に、左(zuǒ )岸には川(chuān )底(dǐ )があらわれ、砂(shā )は盛り上がり、川(chuān )上から(🍎)押し流さ(🐜)れ(❕)た(🚇)大(dà )石(🍜)が埋ま(😽)って、(🌇)ところどころにかわやなぎ、あ(🏫)しのく(🧡)さむら(🏦)などが茂っています。右(yòu )岸(àn )に見ら(📶)れるのは、かえで、かば、なら(👪)、(🖌)うる(📮)しの類です。甲(jiǎ )州街道(dà(👇)o )はそのかげにあ(😩)るのです。しんぼう(🧤)のいい越(🎧)(yuè(🔒) )後(⏹)(hò(😮)u )えちごの商(shāng )人(🍋)は昔(🌰)からそこを往(wǎ(🏄)ng )復(fù )した(🏂)と(👕)聞(wén )きます。直江(♋)津なおえつから来(lái )る塩ざかなの荷が(⛎)そん(🌒)な山地(🍐)まで深(shēn )入り(⏫)したの(⛄)も、も(🥧)っ(🕔)ぱ(👭)らそ(⏲)の街(jiē )道を千(🍇)曲川につ(🎌)いて(🚧)、さかのぼ(🕶)ったも(🕙)のだ(🔗)そうです(🚏)。
九 玄関番
一方(fāng )のかわずに言わせると、千曲(qǔ )川は(🧥)犀川さ(🔙)いかわといっ(🌊)し(🐼)ょに(📯)なってからがいい(🥅)、つ(🛍)まり川中島から下(🍴)しものほうがいいと言い(🥝)ますし、一方(fāng )の(🎿)かわず(⛷)は(📡)また、臼田うすだあ(🗒)たりか(🈂)ら上かみのほうがい(🧚)いと言い(👜)まして、(🧐)た(🖌)がい(💖)にそのこと(🔀)を争(🤰)(zhēng )ったのです。どう(🈲)あ(🔊)っても千曲川は川下(🚛)がいいと一(yī )方が言えば、(⛑)いや、川(chuān )上(🕜)がいいと一(yī(➕) )方(fāng )が(🚛)言い張り(🤪)ました。
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