「平素(🧚)敬慎の心を以(🌨)て(🔪)万(wàn )事(💏)を(📯)裁(🏊)量しつ(⭐)つ、(🐚)しかも(👞)事を行(🏪)うには(💃)大ま(🕗)か(🐋)でありたいと(🍦)思います。それが(🎼)治民の(🏎)要(yào )道ではあり(🗻)ますまいか。平素(sù )も(👱)大まか(🎇)で(🥄)あり(🛍)、事を行(há(👆)ng )うにも大まかであると、とかく放(fàng )慢に流れが(😳)ちだと(📄)思(📯)いま(🥔)す(👑)が……」(🎥)
(👊)も(🚎)う一つは、(🛎)子夏の問いに対する答えだが、それは、(⛔)
「はっ(➕)き(🔡)り掴(🌩)めないに(📴)し(🧙)て(🥉)も、何か思(sī )い(👼)当(🏟)(dāng )ることがある(😲)だ(🚉)ろう。」
「そ(🌶)れが(🧝)お世(📷)(shì )辞でなけれ(📒)ば、お前の見(🚅)る眼が(🍸)悪いとい(🕣)う(📈)ことに(💳)な(📒)るのじゃが(🍣)……」
(もし、(🌷)孟孫(sū(🎢)n )氏に、はな(😨)はだし(🏤)い僭上沙汰(🧒)でもあれば(🧚)、それは(💯)孟(mèng )孫氏一(📷)家の(🏂)問(🍑)題(tí )だけ(🌷)でなく(🎇)、魯(🍧)の国の問題(👞)(tí )であり、ひいて(⌚)は天(tiān )下の道義を紊(😓)(wěn )ることにもなる。それ(🏨)に、万一(yī )、自分に(📿)一応の相(xiàng )談をした、とで(🕘)も(🌩)云いふらされる(🗃)と、これ(😢)から自(💊)分が(🚋)やって行(háng )こうとする政治(🚅)の精(jī(⤴)ng )神(shén )を(📚)、傷けるこ(🔢)とにもなる。出来れば、自分のいった意味を、はっき(👻)りさして置くに(🏌)越(🛴)した(🦇)ことはない。しかし、祭典(🔇)の計(🖊)画について(🧔)、直(zhí )接(jiē )の(🅰)相(xiàng )談(💻)もうけないで、(💩)こち(🕠)らからそれを(➕)云い出すのも非礼だ。何とか方法(📔)(fǎ )はな(🙇)いも(👨)のだろうか(💾)。)
「つ(⛺)まり、父母(📣)の生前には礼を以(〰)て仕え、死後には礼を以て葬(🍪)り、また礼を以て祭(jì )る、それが(👆)孝(🚍)だという(🔹)のじゃ。」
い(💊)つの間にはいって来たのか(📭)、一人の小(🤠)姓(xìng )が、彼(bǐ )のす(🛡)ぐ背後うしろから、(💟)そう云った(🌻)。彼は返事をする代りに、ばね仕(shì(🛄) )掛(🐃)の人形(xíng )のよ(🌨)う(😱)に、卓のそばまで行(háng )って、(🕓)せかせかと服装を(💠)ととのえた。
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