(楽長(🐹)(zhǎng )は、最高の技術(shù )は手(shǒ(🐐)u )や(🧤)喉(♊)から生(🔛)(shēng )れるものでなくて、(🏴)心(👰)から(📧)生(🍮)れ(🏃)るも(🚛)のだ、という事だけ(🎐)は、どうやらわかったらし(⏸)い。彼の音楽(❕)も(🥓)これからそろ(🙆)そ(🏓)ろ(🚃)本(běn )物(🏬)になる(🎏)だろう。だ(🔝)が彼は、私の音楽(lè )論が(🐜)そのまま人(🅿)生論でもある、と(🥤)いうこと(🍴)には、まだ気がついていないらしい。究極(🎗)の目標を音(🐴)楽の(🖕)技(🌺)(jì )術に置い(🔺)てい(🌌)る彼と(🚯)しては、(🕡)或(😴)は(📮)やむ(🌊)を得ないこ(🧡)とかも知(zhī(🏼) )れない。し(📋)かし急ぐこ(💩)とはない。いずれ(🕥)は彼も、(🌔)人生(shēng )のための音(🌨)(yīn )楽と(🏅)いう(♍)こと(🔣)に(🕒)目を(🏖)覚ま(🏰)す時(👫)が来(lái )るで(🌟)あろう。彼(🖋)は(🕞)元(yuán )来真面目な人間な(⏱)のだから。)
(もし、孟孫氏(shì(🍸) )に(🥀)、はな(⚓)はだし(🐇)い(🤕)僭(🙋)(jiàn )上沙(shā )汰(tài )でもあれ(🎄)ば(👄)、そ(💍)れは(😣)孟孫氏一家の問題(😅)だけでなく、魯の(🔉)国の問(🐾)題であり、ひ(🏊)いては天下(xià )の道(🍃)義(yì )を紊ることにも(😪)なる。それに、万(wàn )一、自分に一(yī )応の相談を(🕶)した、とでも云いふ(👘)らされると、これから自(zì )分がや(👦)って行(háng )こうとする政治の精神を(🎉)、傷けるこ(🤽)とにもなる。出来れば、自分のいった意味(〽)を、(🕑)はっき(🏼)りさ(🈚)して置(😭)く(🤛)に越し(🤧)たこと(🛺)はない。し(🦊)かし、祭典の計画について(🔜)、直接の相(🆖)談も(😚)う(🧟)け(🈴)ない(👺)で(🗯)、こちらからそれを云い出すのも非礼だ。何とか方法はないもの(😝)だろうか。)
門(🤨)(mén )人たちは顔(📦)を見合せた。犠牲(🆘)にする(💅)には、毛(⚫)(má(⏭)o )色(📥)が赤(📃)くて(🌸)角が立派でさえあれ(🎷)ば(🏸)、それでい(✊)いとされて(📫)い(🔋)る。これまで(🌯)牛の血統が問題に(😲)された例(lì )た(💒)め(🤩)しをきいたことがない。何(hé )で、孔子(🐟)がそんな(⏲)こ(🍇)とを云(yún )い出(🎖)(chū )したものだろう、と彼等は不思(✒)議に思った(🐻)。
2 子游、孝を(✒)問う。子(🌱)曰く、今の孝(⏸)は(📻)、是れ能く養(🌟)うを(🚃)謂(🖍)(wèi )う。犬(🔵)馬に至るまで(🔳)、皆(jiē )能(🍶)く養(yǎ(🎂)ng )うこと(📕)あり。敬せず(😝)んば何を以て別たんや(👡)と。(爲(㊙)政篇(piā(👾)n ))(🙆)
「どうも恥か(🖐)しい次第で(🌚)すが、(🕡)思(🐒)い当(🕖)り(🌹)ません。」
「この(🐷)辺に一(🆖)寸(cùn )これだ(🅱)けの牛(🍲)は見つかりますまい。」
彼(🎿)(bǐ )は、そ(⚓)う答えると、(👁)すぐ立(😡)上(shàng )っ(🔥)た。そして(🚳)丁寧(níng )に陽貨に敬礼(lǐ(🛫) )をして静(📮)かに室を出た。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025