「はじめから(➰)、自分(fè(🚂)n )が室(🈷)長(zhǎng )だと(🐋)きめて(🌟)かかって(✝)い(🍓)るんだ(⛩)から(👤)、かな(🈵)わ(🔩)ないよ。」
「これ(🏫)で、ともかくも、ここの(🚯)生活設計が(🌹)お(🤦)た(🤐)が(🍥)いのものとしてできあがった。おたがい(👆)のものとしてできあがっ(📗)た以上、そ(✊)れがうまくいかなければ、お(👣)たがいの責(zé )任(🚽)(rèn )だ。むろんこの(🌬)設(shè )計は、明日からの(💴)すべり(⏸)出しに、いちお(📓)うのよ(👮)り(🏓)どころ(💴)を与えたまでで、これが最上(🌛)のものであ(🥜)る(🛀)とは(🗜)保(bǎo )証できない。だから、だんだんやっていくう(🏃)ちに、(📰)不都合(🚰)な(⛹)点があれば、(💢)いつでも修正しよう(😽)し、また、新しい(🕜)案が(🚛)出(chū )て、それがいいものであ(🔜)れば、どし(📗)どしとり入(rù )れ(🎅)て行くことにした(🚯)い。そう(🎯)いうことをやるのも、(😻)やはりお(🎅)たがいの責任だ。あらため(🌄)て(🏫)言(yán )うが、(💴)友愛(🏥)と創造、この二つを精神的基(🔨)調と(🏂)して、(🔠)これからの(🍚)おたが(🈷)いの生活を(🏤)、すみからすみまで磨みがきあげ、(🍰)いきいきとした、清らかな、そ(🌿)して楽(🤘)しいものに育(yù )て(🌴)あげて(🍺)いきたいと思う。」(😥)
次(🥝)郎(🏅)(láng )は、(🐴)思いきりド(💰)アをあ(🛶)け、
(👞)越前永平(pí(🛢)ng )寺(sì )え(😡)ちぜんえいへいじに奕堂(táng )え(🗓)きどうという名高(🏧)い(🚈)和(hé )尚おしょ(🍔)う(👊)がいたが、ある(💂)朝、しずかに眼を(♓)とじて、鐘(zhō(📤)ng )楼しょうろうからき(🎿)こえて来る鐘(💂)(zhōng )かねの音(🐍)ね(👿)に耳(✍)を(🧥)すましていた。和(hé )尚は、(🏜)今朝の(🌻)鐘(zhōng )の音には、(🏰)いつも(☔)にない深いひびきがこもっている(🐚)ような気がし(🚨)たので(📵)ある。
「郡の団(tuá(🐡)n )長な(🥕)んか(🌤)やってると、あ(😪)んな(🏭)ふうになる(📘)も(🔪)んかね。」
先生は、次(🍕)郎の顔を見(jiàn )る(🛂)と、(🏓)手(📭)帳をひら(🏁)いたま(🏎)ま、たずね(🕔)た。
(🈹)そのあ(🔥)と(💧)、八時から正(🎨)午まで(🦉)、「(🚶)郷(🌍)土社会(🖇)と青(🔘)年生活」という(💯)題(tí )目で、(🍲)朝(🎬)倉先生の講義があり、午(wǔ(😉) )後は屋(🍍)外(🐿)清(qīng )掃せいそうと身体検査、夜(yè )は読(🤽)書会や室内(🙈)遊(yóu )戯ゆ(🏡)うぎなどで、開塾第(dì )一日(🛁)の行(👬)事が終(zhō(➗)ng )わ(🅰)った。
もう(📡)そのこ(⛲)ろには(⛲)、(🥤)塾生たちは、(🚪)室内の掃(🕚)除整(🤥)頓をすべて終わって(🤴)、最(😲)後(🎀)に、廊(láng )下や、玄関げんかんや、そのほか(🥤)の出入り口の掃除にかか(👡)っ(🌘)ているとこ(🙈)ろだっ(⏺)た。む(📸)ろんそうした掃除(chú(🐇) )も、分担ぶん(🔜)た(🎾)んは(🐥)一通りきま(🚖)って(🌑)いたが、厳密(🏮)に(📎)は境界が(💉)定められないため(🧦)に、塾(shú )生たちはかなり(🙁)入りみだれ(👁)ていた。
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