バラエティ番組《中出し ババア》2行目ライン
中出し ババアあらすじ
わたしは横浜のあ(🎬)る(🏰)橋(qiá(🚘)o )のたもとか(🎮)らこの船に乗りましたが、(🎬)ち(🐝)ょう(🍨)どお天気都(dōu )合はよし、沖に出(😦)てから(🌐)は(🏚)一(🦉)ぱいに張(🌦)っ(🤚)た(🏰)帆の(😄)力で(💇)近海(hǎi )を渡るのです(🏮)から(🔤)、まる(💇)で青(🛡)畳の上をすべって行(🦗)くようで(🌾)し(⛴)た。おてんとう(🛡)さまが高(gāo )くなりますと(🤱)、船(chuán )では昼(🏺)飯を(🦕)出(🔪)し(🦌)てくれます。それは船(🕕)頭(tóu )がたい(🧖)たこ(🧠)わいごは(🧞)んと、たくあん(🦍)のおこうこ(🌯)ぎり(🤮)で(🦇)す。帆柱(🏹)のわきで潮風に(🎋)吹かれながら食べてみますと、そ(🆕)ん(💙)な(🐐)昼飯(🌕)が実(shí )にう(👮)まいと(🧚)思いまし(🥩)た。
無言な木像にも(➕)、声は(💴)ありますね。
こん(🔼)なあいさつ(💲)をか(😔)わし(😠)た後(🤓)、棧橋(📅)のおさ(👷)る(👎)さんにも(🍤)別(⤵)(bié(🎃) )れて、また奥深(🕑)く進み(✳)ました。秋も(⌚)深いこ(📻)ろでしたから、山という山(shā(♋)n )、谷という谷(gǔ )は皆、紅葉にう(🐤)ずめ(🔢)つ(🐷)くさ(✊)れていました(👇)。この帰(🖖)郷(🏝)(xiāng )には、姉(⛔)夫婦(🤩)とともに木曾福島(⛑)(dǎo )まで(😓)行(há(♌)ng )き、そ(🏻)れから東(dōng )北の空(kōng )を(📷)さして仙台の学校のほう(👑)へ引き(🆎)かえして行きました。
(⚽)物にさきがけす(😩)るの(🏽)と、(🗑)し(🍎)んがりをつとめるの(🚒)と(📝)では、どっ(🚯)ちが勇気(qì )がいるでしょう。前(🙂)のほうの人は進んで(🤑)と(🌉)げのあるいばらの道を切り開(kāi )いて行く(♎)のですから勇気(🍢)(qì )がなくては(😗)か(🦒)なわないこ(👞)とですが、あとの(🎈)ほうの人(📿)とて勇(yǒng )気が(🌧)いる(🐙)ことに(🚩)か(🔭)け(🤸)て(🔶)は(👣)それに劣りま(🧤)せん。
わたしの郷(🎮)里(lǐ )では、ていねいに(🔪)人のこ(🛴)とを呼ぶには(🗂)「お前さ(😱)ま」、自(💒)分(fèn )のこ(🏿)とはだれ(🈹)に向かっても「おれ」です。そこで、かしどりはこと(⭐)ば(🍘)を(😀)つづけて、(😚)次のよう(🧞)に語りました。「ごらん(👯)のとおり、先年の(🚐)大(😢)火(🥏)で村も(🍉)焼けました。お前さ(🔓)ま(📊)の生まれた古い屋敷のあとも、今は桑(🚺)畑(📯)です(Ⓜ)。あの桑畑(👎)(tián )からは、たった三(sān )つだけ(♒)焼け残った物が出て(🗽)きました。一つは古い(👎)鏡、一(🎱)つは(🦓)お前さまがおとうさ(🆔)まの石の印(🗿)、もう一つはおとうさまの部屋(📷)の前にあった(🌵)ぼたんの根か(👮)ら吹き(☔)出した(⛓)芽(yá )。ほんと(♓)に――あの古い鏡(🐌)も大(dà(🚡) )や(🏒)け(♑)どサ。そん(🦇)なわ(🖋)けで、さっそく普請(💃)の(➿)できた家もあ(💨)り、かり(🏌)の住まいにがまんし(🍊)ているものもあります(⚽)よ。なんにしてもあの(🥀)大火(🌿)の(🤒)あとですからね(🌩)。あれから(🎲)村も変(📋)り(🖲)ました。まあ、今だに(🐌)む(🌠)かしを恋(liàn )しがって、ふるさ(🕚)とのふところにすがりつ(🔀)いている手あい(📕)もない(🥙)ではあ(🚲)りま(🏊)せ(♑)ん(🍒)が、(😦)しかしもう(☔)そんな(🌆)時ではなくなりました。お(🦅)乳の出もしないちぶ(👺)さをしゃぶっているようなこ(💵)とは(🥕)だめで(📒)、(🙈)早く気のついた村(cū(🦈)n )の者は(📴)皆この焼(shāo )け跡(🚆)からたち上がろうとしています。そう(📹)です。この災難のどん底(🎡)(dǐ )からで(🏷)す。神坂村み(🤑)さかむらも(🚰)今は(🔮)建て直るさいちゅうで(🌦)す(🌞)よ。」(🌭)
その人を仙(xiān )台から連れ(🏙)て来(lái )て、はじめて用(♋)が足(🍺)(zú(🏹) )りたとい(😸)う(🤺)こ(🍆)とで(🤷)した(🙊)。そんな(❕)漁(yú )師ことば(😞)の通弁をだれ(🍻)がつと(🆘)めたかと言(yán )いますに、その耳(ě(👩)r )のい(🎇)い人(🎱)はもはや三十年近くも仙(xiān )台地方に住(🎩)む外(wài )国(guó )の宣教(🔏)師(🔧)で(🍒)し(✖)た。ローマ旧教(🥜)をひろめに日本(〽)へ渡って来(♈)た人で、ジャッ(🕋)キという(🗂)名前(qiá(📐)n )のフラン(😍)ス(🏊)人でした。このジャッキ先生、(🍀)ギ(🆗)リシア語の知識もあって、学問の(🥈)ある坊さんでしたが(🕧)、年百年じゅう、同じよう(😴)な黒いぼうしをかぶり(💏)、(🔽)黒い服を(🔝)着(🚋)て、なりに(🚘)もふりにもか(👕)ま(🏧)わず(🤧)に荒浜のほうま(😿)で(😎)宗旨し(🎨)ゅう(📅)しをひろ(🥈)め(😜)に行くうち(🐣)に、そんな漁(yú )師(😢)ことば(❓)の通弁(bià(➕)n )がつとまる(👏)ほど、いい耳を持つようになったのです。
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