日本《クノイチノイチ エロ》2行目ライン
クノイチノイチ エロあらすじ
先師(shī )は釣(diào )りは(🤫)さ(⌛)れた(🚂)が、綱はえな(🙊)わは(🚊)つ(♒)かわれなかった。ま(🥈)た矢(🐓)ぐるみで鳥(🏿)をと(🕸)られる(🗜)こと(💎)はあったが、(🔣)ねぐ(🏷)らの鳥を射たれることは(🌰)な(🍒)か(🐐)った。
二(✈)五（二三〇）
達(dá )巷(😄)たつ(🚺)こう(📔)という村の(🥫)ある人が(👷)いった。―(🕦)―
二七（一(🚴)(yī )七四）
二(èr )八(🥇)（一(🕕)七五(wǔ )）
○ 聖人(🔻)・君子(📁)・善人(😹)(rén )＝(🏂)＝(🍚)孔(🕹)子のいう聖人・君子(🗃)は常に政(🐉)治ということと関(♐)(wān )係があ(🤢)る。現に(🔈)政治(🚼)の(🚾)任に当つていると否と(😜)にかかわらず、完全無欠な徳と、(🔧)自(🌬)由(yóu )無碍な為政(zhèng )能力をもつた(🕗)人が(🔄)「聖人」で(🍥)あ(🙈)り、それほどではなくと(🚈)も、理(lǐ(🦅) )想と(🐯)識見とを(👮)持ち、常(cháng )に修徳(dé )にいそしんで為政家(💄)として恥(🥘)かしくない人、少くとも政治に(🌈)志して修養をつんでい(🎓)る(🐟)人、そ(🚜)う(🐮)いう人(rén )が「(👇)君子」なのである。これに反して、(🤴)「善(👎)人」は必ずしも政治(👚)と関係はない。人間(jiā(🆔)n )として諸徳のそなわつた人という程度の意(👌)味で用いられている。
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《クノイチノイチ エロ》よくある質問
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Aそ(🥩)の、二度(🎿)目の電話のあった明くる日の(🏻)午後(🤩)に幸子は出(🧣)かけたが、(📆)行ってみると(🚎)、中(🌟)前栽の向うに見(🐃)え(⏫)る蔵の戸前が(⏰)開いてい(🚮)るので、
A私は(💆)子供のときには、余り質たちのいい方(🚣)ではなか(🍗)っ(😐)た。女中を(😾)い(✨)じめた。私は(📐)、のろくさ(🤪)いことは嫌き(🚮)らいで、それ(🐉)ゆえ、(🕳)のろくさい女中(👒)を殊ことにもいじめた。お慶は(🔔)、のろ(😏)く(🛳)さい女中(🐑)である。林檎りんごの皮を(🏦)むかせ(🛂)て(🧙)も(📊)、むきながら何を考えているのか、(🤽)二度も三度も手を(👓)休めて、おい、と(🏁)その度毎にきびしく声を掛け(🏺)てやら(🎁)ないと、(💞)片手に林檎(🐽)、(🖊)片手に(🔅)ナイフを持(🗡)ったまま、いつま(🎹)でも、ぼんやりし(㊗)ているのだ。足(📛)りな(🎽)いの(🛋)で(🔃)はないか、と(🛍)思われた。台所で(📛)、何も(🛵)せずに、ただの(➡)っそりつっ立っている姿を(😵)、私はよく(🏨)見か(🚾)けたもので(🔙)あるが、子供心にも、うす(📶)み(💲)っとも(🤨)なく、妙に疳かんにさわっ(🎓)て、おい、お慶、日は短いの(🗾)だぞ、など(😬)と大人び(🌝)た、い(❌)ま思って(👀)も脊筋せすじの寒(🚉)くなるような非道の言葉を投げつけて、それで足(🥡)りずに一(🔡)度はお(👛)慶をよびつけ(🏤)、私の絵本の(📼)観兵式の何(🛹)百人となく(👺)うようよしている(🕶)兵隊、馬に(🤕)乗って(💓)いる者も(♉)あり、旗持っ(🐩)て(🚱)いる者もあ(🦆)り、銃担(🥃)に(🦕)な(✅)って(😮)いる者(🎋)も(🍻)あり(🧗)、そ(👞)のひとりひ(🍁)とりの兵(🔡)隊の形を鋏はさみでもって切り抜(👠)か(🛫)せ、不器(🚡)用なお慶は、朝から昼飯(😺)も食わず日暮頃までかかって、やっと(📳)三十人くらい(🚱)、それも(🕥)大将の鬚ひげを片方切り落したり、銃持つ兵隊の(🎚)手を(🕡)、熊(🔣)くまの(🧤)手みたいに(😭)恐ろしく大きく切り抜い(⤵)た(🗜)り、そうして(🦂)いちいち(♎)私に(🕺)怒鳴られ、夏の(🍫)ころであった、お慶(🗺)は汗か(🛰)きなので、切(😲)り抜かれた兵隊(🙀)たち(🃏)はみ(🏘)んな、(🏡)お慶の手の汗で(🍏)、びしょ(🌐)び(🍏)しょ濡ぬ(🆕)れて、(🌂)私は(🎨)遂ついに癇癪かん(⬛)し(🔴)ゃ(⚾)くをおこし、お慶を蹴けっ(✨)た。たしかに(⛽)肩(🗝)を(🖕)蹴(👭)った(🥐)筈(😶)は(🐨)ずなのに、(🌉)お(🔵)慶は右の頬(⤴)ほ(🏨)お(🖖)をお(😂)さえ、がばと泣き伏(🏎)し、(✳)泣き泣きいった。「親(🌎)に(🎢)さえ顔(🎴)を踏まれたことは(🔺)ない(🧢)。一生おぼ(🈸)えております」うめ(🥌)く(👛)ような口調で、とぎ(📃)れ、とぎれそう(➕)いったの(🌍)で、私は、流石(🏏)さす(🍄)が(🥫)にいやな(✖)気(🔌)が(♓)した。そ(🚃)のほかにも、私はほとんどそ(🌱)れ(✏)が天命でもあるかのように、お慶をいびった。いまで(🚷)も(🚉)、多(💶)少(👥)は(🎹)そうである(🏆)が、私には無智な(🥫)魯(🏰)鈍ろど(👙)んの者は(👙)、とても堪忍かんにんでき(🎅)ぬのだ。
A「け(💘)れどあの犬(🖌)、ディステムパアは済ん(🐰)でるか(👈)しら(🍣)？」
A「(💢)Ａ(🔨)さんど(🔸)うです、(📣)Ｔさんは検査に(🎩)合(🥤)格しますか知ら。」
A「済んで(😘)るよ勿(🛎)論もちろん、(🐅)もうあの犬は(🔙)一(🛤)年と七箇月(😇)になるんだ。―――それよりあ(👻)れをど(🔤)う(💁)して家へ連れて行(🗄)くかが問題だな、(🎥)大阪まで汽(🗑)車で、(⛏)それから自(✔)動車ででも(🎒)行くか(🥕)」
A 川(🆑)楊のひとむれを通り越すと、二(🎿)人は顏(🛅)を合せずに、またより添つて(🗻)歩(🗼)い(🎃)た。たつたひ(🏀)とこと(🙌)言(🔌)つてや(💒)らう(🐉)か。お(🍀)れは口外しな(🤝)いよ、と。男は片手で袂(🛵)の煙草(🖤)をさぐつた。そ(🥫)れとも、かう言(📭)つてやらうか。令孃の(🤧)生涯にいちど(💡)、奧樣の(🚸)生(📁)涯(❗)に(🚊)いちど、それ(🎼)から(🕍)、母親の生涯にいちど、誰(🤧)にもあることです。よいけつ(🌻)こんをなさい。すると(🍃)、この女(🌑)はな(🔮)んと(🌷)答へるのであらう(🦒)。ストリンドベリイ(🔱)？ と反問してくる(💉)にちが(🎊)ひ(🔋)ない。男(📿)はマツチをすつた。女の蒼黒い片(🏮)頬が(🍄)ゆがんだ(🤞)ま(🥄)ま男(🛀)のつい鼻の(🎏)先に(🕺)浮んだ。
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