日本《fake taxi》2行目ライン
fake taxiあらすじ
「まあ(🙉)、(🔆)自(🌮)分(🔄)(fèn )の(⛵)打(dǎ )っ(♋)た刀(🙎)は(🕙)、見(🏼)(jiàn )たところはそうよ(📬)くもありませんが、人は切れるつもりです。」
わたしは(♑)姉(zǐ )の家の入(🛥)口(🖱)ば(🍍)かり皆(jiē )さんにお話しして、ま(🔄)だ奥の(🥛)ほうをお目に(👳)かけ(🤱)なかった。この高瀬の家では、先祖の中に橘翁きつおうさまという人(🈲)がありま(🐎)して(⏫)、毎(🧢)年(🈵)の忌(jì(📙) )日(🕳)にはかなら(🦑)ずその人(🏴)の(🐷)画像の掛物(wù )を(💿)取り出し、それを奥の床の間の壁(bì )に掛け、その人(ré(🙉)n )の好(hǎ(🌐)o )物であ(🔘)ったと(🏴)い(😨)うくりめ(😮)しを供えるとか(🎱)。この橘翁さまが高瀬の家に伝わった薬を造(zà(🖌)o )り(🐜)はじめた人(rén )です。
(🖐)さ(🌠)て(🔻)、明(💜)治の御代み(👐)よとなっ(🐖)てみ(😔)ますと、栗(lì )本先生た(🕊)ちが新しい日(🍞)本のため(🌳)にいろいろしたくをし(🥝)ておいたことが、(🐎)あとになってわかってきまし(👥)た。こ(🐡)の国を開き、世界(jiè )諸外国と条約をとり結ぶということも、先(🌙)生(shēng )たちのし(💊)たくしておいたことです(🅾)。下(🥡)し(😔)もノ関せき償金の談判(🔢)、(🎹)横(🧟)(héng )須(🅿)賀造(🎭)船(🏑)所の(📓)建(jiàn )築(🤱)、陸軍軍(🐡)制の改革そ(✴)れらはみな先生(🍶)があ(🤥)の小栗上(shàng )野(yě )介らとと(🛄)も(👌)に力(lì )をあわせて(🚍)したくし(🏆)ておいたことなので(🎇)す。今(jīn )日横須賀に日本の船(chuán )を造(⏮)っ(🤞)たり修繕したりする所があって東洋に一つ(🆗)の(🚹)名物のよ(🚒)う(📶)なドックがあるの(👼)も、もとをただせば先生たちが徳川の世の(🥒)あ(🦒)としまつをしなが(🙋)ら(🚵)、よ(🌇)く「(♈)しん(🐼)がり」をつとめて行った(🎴)そのおかたみでは(🚓)あり(👫)ますまい(🏺)か(🈴)。いった(🚋)い、徳(🎷)(dé )川の(😞)世の末にあったこ(🔊)とは(🗡)大きな黒幕(👖)(mù )のうしろに(🎶)か(💶)くれてしまっ(👡)て(👼)、その舞台の(🍩)上(shàng )で働(🛤)いた人(⏱)たちの(🌝)辛苦もほねおりも現われ(🎲)ませんから、世の中にそれ(🌚)を知る(♿)も(🔢)の(💝)も少ない(📁)の(🐶)です。しかし(⚪)、先(xiān )生は自(♑)分の手(shǒu )がらをじま(🔐)んす(🚣)る(🥣)ような(🍔)人(rén )ではな(🍯)く、どこまでも(🦁)徳川(🖇)(chuān )時代の「しんが(🖨)り(👕)」として、本所ほん(🕵)じょの北二(➡)葉(yè )町(dīng )きたふたばちょうというところに退(tuì )き(🏎)、髪(🔺)の白(bái )く(🥙)なる(🥄)ま(🍙)で徳川の(🐂)世(👣)の(🕝)中を見送(sòng )り(🚜)ました。
そこまで(😠)行(há(👎)ng )きますと、(✌)ちょう(🎖)ちんをつけて(🔻)出迎(yíng )えて(🍂)くれる人に会いまし(🌄)た。声(shēng )をかけ(✡)てみると、以前にわ(⏲)が家へ出入りをしていた男の一(🔬)人(✔)です。そして、(🚖)わたしの(🤼)荷物(wù )を持と(🌋)う(👢)と言ってくれ(📶)るのです(💛)。もとも(🐧)とわが家の先祖はこの地(dì )方のために(✏)働いた(🥅)人たち(🚺)で、村(😶)も先祖(zǔ )が開き(💔)、寺(🍪)も(🥒)先(🛤)祖が建(🏷)(jiàn )て(🚪)たと(⛸)い(🌲)うくらいですから(😯)、そう(🤜)いう古くから(📹)の(🕗)気風が伝わっていて、なんに(👩)も土地(㊗)のため(😅)に尽く(🕚)したことのない一書生までがこ(👭)んな出(chū )迎えを受けることさえ自(📪)(zì )分(fèn )には過ぎ(😕)たことのように思い(🤺)まし(🎓)た。わた(🏉)しは足(🌀)をふるさとに踏み入れた(🌼)ば(🕧)かりで、まだそんな父の時(🏡)代(🌓)という(🛌)もの(🗑)が根深(🉑)く残っているこ(🤖)とをも思いまし(🐺)た(🔔)。
そのうち(👦)に(🈸)、(🍗)太陽が遠(💸)く(😁)東(😞)の空に登ってきました。そ(✔)れは(⛰)地平線を離れて飛(🌁)びあがるような勢いのものでした。毎(měi )晩(🍻)沈(🛰)んで(🐼)行く日輪とも思(sī )えないほどの生(shē(🌔)ng )き生きとした(🐵)美(🆘)しいものでした。生徒は(🍨)びっくりして(🛹)、生まれて初めて(🔰)そんな太陽(yáng )が(🐉)自分の目に映っ(🐌)てきたこ(🅰)とを知ったので(✨)す。にわとりは(🏇)にわと(👼)り(➰)で(🔛)、も(😑)う一(yī(😫) )つおまけにという(🔕)ふうに、(📴)新しい朝(cháo )の誕生(shēng )を告(gào )げ(🤖)て(🙋)いたのです。
(🎥)小諸本町の(🐅)裏(👜)(lǐ(🏭) )手(⚓)に(🌅)馬(🦓)場(🥛)裏(🖌)ばばう(😹)らというと(😣)ころ(🦅)があります。そこにある古い士族屋敷で草屋(wū(➡) )根(🥟)の家が(♐)わた(🎿)し(🕞)の(⛏)借(jiè )りうけ(📭)た(🎍)住まいです。わ(🔉)たしの小諸時代(💲)(dà(👫)i )は七(👻)(qī(🐢) )年もそ(👣)の(🔃)草(🕣)屋根の下で続いたのです。
なんと皆さん、世(⛱)(shì(🤠) )の(🚃)学者がどこ(👓)に(🕚)昔の代よをさが(🖼)しだすかといいますに、多くはそれを土の中(🎖)か(⚡)ら(🙌)見つけ(💚)て(🤘)きます。父、母(⭕)、(🦏)兄弟(🏬)、親(💐)戚しんせき(🤰)、(😨)お友だち、そ(🚈)のほかかつて(💉)親(🔋)しかった人たちで、この世におい(🎢)とま(🐪)ごい(💖)をし(🍿)て行く(😊)ものがうず(🎿)めら(🌆)れ(🤯)た(😵)りほうむられた(⛰)りするところは、(🗄)みな土(tǔ(🚳) )の中です。土ほどなくなった人(ré(🦆)n )を思(sī )い出させるものもないかわりに、ま(😀)た(🍜)そ(🎆)れほどい(📢)ろ(💳)いろな(〰)もの(🚆)の生まれてくる場所もありません。
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