えれ たれ す と6

A「(🥡)来(🤪)てるんでな(🎷)いか。おい、お前、だま(👶)して(🔆)はだ(💶)め(☝)だ(🕜)。圭吾は、あの馬小屋にいるんでないか？」(🍓)

Aさ(🚼)て「(🦌)新思潮」の話であ(🔡)る(🎣)が(👪)、(🎪)実を(🤸)云ふと、私はそれ(🏼)の(🕢)最(🍜)初(🏝)の提案(🎗)者(🕵)が誰で(🈶)あつたかよ(🤩)く知ら(🔰)ない(⛓)。しかし私よ(🎤)り先に、和辻、後藤、木村荘(🚦)太、小(🕺)泉鉄、大(🎄)貫(🔌)な(📵)どの間にさ(㊙)う云ふ(⚾)計画が熟してゐたことは(💈)確かである。此のうち、(🥅)和辻(⏮)、小泉(🕐)、(🕥)大(🛶)貫は私より一級(♒)下、(🅾)後藤(🎏)は二級下であ(🛌)つ(⛹)た(🌞)。木(🤳)村は帝大生では(🍖)なく(🛒)、(🐞)千代田(🦖)小学校時代の後藤の幼な友(❓)達で、芝浜館(⛎)の若(🔱)旦那であつたが、暇(🦋)に任(📞)せ(🐼)て外国の文(☝)学書を(🚎)漁り、欧(👏)洲文壇(💱)の趨勢に通じてゐた(🧀)こと(🌴)は我々の中の随一であつたゞらう。彼は年歯最も若く、芝浜(🛅)館と云へば相(🕷)当(🦇)に名の売れた料理(🕝)屋の主人(🐻)であつたから、資(💊)金の関係(🐔)か(🚗)ら後藤が仲間へ入れ(🐣)たの(🔫)で(👊)あらうと思はれる(👎)。当(⛓)時此(🕕)の少し前に「白樺(👮)」が創刊され、志賀(🍆)、武者小路(🆒)、有島、里見の諸(😠)氏が新しい機運を作り出しつゝあ(🕍)つたの(🍏)で、彼等がそれ(🐖)に刺(🗿)戟されたこと(🤥)は云(🕉)ふ(🔒)までもあるまい。彼等のうちで、大貫(🙌)は早(🙆)くから名を成し、和辻も「新思潮(🎓)」の出る前に小山(🎻)内(💳)氏に接近してゐ(💚)て(🌙)、同氏の斡旋でシヨウの(🍜)「キヤン(🥦)デ(💔)イ(🍀)ダ(💀)」(🍃)の飜訳を演藝(📩)画報へ載(🎧)せたこと(🔖)があつ(🎰)た。そんな(🈚)事情か(🚐)ら、その他の連中も自然小山内氏(🅰)の門に集(🥇)まるやうになつたのであらう。されば「新思潮」と云ふ名も、小山内氏(💏)が命名した(📹)か、われ(🕯)／＼の仲間が氏を担ぐ(🕕)ため(😸)に名付(🌏)け(🔶)たか、孰方かで(⛲)あつたに違ひな(🎷)いと(Ⓜ)云ふのは、その(🛃)昔深川の木場の若旦(📞)那で、小山(🌎)内氏(🍕)のパトロンであつたＫさん(🔊)と云ふ人(🎽)（(🔹)同(🎣)氏の小説(🚢)「大川端」に出て(🚕)来る(🏔)人）(🕯)が出資者と(📽)なつ(🔻)て、(🖤)小山内薫(👳)秋田雨雀両氏の編輯(🌐)で、そ(🐒)の同じ名の雑誌が出(🌺)たことがあり、それが久(💧)しく廃刊になつてゐた(🎉)。そこ(🐎)でわ(🤥)れ／＼はその看板を譲り受け、第二期「新思潮」(😔)を起さう(🛐)と云ふ(❇)のであつた。（だか(📎)ら「新思潮」と云ふものが同人雑誌の性質を帯び、(🐺)青年作家の(⏭)試験台のや(🖲)うなものになつたの(🖥)は、此の(🉐)われ／＼の第二期「(🕴)新(🥃)思潮」が最初であつて、第(🔨)一期「(🦏)新思潮」はやゝ(🕴)高蹈的ではあ(👁)つ(💦)たけれども、普通(♏)の文(🌰)学雑誌で(🎄)あ(😥)つた。その後「新(🤷)思潮(🚥)」(💟)は第何期まで続い(😂)た(🎑)か知らないが、(🗓)同(🚷)人雑誌(🕖)と云ふ意味では正にわれ／＼のが(💡)第一(👘)期(🎸)であつ(🍳)た(💖)）

A「先生か、先生はミルクが一と罐欲(🔧)しいん(🛍)だ(🔁)が、お(🈚)前たち(⚡)の市場で売(👩)って居る(🍗)かな(✴)」

A　御耽溺とは申して(🔒)も、(♐)下衆の者たちのやうに正体を失(♓)ふほ(🐎)ど(🐿)に(🌋)酔ひつぶれ、奇妙(Ⓜ)な(⭐)事ばか(💮)り(🛑)大(💓)声(🌥)で(⏭)わめきちら(🌌)し(🐘)、(⛴)婦女子(✅)をとらへてどうかうといふやうな、あんなものかと(🍳)お思(🔫)ひになると、とんでもな(🤝)い間(🗑)違ひでございまして、将(⏩)軍(😐)家に(🎴)於(🐳)い(🐐)ては、その頃(😵)お酒(🌨)の量が(🐿)多くなつたとは申しながら、いつも微醺(💌)の程度で(💑)、それ以上に乱酔なさ(📟)るや(📐)うな事(🖖)は決し(🏒)て無く(🆎)、お膝さへお崩しにならず(🕉)、さ(🔸)うして、(🎽)女房た(⛔)ちを召(📋)集め(👗)ておか(😿)らかひ(😼)になるとは言つても、(🗺)ただ御上(🙄)品の御冗談をおつしや(🎂)つて一(🍛)座(📵)を陽気に笑はせるといふ(📥)くら(🕯)ゐのもので(🈂)、(🈴)あさましい御享楽をなさつ(🈳)て居られたわ(🏉)けで(👀)も(🙃)ないのでございま(🎮)すが、い(🦊)やしく(🍀)も征夷大将軍、(🕯)武(🐫)門(🚊)の(🧕)総本家のお方が、武芸を怠り和歌にのみ熱中し、わ(🦍)けも(🌈)ない御(🔶)酒宴をおひ(🎴)らき(🏽)になり(⛎)婦女(🏻)子(🏴)に(📝)たは(🛤)むれて(👻)いらつしやる時には、(🗯)御身分が御(🕒)身分でもあり(💆)、ひどく目立つ事(❓)でもござい(👘)ます(🏭)から、やつ(🕰)ぱり御耽(🛡)溺と(🏓)申し上げなければな(🔙)らぬやうな(🗑)結果にな(🐌)り、(🏎)私たちお(🐪)傍の者も、終始(🍽)変ら(🕛)ず将軍家を御(🙌)信頼申(📡)し、お慕ひ申してゐながら(⬆)、それ(🔆)でも(🎏)、時たま、(🐺)ふいと何とも知(🌬)れず心(👼)細くなる事(🏵)がござ(🐳)い(🔴)まし(📴)た。あ(🙁)くる建保二年の(🚣)お正(💿)月には(🖕)、れいの二所詣に御進発になり(🏁)、私たちもお供を致しましたが、二月三(👭)日には、御(👾)一(🌪)行無(🔅)事に鎌倉へ(🥕)御帰着(🈸)に(🤼)相成り、その(🚳)夜は、お供の者のこ(⌚)らず御と(😮)ころ(🎳)に参候して御盃酒を賜り、(🆙)たい(🥌)へん結(🐗)構(🎒)の(🧤)御(🕺)馳(⏸)走ばかり(👾)つぎつぎと出(🔭)て、夜の更け(🕞)る(📖)につれて飲(⏩)めや歌へ(🔼)の大(🐲)騒(🎙)ぎになり(🦍)、将(🕸)軍家も、(💼)夜明け近くまで皆におつき合ひ下さ(😗)れ(🏒)、その時ばかりは、さすがに御正座も困難に見受(🌅)けられた(📅)ほどにい(😲)た(🛏)くお酔ひの御様(🐧)子でございま(🤙)した(🕯)。さうして、そ(😉)の翌る(🐂)日は、お床に(🕺)おつきになられたきりで、ひど(🍅)く(⚪)お苦しみの御模様に(🕜)拝(🐞)さ(🍊)れ、(🤡)大勢の御家人(🛷)たちが続々とお見(✔)舞ひ(👼)に駈(🌍)け(🏻)つ(😵)けて、御ところにただならぬ不安(📓)の(🤰)気がただよひ、(🚑)けれどもその折ちやうど御(🌺)加(🐽)持に伺候(🦖)して居ら(🚦)れ(🚿)た葉上僧(🤰)正(🔆)さまが、そ(👍)の御容態の御宿酔に(✔)過ぎざる事(🧗)を見てとり、お寺から或(👣)る種の名薬を(🦊)取り(🏺)よせて(👲)一盞献じ(💟)ましたところが、たちま(🏣)ち御悩も薄らぎ、僧(🔉)正さま(💽)は頗る(🤶)面目をほど(👿)こしましたが、そ(🚈)の名薬といふ(🐳)のは(👠)、(😠)ただのお茶でござ(💺)いましたさうで、もつともその頃は、(🚦)鎌倉に於い(🔱)てお茶(😬)といふものは未だほとんど用ゐ(🐵)られて(📨)ゐなかつ(🧛)たし、全く、珍らしかつ(🕯)た(🌡)時代で(📆)ござ(🍳)いまして、(⛏)僧正さまは、その場に於いて(🈲)、(🚯)その名薬(🦀)のお茶(🛷)である事をお明し申し、お茶(✖)の徳を(🦄)ほめた(🧛)たへると(🔡)ころの書一(🍯)巻をついでに献上な(❓)さいました。それは(🦅)、僧(🏨)正さまが御坐禅の余暇に御自身でお書きになつ(💔)た御本だとか、(🚘)めづらしい本(🤨)をお書きに(🌖)なつたも(⛽)のだと、け(🗼)げんさうにお首を傾けて居(😲)ら(🤧)れたお方もございました(🦐)。この葉上僧(🐗)正栄西さまは、御(📺)承(😟)知のと(🛏)ほり、天平のころからの二大宗教、す(♍)なは(⚫)ち(😦)伝(😸)教大(🎦)師(🔟)このかたの天(🚁)台宗と弘法大師を御祖(♊)師(⬅)とする(🌁)真(🥓)言(🍉)宗と、(🍐)こ(🍈)の二(😦)つが、だんだんと御開祖のお気(🗣)持から離れ(♋)て(🥑)御加持御祈祷専門の俗宗になつてしまつたのにあきたらず思(🔸)召され、再(📥)度の(🍸)御渡宋(👁)より御帰朝以来、達磨(🔀)宗す(🚡)なはち(📹)禅宗とい(🌐)ふ新宗(🛣)派を御(👐)開立しよ(🙍)うと(📀)なされて諸方(🐿)を奔走し、一方、(😼)黒(😤)谷の(😒)御(🚔)上人が念仏宗す(🤾)なはち浄(🔞)土宗を称(🐣)へられたのもその頃の事でござ(🦆)いまし(🧢)たが、両(🥌)宗派ともそれぞ(🖨)れ上下の信(🔱)仰を得て、たうとう南都北嶺の嫉視を招き、(🦑)共(🚄)にさまざ(💹)まの迫害を受け(🛏)られ(🐊)た(😓)や(🛵)うでございまして(📭)、栄(♏)西さまは、鎌倉へのがれてま(👾)ゐり、寿福寺(🛁)を御草創なされ(😤)、(👎)建保三年六月に痢病(🧕)でおなくなりなさるまで、ほとんどそこに(🏰)居られまして、往年に(⛅)新宗(🚤)派を称へ、新(❓)智識を以(🦗)て片端から論敵(🙀)を説破なされた御元(🐬)気は、(🧒)その(🔙)御(🥀)晩年(🛹)には、片鱗だも見受(⛓)けられず、さらに大きくお悟(💩)りになつたところでもあつたのでございませう(🤤)か、別段、御宗派にこだ(🥑)はるやう(🔮)なところも無く、御加持御祈祷もすすんで(🐭)なさいました(🌾)し、(😠)おひ(🔭)まの折には、お茶の(🈴)お徳をほめたたへる御本など(♿)と(😂)、珍(🏭)奇なものまで(🈺)お書(🏸)きあら(👓)はしに(🐏)なるくらゐでご(🕚)ざいましたから、(💶)私たちの(🉐)眼に(🥋)は、ただおずるいやうな飄逸の僧正さ(💘)まとしか見え(🐱)ません(😰)で(💍)した。さて、将軍(🍴)家(🍞)に(🏡)於いては、(😹)僧正さまの所(🐤)謂お茶(🏑)のお(🈂)徳(🌋)に(📜)よつ(🐱)て、御病(🚕)気がおなほりに(🌼)なると、すぐに(🖐)、(😍)れ(🐹)いの(🚼)風(🕸)流武士の面々を召集めて、お船遊び(🍂)やらお花見や(💳)らにおで(🥖)かけに(🎿)なり、たま(🔲)には(🔽)、(🎛)おひ(🐔)とり(✈)でこつそり(🌍)御ところを脱(👘)け出(💟)し裏山などにおいで(💽)に(🔺)なつ(🛠)て、あとで大騒ぎをしてお捜し申す事も(🙆)ござい(🛵)ましたほどで、この建保二(🧦)年から(🔰)三年(🐽)に(🚕)かけ(🛏)て、ほ(🐋)と(💔)んど(🌙)連(✍)日の大(🚺)地震、(💁)それに(🚗)火(🤱)事やら、大風やら、(📍)或いは旱魃に(🏭)悩むか(🚡)と(😼)思ふと、こんどは大(👫)雨洪水、(🖱)ま(🍭)た実(🔒)に物(🔬)凄(💾)い雷鳴もしば(💚)しばございまして、天体に於いて(➖)さへ日蝕、月蝕の異変があり(📔)、関東の人心恟(🆎)々(🦎)たるも(🤲)ので(⛔)、それにつけ(🙇)ても将軍家のそのやうな(🔠)御風流の御遊(🚯)興は非(🏓)難せら(🚭)れ(🐞)、(🗾)この(📫)天変地異は、す(🔋)べて(❗)将(🏗)軍家御謹慎(☔)有るべしとの神々のお(🕹)告げなりと(♎)御占ひを(➿)立てるも(🏹)のさへ出てまゐりまして、或い(🤽)はまた、御と(🔡)こ(💀)ろの(💇)お屋根におびただ(🍝)し(🗳)い鷺の(🍊)群が(🐎)降り立(🥁)つたのを見て(😋)、これ(📌)た(✖)だ事(🏹)に(💢)非ず、御ところに重変起るの兆なりといふおそろしい予(✴)言をする者もござ(🎪)いまして、その時には、将軍(🏮)家は相州さま(🛺)にすす(🍻)め(📏)られ(🌄)て(🔄)御ところをの(🥘)がれ、相(🙇)州(🚡)さまのお宅に(🍮)お(♟)移りにな(🐳)り、それから(🆗)七十五日間も相州さまのお宅(🎯)で窮屈(🗻)な御暮(🤽)しを(🖤)なさつたので(🆎)ございました(🧖)が、(⚽)重変も何も(⚡)起りませんでしたので、ま(🛌)た御ところへ(🐉)お(🐋)帰りになつた(👽)などと(😯)いふ(⏳)、何が(🔪)なんだ(🔒)か、わけのわからぬ騒ぎもございましたほ(🕌)ど(🖼)で、これとい(🏮)ふのも(♊)、すべ(📃)て、将軍家(🔸)の御趣(🔵)味(💂)に御惑(🐪)溺の御(🥉)日常が、ひ(🐊)どく(⏫)皆の目ざはりにな(🏑)つ(🙍)て(📏)ゐ(⛲)るせゐではなからうかとお傍の私た(🐟)ちにも思はれま(💆)した(⚪)。けれども、呆けてお遊(🕖)びに(🕴)なつてゐるやうで(🏕)も、やはり、将軍家の(🦗)お力でなけれ(🍜)ば、ど(♈)うしても出来ない事もございまして、建保二年の(🔢)五月(😎)から六月にかけて(🛶)の(🏛)大旱(⏹)魃の折には、(🈚)鶴岳宮(💩)に於い(🍋)て諸僧が大勢で連日雨乞の御祈(🤗)を致しましたが、(🧑)わ(🆕)づかに白(🈺)雲(🌡)が流れて幽かな(🚀)遠雷が(🏣)聞えただけで、(❌)一滴の雨も降り(👥)ませ(🛒)んでしたのに、六月三日、将軍家(📥)が御精進(🆎)御(🕊)潔斎な(📼)されて法華経を一心に(🐥)読誦いたしました(😏)ところが、翌朝から、しと(❗)しとと慈雨が降りはじめま(💘)して、むかし皇極女(🌿)帝(🕓)の御時、天下炎旱に悩み、諸方に於いて(🕒)雨(🚖)乞の(🔔)祈祷があつ(😖)たけれど(🐔)も何の(😸)験も(🔐)無きゆゑ(🏐)、時の大臣、蘇(🎗)我蝦(🐠)夷み(👱)づから香炉を捧げて祈念(😜)い(🙏)たしまし(🌠)たさうで、それで(📓)も(🈵)空は(🚑)からりと晴れ渡つた(⏫)ま(🍮)まで(🈲)、一片(🛀)の白雲もあらは(👆)れず、蝦夷(🕴)は大(🚄)いに恥ぢて、至尊に御祈念下(🤵)されるやう(🚟)お(💡)願ひ申しましたので、すなはち(🤱)玉歩を河辺(🤓)に運ばせ(😹)られ、四方を御拝なされるや、(🧤)たち(💌)まち(🥏)雷電(🐏)、(💕)沛然と大雨あり、た(🧣)めに(🍱)国(🎇)土の百(🌓)穀豊稔に帰(📟)したとか、一(🍆)臣(🤺)下たる将軍家の事などは(🤰)、も(😃)ちろん(🐕)その尊い御治蹟とは(🤝)較べもの(⏳)にも何も(🥍)、もつたいなくて出(🔬)来るものでご(🍐)ざいま(🍆)せぬが、純(🧝)正(🎂)無染の心で祈願いた(🧟)したならば必ずや天に(📘)通(🚁)ずるものがある(🖌)ら(🚄)しく、それは不(🔸)徳の僧侶や蝦夷大(🐶)臣などには(💸)出来ぬ道理で、風流(🛐)の(🍷)御遊興に身(🤩)をやつし(🌅)て(🚃)居られても、(👪)やはり将軍家には高い(🍎)御(🌛)品性がそなはつていらつ(🥓)しやるのだら(⬇)うと、急に御評(🍲)判がよろしくなつ(🥘)て、(🕊)同じ月の十三日には、将軍(🙂)家がそ(🔓)の頃の頻々た(👕)る天変地(📢)異に(👥)依る関東一帯の不作をお見越しなされて、(🐐)年(⏮)貢の減(🎵)免を仰出され、いよいよ御高徳(🔇)を讃(🚵)嘆(🌓)せ(➖)ら(💨)れ、また、時々(🛸)は、ふいと思ひ出されたや(🌊)うに前庭に(⏳)面(🧤)してお(🀄)出ましなされ、さまざまの下(⚓)民(⛹)の(👽)直訴に、終日、黙々とお耳を(💄)傾けて居られる(📓)事なども(📀)ご(🐄)ざいましたけれども(👛)、(🏽)しかし(🗨)、(🛌)すぐ(🍠)にまたお遊び(🌆)の御計(🍯)画をおはじ(🚴)めになり、もと(💟)はお口の重いお方でござ(🏏)い(🛑)ましたのに、やや御(🐃)多弁に(📔)なられた(🐾)やう(🕸)で(⏺)も(🌳)あり(💓)、お(😘)顔も以前にくらべて(🛃)す(🕧)こ(🖕)しお(🧠)若くな(🖋)つた(🛀)やうに(🍅)さ(👿)へ(📰)見受けられました(🐫)。いつ(📑)かお傍の者が(🔟)、このごろ(⏫)めつき(💲)りお太りになられたや(👢)うに拝せ(🏷)ら(🆗)れますが、と申し上げたら、

A「こうして(📩)いるとね、(🐪)この喉頸のとこ(🔈)ろの(🎼)手ざ(👌)わりが(📙)、(🐤)全然人間の此処と同じなんだよ(🙍)」

A明日まで(🌘)人のつらか(🚒)らじ(⬇)