(🎉)ある朝、暁あけの七(🚣)つ時とも思わ(🌥)れ(🚅)る(🍣)ころ。半蔵は本所相(xiàng )生(💻)町ほ(🥀)んじょあいおい(🐵)ちょう(🤰)の家の(👅)二(èr )階に目(🐖)(mù(🎹) )を(🗂)さまし(🧕)て(🍍)、半鐘の音を(🥌)枕(zhěn )まくらの上(shàng )で(🏈)聞(🕊)(wén )い(🐆)た(🔨)。火(📍)(huǒ )事か(🍲)と思って、彼(bǐ )は(🌓)起(🚻)き出した。まず二(èr )階の(💔)雨(yǔ(🚓) )戸(🛎)を(🍶)繰って見ると、(🎡)別(bié )に煙(🌜)らしいものも目に映(yìng )らな(🐏)い(🏂)。そのう(🏟)ちに寝衣ねまきの(😣)ままで下から梯子段(duà(🔭)n )はしごだ(🐤)んをのぼって来たの(📮)はそ(🍳)の家の亭(tí(⏰)ng )主て(🏃)いしゅ多吉だ。
ある朝、暁あけの(🔶)七つ時(shí )とも思わ(⏹)れるころ。半(🗞)蔵は本(běn )所相(👊)(xiàng )生町(dī(⬆)ng )ほんじょあいおいちょうの家(jiā )の二(🍄)階(📗)に目をさ(🍆)まして、(👽)半鐘(zhōng )の音(🤜)を枕(🕰)まく(🏣)らの(🌿)上で聞(💀)(wén )いた。火事かと(🍵)思って、彼(bǐ )は起き出した。まず二階の雨(yǔ )戸を繰って見(jiàn )ると、別に煙(👓)らし(🐛)い(🙎)ものも目に映らない。そのう(🤭)ちに寝衣(🍃)ねまきの(📙)ままで下から梯子段(duàn )はしごだん(🐉)を(🦏)のぼ(🍡)って(🐗)来たのは(🔤)その家の亭主てい(🙏)しゅ(🥠)多吉だ。
「万屋さんですか。」と(🔙)半蔵(zāng )は受けて(💣)、「あの人はぐずぐずし(⤵)て(🚎)や(🏓)しませ(😥)ん。横浜の(🦁)商売(🥝)も生糸(jiǎo )き(😫)いとの相場が(⏯)下がると見ると、すぐに見切り(🔹)をつけて(🚺)、今(🚸)(jīn )度は(🥞)京都の(🐂)方(🚷)へ目をつけていま(🎤)す。今(❓)じゃ上方かみがたへど(😞)んどん生(shēng )糸の荷を送っているでしょうよ。」
二(èr )階が(🏃)ある。座(🌻)(zuò(🐗) )敷がある。酒が置いてあ(🏦)る。その酒(🎠)楼の二階座(📫)敷の(📦)手摺(🎇)てすりには、(🤔)鎗(🚣)やりぶすま(⛅)を造(zào )って下からずらりと突き出(🎩)(chū )した数十本(běn )の抜き身の鎗が(😆)あ(🛑)る。町奉(🏼)行のために、(👊)不逞ふ(😓)ていの徒の集まるもの(😵)とにら(🔽)まれ(🦊)て、包囲せ(🤧)られ(💧)た(🎪)二人ふた(♍)り(🐙)の侍がそ(💅)こにある。なんらの罪を犯(fàn )した覚えもないのに(🤕)、こ(😪)れ(🍫)は何事だ、と一人(rén )の侍が捕縛に向かって来(lá(🏍)i )たものに尋ねると、そ(🔥)れは自(zì )分らの知(🧖)った事(🕯)ではない。足下(🔜)そっからを(🍝)引(❤)致(zhì )いんちする(💜)のが役目である(🌐)との答(🎵)(dá )えだ。しから(👝)ば(🗡)同行しよ(❕)うと言(🏳)って、数人(🌬)に護ま(🕯)もられ(👃)な(🐱)がら厠(💎)か(✡)わやにはい(🏌)った時、一(yī )人の侍(shì )は懐中(💦)の(🥌)書類(🥉)をことごとく壺つ(🎮)ぼの中(🚬)に捨て、刀を抜いてそれを深(👋)く汚水の中に(➖)押(yā(🕒) )し入(🙍)れ、それから身(😹)軽にな(📏)って連(lián )れの侍と共に引(🦌)き立てられた。罪人を乗(💙)(chéng )せる網の乗り物(wù(🏆) )に乗(🌮)せられて行(🧒)った(🍓)先は(⤴)、町奉行(háng )所だ(🏫)。厳(yá(☕)n )重(chó(✴)ng )な取り調(🏖)べがあった。証拠となるべ(💿)きものはなかったが、二人とも小人(ré(🌡)n )目(🙇)付こびとめつけ(🤗)に引き渡された。ちょうど水(🏬)戸藩(♊)で(♊)は(📽)佐(🐞)幕派(pài )の(🥏)領袖りょうしゅう市(🗡)(shì )川(chuān )三左衛門(💖)いちかわ(📿)さんざえ(🍘)もんが(🔗)得意(🏗)(yì )の時(shí )代(dài )で、(🍿)尊攘派(pài )征伐(🚉)のために(🤦)筑波(bō(🙆) )つくば出(chū )陣(✌)の日を(✋)迎(🖖)えた。邸内は雑沓ざっとうし(🐬)て(🎁)、侍たちにつ(💢)いた番兵もわずかに二人(🈺)のみであっ(🛥)た。夕方(😜)が来た。囚とらわれと(⏸)なっ(🆕)た連れの侍(🤣)は仲間にさ(🌿)さや(🦀)いて(💝)言う。自分(🕙)はかの反対党に(📡)敵(dí )視せ(✋)ら(🎻)るること久(📉)しいもので、もしこのままにい(📞)たら(🛌)斬きら(💇)れ(🗂)ることは確かである、彼(👋)(bǐ )ら(🕹)のために死ぬ(🐇)よ(🔜)り(💥)もむしろ番(fā(👩)n )兵を(🕧)斬りたおし(💽)て逃げられる(🎛)だけ逃げて見(jiàn )よ(🚽)うと(💖)思うが(🙅)、どう(🙂)だと。そ(🕐)れを聞い(✅)た一(🗳)人(🏁)(rén )の方の侍(shì )は(✏)それほ(👙)ど反対党から(😥)憎まれてもいなかった(🏺)が、同じ囚(💭)われの身であ(🍸)りながら、行(🗳)動を共にしないのは武士のなすべきこと(🚂)でない(💎)との考(⛪)えから、その(👐)夜の月(yuè )の出な(🎈)いう(🥢)ちに脱出し(💥)ようと約(🐩)束した(⚡)。待(dài )て、番士(shì )に何(💘)の罪もない(⚾)、これを斬るはよろ(🗣)しく(🕦)ない(🚦)、一つ説(shuì(🖐) )い(📮)て見(🧠)(jià(🖕)n )ようとその侍(shì(🎣) )が言って、番士を一室に呼(hū(😇) )び入れ(🈷)た(🔢)。聞(wén )くと(🍳)ころ(🌄)に(🚼)よると水府は今非常な(🏮)混乱に陥(xiàn )ってい(🏡)る、これは国家(✨)(jiā )危急(⛲)の秋ときで武士の坐視(🅱)ざ(👓)しすべきでな(Ⓜ)い(🙄)、(🎌)よっ(🏚)て今からこ(🦓)こを退(📣)去(qù )する、幸いに(🗿)見のがしてく(🕧)れるならあえてかまわないが万一職(🤑)(zhí )務(wù )上見のがすことはな(💑)らない(🏂)とあるな(🐊)らやむを得(🛢)ない、自分らの刀(🏾)の切れ味(🈵)を試(shì )みることにするが、どうだ。それ(🗒)を言って、刀(dāo )を引き寄せ、(🏌)鯉(🗿)口こいぐちを切って見(👆)(jiàn )せた。二人(rén )の番(🐡)士はハッ(🌲)と答え(📌)て、平(💏)伏し(🍐)たまま仰(yǎng )ぎ見もしない。しからば御無(🏈)礼する、(🎫)あとの事はよろしく頼(lài )む、(🤒)そ(👵)う言(🌿)い捨(🙄)てて(🍛)、(😱)侍は(🥖)二人(👩)ともそこを立(🚼)ち去(qù )り、庭から墻(🔊)かき(🌫)を乗(chéng )り(🎄)越えて、その夜(yè )のうちに身を匿かくしたとい(🦅)う(🏡)。これが当時の水戸の天狗連(🐊)(lián )てん(🐝)ぐ(🐝)れんだ(🐝)。
旧暦(🆘)十(shí )一(yī )月の末(🚻)(mò )だ。二十六(😔)日(🍿)には冬(😶)ら(🕝)しい(🚶)雨(yǔ )が朝から(⛲)降り出した。そ(🆎)の(💅)日の午後になると、馬籠宿内の女子(👝)供で家にと(🎺)どまるも(🕹)のは少(⛽)なかった。い(🕌)ずれも握(wò )飯むすび、(🕧)鰹節か(😟)つお(🎷)ぶ(👵)しなぞを持(chí )って(😢)、(🏼)山へ林(lín )へと逃(táo )げ(🌼)惑(🦎)う(🚓)た(🥧)。半蔵の家でもお民は子供(gòng )や下(xià )女(nǚ )を連れて裏の隠居(📘)所まで立ち退(🍤)(tuì(🗿) )のいた(⏬)。本(🦒)陣の囲(tōng )炉(lú(👒) )裏いろ(🐎)りば(🎄)た(🥩)には、栄吉(jí )、清助を(👻)はじめ、(⬜)出入りの(🏄)百姓(xìng )や(🚺)下男の佐吉を(🚅)相手(🔎)に(🌖)立ち働(dòng )くお(🖲)ま(🚰)んだけが残(cá(👴)n )った。
前年、五人(rén )の総代(dà(🔫)i )が木(💙)曾から出(🐞)て来た(🤒)時(📂)(shí )、何ゆえに一(yī )行(há(🦓)ng )の嘆願(yuàn )が道(🛒)中奉行の容(róng )いれると(📻)ころ(🐫)と(🔳)ならなかった(👟)か。そ(🐛)れは、よく(🌉)よく村柄(bǐng )むらがら(💝)をお糺ただ(⛷)しの上でな(🧣)ければ、(🚉)容(ró(💰)ng )易に定(⏹)助郷(🍗)を仰せ付(💝)けがたいと(🚅)の理由(⏮)による。しかし、五人の総代からの嘆願も余儀なき事(shì )情に(👢)聞こえるからと言(yá(😽)n )って、道(dào )中(🎂)奉行(🕙)は元治元年(🐑)の二(🍦)月(yuè )か(🥂)ら向こう六か月を限(🥜)り、定助(zhù )郷(🧞)の(🏌)かわり(🔋)に当(〽)分(fèn )助郷を許し(🎟)た。そして木(mù )曾(🏙)下四(sì )宿(xiǔ )への(✡)当分(fèn )助郷としては伊奈い(🔺)な百十(shí )九か村、中三宿(🌜)へは伊奈九十(🎐)九か村(🐡)、上四(📏)(sì )宿(xiǔ )へ(📥)は筑摩郡(📶)ちくまごおり八十(shí )九か村と安曇郡(🌘)あず(💛)みごおり百四(sì(🔦) )十四か村(🍽)を指定(😆)した。このうち遠村で正人(🏷)馬(⏫)しょうじんば(🚨)を(🔱)差し出(😴)しかね代永勤(💄)だ(🤟)い(🔩)えいづとめの示談に(🎽)及ぶと(🦗)しても(🛺)、一か年高百石につき金五両の割合よ(🎱)り余(yú )分には触れ当てま(👻)いと(😢)の約(yuē(🐊) )束であった(🦈)。過(👊)ぐる半(🕧)年(🍏)近(🎎)くの半(bàn )蔵ら(💍)の経験によると、この(⏮)新(xīn )規な(📱)当(dāng )分助郷(xiāng )の村数が驚くばかりに拡大されたことは、か(🆎)え(📉)って以前から(♐)の勤め(🙎)村(🌚)に人馬の(🙎)不参(🥖)を多(duō )く(🚇)するという結果を招(👙)いた。これはどうしても前年(nián )の(🍆)総(📺)(zǒ(🚸)ng )代が嘆願したよう(🤠)に、や(💠)はり東海道(dào )の(🏒)例にならって定助郷(🏡)を(🍕)設(shè )置するにか(🎠)ぎる。道中奉行に誠意(🏚)があるな(🗃)ら(🌀)、適(shì )当な村(cūn )柄(👐)を(😒)糺ただされたい、(🍪)もっと助郷の制(zhì )度(dù )を完備し(🔆)て街道の混乱を防(🥞)がれたい(👖)。もしこの木曾十一宿の願(🔄)(yuàn )い(🗜)がいれられ(🏙)なか(🖌)った(🗯)ら、前(qián )年(nián )の総(zǒng )代が申し合わせ(🚙)たごと(🎽)く、(🎥)お定めの人馬二十(shí )五人(🛡)二十五(➡)疋(yǎ(💸) )ひ(🏊)き以外には継立つぎた(🍄)てに応(🍉)じまい、(🤦)その余は(✖)翌(yì )日(🏌)を(⬆)待って継(jì )ぎ立てることにしたい(🌤)。その(🧜)ことに平(píng )助と半蔵とは申し(💥)合わせをしたので(🌪)あった(👚)。
四(😸)(sì )月以来、筑波(bō(📽) )つ(⛸)くば(💄)の(🅾)方に集合し(👢)ていた水(🥄)(shuǐ )戸の尊攘派(pài )そんじ(🎖)ょ(📙)うはの志(🈁)士は、九(✅)(jiǔ(🔀) )月下旬になって那珂湊なかみなとに移(🔹)(yí(🏉) )り(⏳)、そこにあ(🐌)る(✅)味方の軍勢(🤱)と合体(🗼)して、(🎤)幕府(📌)方の(👩)援(yuán )助を得(dé )た水戸の佐幕(🍧)党(dǎ(🚪)ng )さばく(💟)とうと戦い(🌍)を交え(🧣)た。この(🎞)湊(🔕)の戦(🛂)いは水戸尊攘派の運命を決した。力(🅿)尽き(🎺)て幕府方に降(🏅)く(😛)だるも(🍂)の(🥓)が続出した。二十三日まで湊を(😜)ささえ(🌿)てい(📍)た筑(👷)波勢は、(🥣)館山たてやまに拠(jù )よっていた味(➰)方の(🐚)軍勢(🔇)と(🍪)合流(🧦)し、(🚍)一筋の血路(lù(👽) )を(🔲)西に(📺)求(🚡)(qiú )めるた(🍾)めに(🤚)囲み(🕣)を突いて出た。この水戸浪士の動きかけた方向は、まさしく(🔂)上州路じょ(🎛)うしゅうじ(🗾)から信州路(🏣)に当たっていたので(🔼)ある。木曾の庄屋た(💍)ちが急(🌔)いで両国の旅籠(ló(🌹)ng )屋(🍋)を引き揚(🦎)げて行った(✈)のは(🚅)、この(🌶)水戸地(👇)方の戦(zhàn )報(🚘)がし(🔞)き(🔽)り(🏤)に江戸(hù )に届く(🏨)ころであった(👖)。
「火(huǒ )事はど(🏌)こ(😍)でござい(⏲)ましょう。」
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