実之助は、こ(🐮)の半(👔)死の老僧(🛵)に接(jiē )していると(🌍)、親(👳)の敵かたき(🏺)に対して懐いてい(🗒)た憎しみ(🍯)が(👣)、いつの間にか、消え失(shī(🎠) )せている(🐄)のを覚(jià(❇)o )え(🏌)た。敵は、父を殺し(🤔)た罪の(⛩)懺悔に、身心を粉(fěn )に砕いて(🚲)、半生(🦗)を苦(kǔ(🆙) )しみ(☔)抜(🛫)いている。しかも(🎛)、自分が一度名乗りか(😂)けると、唯々い(🦌)い(⚫)として命を捨てようとしている(💙)のであ(🦍)る(🈴)。か(🕉)かる半死(sǐ )の(🎵)老僧の命を取(🚫)ることが(🍌)、(🤪)な(🛡)んの復(🦔)(fù )讐(📟)(chóu )で(⬆)あるかと、(♟)実之助は考えたのである。が、しかし(🕟)こ(😣)の敵を打たざる限(💗)りは、多(🐳)(duō )年の放浪を切り(🅾)上げて、江戸へ帰るべきよすがはなか(🃏)った。まして家名(🎩)の再興(👣)な(💭)どは、(😕)思(sī(👆) )いも及ばぬこ(📴)と(🕕)で(🔢)あったの(🎮)である(😆)。実(shí(🗑) )之助は、憎悪(è )よりも、むしろ打算(😹)の心(💧)からこの老僧(💔)の命(🔐)を縮めようかと思っ(🔢)た。が、激(🐀)しい燃ゆるが(👬)ごとき憎悪を感ぜずして、打算から人(😹)間を(🔹)殺すことは(🍋)、実之助に(🙅)とっ(🐧)て忍びが(🕑)たいことであ(👜)った。彼は、消えか(🌔)か(🌜)ろうと(🥓)する(🌡)憎(🦕)悪の心(xīn )を励ましながら、打ち甲斐(fě(🔷)i )なき敵を打と(🗼)うとしたのである。
(👤)市九(jiǔ )郎(🔇)の(🛑)健康(🥢)は、過度の疲労(🛳)によって、痛ま(😧)し(⛸)く傷つけ(💀)られていた(🚻)が、彼(bǐ(🎿) )にとって、(🗨)それよりももっ(💅)と恐ろしい敵(👗)が、彼の(🥉)生命を狙っているのであった。
「可(😫)哀(👢)そうな坊様じゃ。ものに狂った(💂)とみえ、(💖)あの大盤石(🐱)を穿っていくわ。十の一も(📓)穿ち得ないで、おの(⛷)れ(🥇)が(🧔)命(🐿)を終(zhō(🏡)ng )ろうものを」(🏺)と、行路の(💟)人々は、市九(🐿)(jiǔ )郎の(🌖)空しい努力(lì )を、悲しみ(🌅)始(shǐ )めた。が(🍷)、一(✉)年経ち二(è(😚)r )年経(🍹)ち、ちょ(🧥)うど九(jiǔ )年(💡)目(🦍)(mù )の終(😄)りに、穴(xué )の(🤐)入(rù(♋) )口より(♈)奥(ào )まで二十二(🐮)間(jiā(💝)n )を計(🤨)る(👔)までに(🦌)、掘(jué )り穿っ(🐩)た。
洋服を着た大男は、(🔞)信一郎と同(💭)(tóng )乗すべき客(🕓)を、迎(💧)えて来(👝)る為(wéi )た(😝)めに、駅(yì )の真(⛅)(zhēn )向い(🏵)にある待合(🥧)(hé(🏒) )所(🗂)の(📃)方へ行っ(🌕)た。
「(🤞)おい! 早(🦗)く小(👄)田原へ引(yǐn )返すのだ。全(🙃)速(➗)力(lì(🎂) )で、早く手(shǒu )当(🎫)をしないと助(🕝)か(😮)らないのだぞ。」
「その者(🤘)の俗名は、な(🏓)んと(🐒)申したか存ぜぬか」
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