○ (🌾)こんな有名な言葉は、「三(sān )軍(jun1 )も帥を奪(duó )うべ(🤶)し、匹(🔠)夫(fū )も志を奪うべからず」という(📝)文(👌)語体の直訳があれば充分かも知(🔮)れない。
「人材(🌪)は(🏎)得がたいという言葉があるが、それは真(📼)(zhēn )実だ。唐(táng )とう(🆕)・虞(yú )ぐの時代をの(🍤)ぞいて(🌗)、そ(🔳)れ以後(hòu )では、周(zhōu )が最(zuì(🥜) )も(👔)人(⚪)材(cá(😚)i )に富(🚱)んだ(🍗)時代であるが、それでも(🗓)十人に過ぎず、しかもその(😾)十人(ré(💋)n )の中(zhōng )一人(🥇)は婦(fù )人で(♒)、男(nán )子(😼)の賢臣は僅かに九人(🤴)に(🌳)す(🎀)ぎ(🎮)なかった(🕝)。」
「恭敬な(🙋)のはよ(🕙)いが(🐥)、そ(🐤)れが(🔉)礼にか(😂)なわない(🏹)と窮屈にな(🏮)る。慎重な(🏠)の(🛒)はよ(🚹)いが、それが礼(🏗)にかなわな(📼)いと(🚯)臆病になる。勇敢なのはよい(🕸)が、それ(🌮)が礼にか(😕)なわないと、不逞(chěng )になる。剛直なのはよ(🧝)いが(🗜)、(😚)それが礼にかな(🔋)わないと苛(kē(⛸) )酷に(🥏)な(🌪)る。」
○(👯) 孔子が諸国(🎬)遍歴を終つて魯に帰つたのは。哀(āi )公(gōng )の十(🐫)一(🥐)年で、六十八歳(🚄)の時(shí )で(🎽)あつたが、その(🧕)後は、(💝)直(☕)接政(zhèng )治(🦉)の局にあ(🚊)たることを断念し、専心門人の教(🗓)育と、(⏰)詩書(🎑)禮(🔶)(lǐ )楽の(🥣)整理とに(🐿)従事(shì )し(🕯)たのであ(💒)る。
二(èr )三(二(🌊)二八)
「そう(🍟)いうことをして(📅)もいいも(💗)のかね(🚳)。」(🥫)
「私は、君子というものは仲間ぼめはし(🤟)ないものだと聞いて(😇)いますが、やはり君子(🍅)にも(💵)そ(🥞)れがありま(📂)しょう(🥁)か。と申(shēn )しますのは、(🔰)昭公は呉ご(🥤)から妃(⏬)きさきを迎えられ(💈)、その方が(🏦)ご自分と同性な(🍂)ために、(🈲)ごまかし(📋)て呉(wú )孟子ごもう(🚗)しと(🏪)呼(hū )んでおられるの(🙂)です。もしそ(🌟)れでも昭公(gōng )が礼を知った方だと(🎥)いえます(🗜)なら、世の中(🐫)に誰か礼を知(😚)らないも(🛁)のが(🔨)あり(🔮)ましょう。」
「鳳ほう鳥も飛んで(🛄)来なくなっ(🈹)た。河(🤯)か(🍾)らは図(♏)とも出(👝)なくなっ(🚤)た。これ(⛸)で(🦒)は私も(♏)生き(🥣)ている力がない。」
○ 子(🖌)路は孔(kǒ(🎞)ng )子(zǐ )がか(🍚)つて(🐟)大夫の(👿)職(🎥)にあつたので(🐹)、そ(🐰)れにふさわしい禮を(💎)もつて葬儀(yí )を行いた(📌)かつたのであろ(🐃)う。師(😭)匠(🎨)思(sī )いの(🚹)、出過ぎ(✈)た、しかも病(bìng )中に葬(👔)(zà(😞)ng )式のこ(♋)とまで考(kǎ(🥝)o )えるような先(xiān )走つた、稚気愛すべき子路の(🥛)性(⤵)格(gé )と、それに(🅰)対する孔(kǒng )子(zǐ )の(🚮)烈しい、し(🌈)かもしみ(👞)じ(🛺)みとした訓(xù(👁)n )戒とが対(🍢)(duì )照(🔚)されて(😧)面(🍾)白い。
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