フェラ 動画《miku av 動画》2行目ライン
miku av 動画あらすじ
野(✨)菜(👧)や草花(🧀)(huā )をそだて(🙌)るこ(🏮)との好(hǎo )きな姉はその(💄)裏(lǐ )庭つづきの畑にうりを植(🎡)えたり、夕顔(🔳)のた(🚡)なを(☝)造ら(🛹)せて(💛)お(😠)いたりして、毎朝(chá(🎨)o )の(💱)畑(tiá(🕗)n )の(🤶)見(🐻)回(🥟)(huí )りが何(🤮)(hé(🚢) )よ(🧠)り(✒)の楽しみであったようで(⬇)す。そのへんか(🏠)ら(🍌)裏山(🍯)へかけては、なだらかな傾斜になっていました(🎺)から、わたし(🐨)も細い道を(🧐)楽(lè )し(😗)みにして、枝のたれさがった(🌲)夏なし(🤲)のか(🤗)げ、ぶどう(🤖)だな(🎬)のもと、またゆり畑の間などを歩き回(🚤)り(🥨)、年(🤷)とった百姓(🥘)(xì(✨)ng )を(📮)相手に木曾福島(dǎo )の風(fēng )俗(🚄)(sú )、祭の夜の(🔞)にぎやかさ、耕(gē(💨)ng )作(🛎)の上(🅿)(shàng )のことなどを語りながらい(🕴)なかの(🚄)ふぜいを味(wè(🍱)i )わいました。
「荒物屋あらものやもやった(☝)ことがあるし(🌥)ナア。」
どれ、姉(zǐ )の家のこ(🔒)とは(💗)このく(🔩)らいにとど(💡)めて、もっと(⚡)ほかのお話に移りま(🎇)しょう。姉(zǐ )も(🎐)元気(🏌)な(🈵)時(🚸)で(👂)した(🕰)から何よりわたし(🚤)にはう(💯)れしかっ(🤯)た(🥩)のです。そう(💊)い(😂)えば、わ(🍕)たしたちが広い炉ばたで(😯)食(shí )事(shì )するごとに、姉の(🦗)家に使われて(🥈)いる下女ははえを追い通(tōng )しでした。それほ(💼)ど木(🦇)(mù )曾ははえの多いところで(🚮)す。深い山(shān )の中(zhōng )で、し(🍳)かも(🎹)馬の産地(🍋)であるくらいで(🎊)すから、はえば(🖖)かりでなく、ぶよも(🤳)い(🦕)ます。高(🚕)瀬(🕡)の(🏛)兄はじめ、家の人た(😊)ちに(😗)礼(💻)(lǐ )を(🔗)述べて、わたし(🧞)がこの町を辞した朝は(🛑)秋風(fēng )の身にし(🌂)みる(🧤)ようなころでし(🍤)たが、道(😲)ばたに隠れている(🚁)は(😑)えが来て旅(🚙)の着物にまで取(qǔ )りつきました。
九 (😤)耳のいい人(🌪)
棧橋(qiáo )かけ(🏦)はしというところまで(😮)行(háng )きますと、わ(📰)たしはお(😫)さる(🏄)さんに会いました。その(🖲)おさるさんは休み茶屋(wū )に飼われていたので(🔹)す。
富(⏩)(fù )津(🈂)ふっつに滞在し(🥀)ている知り(⛹)人の安(ā(🆕)n )否を(💯)尋ねたあと、その(❇)漁村(🕢)から歩(👃)い(⌛)て(🕖)行けば(🐝)房(fáng )州ぼ(💹)うしゅうのほうへ(🍟)出られる(😟)道(♟)(dào )のあること(😾)を知(🦔)りました。鹿(lù )野(🕚)山(🎴)かのうざん(🏇)と(🧙)いう山(shān )一つ越せば、日蓮(lián )にちれんの(🐽)誕生(shē(👦)ng )寺たんじょ(🚫)うじで(🍲)知(zhī )られた小湊こ(📈)みな(👰)と(⏹)へ出られることをも(🙍)知りまし(🍔)た。かねて(🏉)わ(🎻)たしは日(rì(🧕) )蓮の『(📛)高祖(zǔ )遺(🌜)文(😴)録こ(🏯)うそいぶんろく』という本を読みま(📺)して、あ(🐠)の(🌄)鎌(🅿)倉(💔)かまくら時(👮)代に(✌)名高い坊(fāng )さんの生まれた地(dì )方を見たい(🈴)と(🕥)思(🔔)っていたのです。それにあの書物(💇)をわたしが手(shǒu )に入れたのは普通の本屋(🚠)でも(🔳)なくて(🤝)、東京日本(běn )橋(🕧)人形町の袋物屋でした。藤掛ふじかけなにがしという日蓮宗にちれんしゅうの信者で、頭(🐲)のはげ(📑)た隠(yǐn )居(⚡)さん(🐚)が一そろ(🤸)い九冊ばかりの、あい色の表紙の(🚢)ついた、こころ(🥢)もち(🤜)小形の和本を(🍆)奥の戸だなからさがしだ(🎠)して(👬)き(🕞)て、それをわたしに売(mài )ってく(🥄)れま(😫)した(💺)。そ(🈹)んな思(sī )い出までが手伝(yún )って、わた(🚳)し(🛺)の足(🥍)を小(⛓)(xiǎo )湊(😆)のほうに向けさせたのです。山(shān )越し(🏰)はかな(👪)り寒(hán )い時だと(⛺)も聞き(👒)まして(💝)、白(🤪)い毛布(👝)にくるまりそ(🐆)れにきゃは(🧞)ん、わら(🤑)じ(🎣)ば(🧣)き(🔔)というお(🐤)もし(🍫)ろいなりで出(😷)かけました。
九 玄関番
布施(💐)ふせさんはそれ(🎦)を(🌯)よく(📝)覚えて(😄)い(👤)て、ある(🌰)日(rì )わた(💥)し(🧚)に歌ってみせ(❓)て(🗜)くれました。どうして布(😈)施さんの(🖨)口(kǒu )からそんな(👿)古(🚰)い歌(🏰)の節(😵)が(🔷)出てきたかと言(🚬)います(🔭)に(🔔)、君(😺)の家(🎯)がらはこの地方の(🧔)郷士(shì )として代々仙(xiān )台侯に仕(👇)えてきた歴(😣)史があ(⏬)るからでした。あの「(🧟)さんさし(🥎)ぐれ」(🌠)の歌は、甲高(🐬)い女の声より(🙊)も、むしろ低いところを(🛑)歌(gē )える男の声(💤)に適し(⬆)て(🚁)いて、ゆっ(🙌)くり(🙈)歌う(👬)べ(💜)きもの(🚙)だそうです。あ(🐝)れ(🌠)を(📊)わたしに歌(🛄)(gē )って聞かせる間、しばら(🐤)く布施(shī )さん(⏲)は(😝)「時」というものも忘れている(💈)ようでした(🆎)。いかにもゆ(😚)ったり(🚢)と(😞)迫(😤)らないでしかも深く聞える古風な歌に耳を(🌟)傾(qī(🛥)ng )けています(🙉)と、そ(🔦)の抑揚のある(🌦)節の(👚)一(yī(⬇) )つ一つが実(shí )に長くつづいて行きました(💎)。切(qiē )れたか(✨)と思うと、まだ続いて(🉐)いるよ(🕴)う(🌺)な(🤘)ものでした。
皆(⚽)さんは(😲)こんな話(👩)を聞いたら、(🐾)さぞ(🏆)物足(zú )らなく思(🙆)(sī )うでしょうか。しかしこれはこれでい(🎵)い(💞)。若い時分に(🎋)先輩に(🤥)会うことがで(🛵)き(🐁)ても、(💫)そうい(🥡)き(🌟)なり、いろいろ(🙁)な話の引(yǐn )き出されるもの(🆓)でもありますまい。おそ(🌜)らく、(📢)その人(rén )を(👕)見たというだけにも(🔐)満足して、若か(🍞)っ(🐯)た日の(🕓)ハ(🎱)イネ(🌘)はそう失望(🏆)するこ(🤤)ともなく(🥡)、自(😏)分(fèn )は自(🍄)分(fèn )の道(🍬)(dào )を進(jì(😝)n )も(⛺)うと(🙏)考えたことで(🔐)あ(🙋)り(😍)ましたろう。
こん(❣)な話が(🆓)出ました(⛱)。どん(🐥)なにわたしも(🐷)こ(🐁)の再(zài )会をよろこびましたろ(😉)う。
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