「三町をも超える大盤(pá(🍉)n )石を(🎨)掘貫こうという風狂人ふうき(🍚)ょうじんじゃ、ははは(🖲)は」と、嗤わ(🆕)らうものは(⛔)、まだよかった(🉐)。「(🕜)大騙(🖲)おおかたりじゃ。針のみぞから天(tiān )を覗くようなことを言い前(🌠)にして、(😼)金を集めようという、大騙りじゃ」と、中には市九(🗃)郎の勧説(shuì )か(🔔)んぜいに(⭐)、迫(pò(🎤) )害を加う(😬)る者さえあっ(😌)た(⚫)。
「さよう(❌)でご(😍)ざいます(👒)な(🛸)。私はそ(📉)の御出家を拝(🔂)んだこと(🎤)はご(📋)ざ(💜)いま(👎)せぬが、人の噂(zǔ(🤒)n )では、もう(🕺)六十(🦇)に近いと申(🐵)します」
「気を確(què(💵) )たしかにし(🌏)たまえ! 気を! 君! 君! (👏)青木君(jun1 )!」信(😋)一郎は、力(🅿)一(🤗)杯(🏄)(bē(🚜)i )に今覚(🌻)え(📽)た(🌊)ば(🌦)かりの青年(nián )の名を呼び続(👜)(xù )けた。
洞窟(➿)の外(wà(☕)i )には(🛐)、日(rì(🎛) )が輝き月が(💻)照り、(🚻)雨が降り嵐が荒すさんだ。が、洞窟の中には、間(jiān )断な(〰)き(🈂)槌の音(yīn )のみがあった。
「(🎟)捨(👒)てゝ――捨(🚥)てゝ下さい(🅰)! 海へ、海へ。」
「(🤞)はっはっ。」と運転(🏢)手は恐れ入ったような声(🍅)(shēng )を出しながら(🚪)、窓にかけている両手(shǒu )をブル/\(🥎)顫(chà(🚼)n )ふ(🧜)るわ(🍋)せて(🏥)いた。
が、何人(rén )なんびともこの風来(🥠)僧の言葉(🎎)に、耳を傾ける者(🛢)はなかった。
(🙎)信一郎は青(🚵)年の奇(⚽)禍を(📣)傷いたむ(🚵)のと同(😴)時に、あわよく免(miǎn )れ(🃏)た(🌁)自(😙)(zì )身の幸(🕙)福(👸)を、(💖)欣(🕍)(xīn )よ(💋)ろ(✋)こばずにはい(🎷)られなかった。そ(🤮)れにしても、何(🦉)(hé )うして扉が、開(kāi )いたのだろう。其処(chǔ )そこから身(shēn )体が出た(🌍)のだろう。上半(bàn )身が、半(bàn )分出た(🤒)為(wéi )ために、衝突の時(shí(🔅) )に、扉(🧐)と車体との間で、強く胸部(bù )を圧おし潰つぶされ(🔠)たの(🥏)に違いな(🙆)かった。
(📺)実(🔛)(shí(🚚) )之助は、この半(bàn )死の老僧(sēng )に(✳)接(💍)(jiē(🔍) )し(🌟)てい(🧡)ると、親の敵(⛄)かたき(🚏)に(📟)対(duì )して懐いて(🚛)いた憎(zēng )し(🥌)み(🐬)が、い(🅱)つの間にか、消え失(shī )せ(👟)て(🐆)いるのを(✈)覚え(❗)た。敵(🌂)(dí(🦇) )は(🍼)、父(💔)(fù )を殺した罪(⚫)の懺(chàn )悔に、身心を粉に砕(😹)いて、半生を苦(🌝)(kǔ )しみ(📌)抜いている(🉑)。し(👭)かも、自(🎳)(zì(🌴) )分(🏄)が一度名乗(🎼)りかけると(🔁)、(⛄)唯々(📎)い(🔻)いとし(🦕)て(🛷)命(🤧)を捨(🐷)てよう(💍)としているので(🧜)ある(🕤)。かか(😵)る半死(🐜)の老(🚰)僧(sēng )の(💶)命を(🥁)取ることが、(🤲)なんの復讐(chóu )であるか(🥂)と、実之助は考えたの(🌕)である。が(🖱)、(💪)しかしこの敵(dí )を打た(🦌)ざる限り(⬆)は、多年(🌒)の放(📳)浪を切(qiē )り上げて、江戸(hù )へ(🏋)帰る(💷)べき(👿)よすがはなかっ(🔰)た(🆑)。ま(🥘)して家名(míng )の再興(xìng )などは、思いも及(jí(🌋) )ば(👄)ぬことであった(📢)のであ(🏈)る。実之助(zhù(💕) )は(😌)、憎悪(è(😦) )よりも、むしろ打(dǎ )算の心(🐯)からこ(🏳)の老僧の命を縮(🐿)(suō )めよ(🏿)うかと思った。が、(🕺)激しい(🗓)燃(🌘)ゆるが(🎍)ごとき憎(🌴)悪を感(🍝)ぜずし(🚾)て、(🦍)打(🈸)算(👸)から人間を殺すこと(👝)は、(🕶)実(shí )之助にとって(👭)忍びが(🐸)たいこと(🐔)で(🛡)あった。彼は、(🏅)消え(🤽)かかろ(📬)うとする憎(zēng )悪の心(📇)を励ましなが(🧟)ら、打ち甲斐(✔)なき敵を(🕔)打とうと(💘)したのであ(🤠)る。
市九(💕)郎は(🐆)、この紛(fēn )擾ふんじょうが(🎉)無(wú )事に解決が付くと、そ(☔)れによって徒(😐)費した時(💤)間(📊)がいかに(😕)も惜(xī(🆖) )しまれる(⛸)よ(🚙)うに、にじりながら洞窟の(⚪)中へ入(🗻)っていった。
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