「それ(🦖)どこ(👛)ろか(🔤)!」(🛂)源(🕎)吉(jí )はさう思(sī(🚦) )つ(🚶)てゐた。
やがて、馬車が(🎏)一齊(qí )に動き(🤘)出(chū )した。鈴の(🚻)音(🔚)が、(♉)空氣でもその(🔕)まゝ凍え(🎣)るやうな寒い(🖐)空(🔏)に、朗かに、し(🛶)かしそれ(🦏)だけ(🦅)ブ(🛰)ルツとするほど寒(💻)さ(🈳)うにひゞき(🗓)わたつた。それに百姓(xì(🚏)ng )の馬をしかる聲(👍)や、革で(🙁)ぴ(🐙)し(😇)り/\打(🕑)つ音や(🐖)、(👊)馬のいなゝきなど(👴)が、何か(💣)物々しい、生々した、大(🎾)きな(📎)事が今(🎌)(jīn )起らうとし(🍽)てゐるやうに聞(🙁)えてきた(❗)。
皆(jiē )は(🐉)互(hù(📳) )に見※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)は(❓)してみた。それか(❕)ら(♓)手(shǒ(😦)u )が、(🎛)あやふやに七(⛸)ツ、(🍋)八(bā )ツ(👯)擧が(🧞)つ(🤽)た。
あと(🍘)で、(🍆)母はとう/\その晩のことを云ふと、
源吉は爐の(🤓)側(🌒)(cè(🗂) )にある木(mù )をとつてくべた。それからそれが一し(🌄)きり燃(rán )え終るまで、(💭)すゝけた青(qīng )銅の(🚬)像(xiàng )のや(👬)う(🤽)に、坐つて(🔮)ゐ(✅)た。ランプ(📟)も石油(yó(🗣)u )がな(🤭)くなつて(🔸)きて、だん/\焔(🍴)が細くなつてきた(💠)。
(🚓)年寄(🎪)つた百姓(🏷)が上(📨)つ(⏫)た。――色々説をきいたけれ(🔎)ども、み(🦈)ん(🔒)な「不(🔗)義不(🆎)忠」(🌡)の(🚇)こと(🚄)ばかりだ、と云つ(🚇)た。言葉(🍄)が(💂)齒(chǐ )か(🍗)らもれて、一言々々の間に(🦊)、シツ(🏹)、シ(🈹)ツといふ音が(🏻)入(rù )つた。――地(dì )主樣と自(zì )分(fèn )達は親子(zǐ )の(🌅)やうなものだ。若いも(🦋)のは、(🐇)それ(🗯)を忘れてはならない。「いやし(🥦)くも」地(dì )主樣(📁)にた(🅰)てつくやうなことはしな(📘)いことだ(📀)。「畑(🏎)(tián )でも(🅰)取り上げ(😀)られたら(📝)どうする(🥠)んだ。」―(🍪)―さう云(yún )つた。「お(💅)父ア(🌀)ーン、分(fèn )つたよ。」と、後から叫んだものがあつ(🎐)た。終つ(🎋)てその年寄(jì )が壇を下(📚)りると(🤵)、又ガ(🙏)ヤ/\した。
由はギヨ(🙍)ツと(🈷)したやうに、四(sì(🥀) )圍あたり(📞)を見(jiàn )た。
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