「(👱)長々(🌌)お世(🤣)話(huà )さまに(🗡)なりま(🏸)した。」
守山(🏆)もりやまというところの桃畑は、(🍎)わ(✉)た(🚋)した(⚓)ち(🤽)の義塾ぎじゅく(🔀)の木村先(xiān )生がお百姓(xìng )にすす(💡)めて、桃(🌑)の苗木なえぎを(🉑)移(😔)(yí )し植えさせた(🏭)ことからは(💩)じまったと聞(🎛)きます(🏤)。
それもそのはずです。あれはただの(🎞)俗謡でもなくて、古(🐰)(gǔ(🛶) )い歴史(🍮)(shǐ )のある朝鮮征伐(fá )のおりの凱(⛎)旋が(📣)いせんの曲だと聞(wén )きます。おそらく、昔(xī(💟) )の仙(xiān )台武(🌆)士(shì )は(➿)軍(👨)いくさ(⚾)の旅から(🥞)帰って来(lái )て(😘)、たがいに祝(🖲)いの酒(🤘)をくみか(🍂)わ(💹)し(💘)、手拍(pā(🎛)i )子でも打(dǎ(🧀) )ちな(😬)がら、心(📦)ゆくば(🏇)かり(🍒)あの(🍢)歌を合(🐤)(hé )唱(chàng )したものでありましたろう(📼)。陣中の(🔲)着物も解き(👔)、重い刀もわきに(💳)置いて、(🐨)ふた(🔕)た(🍫)び妻子(zǐ(🍭) )に迎(🌩)えられ(🌫)た時のよろこびは、い(🤰)くら(🏒)歌っても歌いつくせないよ(🔉)う(👁)なものでありましたろう。
どうでしょう、こんな朝(🖨)寝(qǐn )坊にも早(🤺)(zǎo )く目のさ(🚝)め(🥇)る時(👟)が来ましたよ。気がつ(🖖)い(😢)てみると、にわと(💤)りは(😝)暗(àn )いうちから起(qǐ )きて生(shēng )徒を呼ん(🚮)でいまし(🚗)た(💔)。
「(🎽)長(zhǎ(🧜)ng )々お世話さ(🌊)ま(🏧)に(🚂)なり(🎈)まし(🍎)た。」(🤡)
五(📼) 栗本先生
たいとさけがそろって(🈺)出か(💴)けると(🎽)ころでし(🤝)た。さ(🥇)け(🌺)は(🔒)白(bái )っぽい腹掛(🎖)けに身を(👽)かた(🌞)め、(🥁)たい(🚎)は赤いはち巻きをしていました。
三(🚊)(sān ) く(🦄)り飯の好きな(♋)橘(jú )翁(wēng )さ(🏣)ま
そのおかたみはシナか(🌎)らでも渡っ(🐛)て(💹)来た陶器(qì )らしく、厚手(shǒu )の焼きで、青(qīng )みがかっ(👝)た色つやまでが(💬)いやみのな(🌰)いもの(👞)で(👊)した。あまりよくできて(😅)いるものですから、わたしがほめまし(♓)たら、姉は(🍔)ていねいに茶(chá(🗾) )わんをふき(🎬)、それをわたしの前において(✏)、ほしくばく(🔬)れてもい(🌬)い(🕑)と言う(⚪)のです。わたし(🔥)もまだそんな(🧕)古い茶わんをもらい受けてなが(🕠)め楽しむ(🌥)年でもありません(✊)でしたから、(🖱)せ(📧)っかく姉が(🐘)そう言ってくれても、そ(🍮)れをも(🆖)らって(🌶)帰る(♿)気には(🥅)なりません。そ(🥄)れに、その茶わんは茶(chá(😑) )器(qì(🏁) )でも(👥)なく(🎅)て古(gǔ )い(㊗)食器(🕗)です(🥥)。い(🖇)か(➰)によ(🧝)くできた陶器(⬆)で(🦒)も、む(🈸)かし(📼)の人が(🐬)飯を盛っ(😜)た(🔅)茶わん(🐓)で(🧜)食う気にはな(⛰)れ(🏷)ない、やは(🏓)り自分は自分(⛪)の茶わんで(🏩)食いた(🏒)いと思いました。
八(bā ) 夕顔よりかんぴょ(📢)う(🤬)へ
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