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無料 アダルト ビデオ 見せ て くださいあらすじ
三(sān )日(🍧)(rì )間(😪)駐(🆘)在(🛁)(zài )所に置(⏹)(zhì )かれ(🦃)て、その(🎤)暮(💞)方(👄)、十(shí )二(èr )、三人(rén )が(📥)歸つても(❗)いゝ事にな(🌳)つて、表へ出され(🏏)た(📖)。幹部(🔂)のものは札(zhá )幌(huǎng )へ(🚓)送られること(🛃)に(🎅)なつたのでのこつた。
「では、皆(🚊)の(🍵)意見は、小(⏺)作(🌏)料率(lǜ )の低(dī )減で(🎿)すか(💵)。その(⛲)嘆願(🚹)(yuàn )ですか。」石(🛅)山(🎲)(shā(👷)n )がさう(🚠)きいた。と(🖖)、又ガヤ／＼(🤗)にな(🍒)つた(➖)。それがしばら(🅰)く續(🤯)いた。
「誰か(🏈)考へがありません(🤨)か。」
そこ(🐏)で、それに(❓)「(🍣)幹部(bù )」のものが二人加はつて、都合(hé )五人で「(🕔)停車場(chǎng )の(🍩)ある町(dīng )」の地主(zhǔ )の家(jiā(😰) )へ(🔼)出掛けることになつ(😃)た。そ(🥘)れから殘つ(🕒)た幹部(🙆)が、百姓二(😖)、三人(rén )とで、村(🕣)(cūn )中の百姓家を※(「(🕓)廴＋囘(huí )」、第(🐺)4水準2-12-11)つて、(🏐)今迄(qì )の(🕎)成行きを話(🔼)(huà )し、(🗑)愈※(二の字点(🏹)、1-2-22)すつかり手(🗝)(shǒu )を組み合はせ(🖤)て、皆(🤶)一(🔥)緒に(🧣)――一(yī )人も地主へ(🥕)裏(lǐ )切るものがないやうに、どし／＼や(🎍)る(🧗)ことに(🕶)するといふことを云(yún )つて(🎦)歩(bù(🈺) )くことにした。
(🎿)何日も、何(🏭)日も(🔊)續いて、しつきり(🕹)な(🌽)しに吹雪(🧦)い(🍂)た。百(🔗)(bǎi )姓はその間(jiān )家から一(yī )歩(🌬)も出ないで過ごした。窓から(🌉)覗(sì )いてみても、たゞ眞白(👨)で、何(hé )も見(🚳)えなかつた。時々、家(🏟)がユ(🥠)キ／＼と搖れた。そして、やう(🏛)や(👼)く吹雪が上つた。戸(㊗)(hù )をあ(👷)けると外につも(🏆)つてゐ(😟)る雪(👶)が崩れて家(📨)の中に入つ(🛅)てきた。
皆の出てゆ(🦏)く後を丸(😑)太棒(bàng )で(🥢)ゞもなぐりつけるやうに、惡(è(🍄) )態をついた(🈺)。五(⛹)(wǔ )人(📫)(rén )とも涙を眼に(👉)一杯(bē(🛺)i )ためて(🐜)、興奮してゐた。
(💽)この(😍)斷(🍨)定(👋)的(🚘)な調(diào )子が、皆(👤)の氣持を、ま(🏧)たグツと前(qián )へ突き出し(📀)た。
母親のせき(🌑)に、(🚹)お芳(🍵)の(🖖)父が(📉)會つ(🚫)た(🚪)とき、「あれ(🌸)ア、もう百姓仕事も出來ねえ、ふ(🎞)に(🔪)やけ身體に(🧘)なつて歸つてき(👲)たんし、手も(📯)まツ白くて、小さくなつ(👙)て……良えい穀つぶしが舞えこ(😅)ん(🍔)だもん(🈹)だし(💱)。――(⏸)あつた(🐘)ら(🧑)ごとになつ(🙇)て親の罰(🙄)だ(🧣)べなんす。」と云つた。
「皆に代つて(🙋)、一(yī )通(💌)りのことをお話し(👸)します。」さ(👄)う前置き(💹)を(⛲)して(🏔)石山は、百(bǎi )姓には(🎳)め(🎐)づら(⛏)し(🍎)いは(🙋)つきりした(😯)、(💚)分(fèn )つた云ひ振りで（(🌀)勿論(💯)、百(bǎi )姓(🈁)など(👎)が殊更(👖)(gèng )に改まつ(🦁)たときによくある、變(🎗)な漢語も使(🔴)つ(☝)たが）――自(👠)(zì )分達は、(🔠)犬(quǎ(🎎)n )や豚などより、もつと(🎀)慘(😿)め(♟)な生活(huó(🕯) )をしてゐること、――とこ(🌬)ろが(🗼)自(zì )分(fè(📓)n )達は(🐝)何時(🛀)か仕事をなまけた事でもあつた(🏒)か。――では、何故か。自分(fèn )達(dá )が(🥛)いく(⏸)ら働い(🎷)て(🐭)も働いて(📗)も、とて(👘)も(🔟)何(hé )んの足しに(📜)もならない(👠)程(chéng )貧窮して(👛)ゐるのは、實に、(🍈)地主のため(🖍)であるといふこ(💜)とを分り易(yì )く(😇)、説(🏍)明し、今(🖋)度のやう(😸)な場合地(🦒)主に小(xiǎo )作(zuò )料を收(🔳)(shōu )めることは「自分達の(🍘)死」を意味してゐる、ナホ我(💾)(wǒ )々百(bǎi )姓は(🔪)、(👃)高利貸の不(bú )當な利(🌱)息、拓(tuò )殖銀(yín )行の年賦にも(🚨)、(😼)苦(kǔ )し(💐)められ、そ(🧟)れに税金がか(🏐)ゝ(📶)つてく(🎥)る。そして出來(lái )上(shàng )つたものは、肥料や農具にも(🆔)引合はない(📵)。かう(🎾)まで、自分達がなつてゐるのに、だま(🆖)つてゐられるか(🦈)。そこで、我々は、皆んなにお(👿)集(😺)りを(☝)願(yuàn )ひ、その方策を(🏾)き(🔯)める(💀)こ(💔)とにし(🕹)たいの(🐂)だ、と結ん(🏼)で壇を下(🤔)りた(🔉)。百(🤤)姓(xìng )達は、聞(wén )き慣れない言葉が出る度(dù(➰) )に、(🕡)石(💠)山の方を(♉)見て、考へ(🍛)こむ風をした。が、苦しい生活(huó )の事實を石(shí(🥖) )山に云はれ(🔫)、百(🐢)姓は、「今(jīn )更(gèng )のやうに」(🌅)、自(🐧)(zì )分達自身の慘(👜)めさ(🎂)を、顏の(⏹)眞ん前(qián )にとり(⭐)出さ(👕)れ(♟)て、見(jiàn )せられ(🤮)た(🔗)氣がし(💍)たと(🥧)思(⛲)(sī )つ(👽)た。石(shí )山が壇(🎠)から下りると、(🏽)急(💱)にガヤ／＼し出した。今(jīn )石山の云(yún )つた事について(🏋)、あつちでも、(🥧)こつちでも話(🐿)し合つた。一番前にゐた年寄つた(⛪)百(bǎi )姓が、「(㊗)とんでも(🍩)な(👉)え(🌎)、おつかね(✋)えこと云(yú(⏬)n )ふも(🔡)ん(⚡)だ(🚃)。」とブツ／＼云つた(💟)のを石山はお(🎍)りる時に(🕕)聞(😡)い(🌅)た。
「(🦁)なんも(🌼)よくなるわ(🐖)け(🍟)でなしさ。」
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