その(😔)上(📕)(shàng )、長(🚃)い間、闇に座(🚳)して、(🐛)日(rì )光を(🧙)見(jià(🌫)n )なかったた(☝)め(⚪)でもあろう。また不断(🤐)に(🉑)、彼の身(👉)(shēn )辺(🍢)に飛び(👘)散る砕け(💹)た(🤒)石の砕片かけらが、その目を傷(👅)つ(🥞)け(🔶)たためで(🖥)も(📎)あ(🛀)ろう。彼(🛥)の両目(mù )は、朦朧と(👱)して光(guāng )を(🍝)失い、もののあいろもわきまえか(🐕)ねるよう(☔)になってい(🧦)た。
「貴(🤹)方あな(🛬)た(😣)は永(yǒng )く御滞(zhì )在です(🍷)か。」と(⏯)、青年(🙉)が訊(xùn )きいた。
(⛓)実(➰)之助の、極度(⬆)(dù )にまで、張り(🧤)詰めてきた心は、(🐎)この老(☕)僧を一目(🗨)見た刹那(📨)たじたじとなってしまってい(🚹)た。彼は、(⛺)心(🎲)の底から憎悪を感(gǎn )じ得るよ(🚌)う(🥓)な悪僧を欲して(🔸)いた。しかるに彼の(🐿)前(qián )には、人間とも死骸ともつ(🐔)かぬ、半(bàn )死(sǐ )の(🛎)老僧が蹲っているので(💅)あ(🗽)る。実之助は(🗻)、失望し始めた自分(fèn )の心(🤲)(xīn )を(👿)励まして(📧)、
寄進の人夫は(⬆)、い(🔆)つの間にか、一(yī )人減り(📕)二人(rén )減って(🧥)、お(🚰)しま(🎛)いには、市(🙋)(shì(😵) )九郎の(💽)槌の音のみが(🎅)、洞窟(⛴)の闇(ān )を、打ち(🗻)震わ(🛡)していた。が、(😩)そば(📨)に人が(🍼)いても、いなくて(😟)も、市九(jiǔ(🧥) )郎の槌の力(lì(♍) )は変(🦑)らなかった。彼は(🧤)、た(🥀)だ機(jī(🍀) )械の(🎱)ごとく、渾身の力を入れて槌を挙げ(😷)、(🍡)渾(📔)身の(🦉)力をも(🎨)って(⬆)これを振り降ろし(😃)た。彼は、(🛂)自分(🐪)の一身(shēn )をさえ(🐊)忘れ(😴)てい(🚏)た。主(🚯)を殺(🕸)したことも、剽賊(zéi )を(👏)働いたことも、人(ré(🏓)n )を殺したこ(🤗)とも、すべ(⚾)ては彼の記(📬)憶のほかに薄れてしまって(🥙)いた(🙎)。
そこまでは(🈚)、もう一町(dīng )もなかった。見(jiàn )ると、川(🚛)の左に聳そび(🍏)える荒削(xuē )りされた(🏚)よ(🚾)う(😰)な山が、山(🧝)国(🍋)川に臨むところで(🛐)、十丈(zhàng )に近い絶壁に(💮)切り立(🥐)たれて(🕣)、そ(🦊)こに灰(🚳)白色の(🉐)ぎざぎざし(⏺)た襞ひだの多い肌(jī(🚆) )を(😪)露出し(🐦)ているの(➿)であっ(🖨)た。山国(🚶)川の水は、その絶(🕚)壁に吸い寄せら(🕰)れたように、(🤳)こ(📛)こに慕い寄って、絶壁の裾を洗いな(🤛)がら(🕚)、(🏕)濃(nó(🥑)ng )緑の色を湛(zhàn )えて(🐗)、渦巻(⛵)(quàn )いて(🗾)いる。
「い(⛅)や、(🌰)若(ruò )もし遅くなれば(🐜)、僕(🎵)も湯河原(📚)で一泊(bó )しようと思いま(🙎)す。熱海(🔯)(hǎi )へ行かなけれ(🛣)ばならぬ(🌤)と云(🐽)(yún )う訳もないのですから。」(👃)
「その御出家は(🤤)、元は江(jiāng )戸(⛅)から来たお(🥜)人じゃげ(👽)な。若(⏯)い時に人を殺したのを懺(chàn )悔して、(🌿)諸人(ré(📄)n )済(🐻)度の大願(🛒)(yuà(🍱)n )を起(🚉)したそうじ(🦉)ゃ(🚟)が、今いうた樋田の刳貫こ(📼)か(🌼)ん(🚷)は(📎)、こ(🍲)の御(🚮)出家一人の力(lì )ででき(🌌)たものじゃ」と語(🔢)るのを(🤩)耳にした(🛳)。
「敵(💽)を討つ討(tǎo )たぬなどは、それはま(🕟)だ世にあるうちのこと(☕)じゃ。見らるる(🐃)通り(🥗)、了(le )海どのは、染衣薙髪せんいちはつ(🤨)の身で(🤵)ある上に(🏢)、こ(🌋)の山国(🤭)谷(🚒)七(qī )郷(xiāng )の者(zhě )に(❣)とっては、持地菩(pú )薩(🏤)の再来とも仰が(🚴)れる方じ(😬)ゃ」と、その(🐙)う(🈵)ちのあ(🏏)る(😡)者は(🌏)、実(😑)之助の敵討ちを(🚍)、叶わぬ非望であるか(😃)のよう(📅)にいい張(zhā(⛴)ng )った。
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