(🌈)仲弓自身に(😩)しても、何となくうしろ(🏓)め(🧠)たかった。彼(bǐ )は孔(kǒng )子が甞(🐵)て(🗨)、
陳(ché(🚮)n )亢ちん(🐓)こう、伯魚(🕯)はくぎょ(🛶)に(😞)問いて曰く、子(🈺)も(⛷)亦(yì(♿) )異聞あるか(🐓)と。対(🛡)(duì(🖐) )えて曰(🚧)く、未だし(🏪)。嘗(🍮)て独(😦)(dú )り立てり。鯉り趨(qū )はしりて庭(🛥)を過ぐ。曰(🅿)く、詩(🔮)を学び(💿)たるかと。対えて曰く、未だしと。詩を(📄)学(xué )ばずんば、以て言うことなしと。鯉退し(🚜)りぞきて詩(shī )を学べり。他日(rì )又(yòu )独り立てり。鯉趨(🎖)りて(📕)庭(🏷)(tíng )を(🎐)過ぐ。曰(🐸)く、(🎉)禮を学(🔹)びたるか(🦔)と。対(😯)え(🗾)て曰く(🛶)、未だ(🍖)しと。礼を学(💛)ばずんば以て立(lì )つことなしと。鯉退きて礼を学(xué )べり。斯の二者を聞けりと。陳亢(kà(⏲)ng )退きて(🙀)喜(📗)びて曰(🏋)く、一を問いて三を得(dé )たり。詩を(🏬)聞き、礼を聞(wén )き、又(🕗)君(jun1 )子の其の(🚉)子(zǐ(🤦) )こを遠ざくる(👇)を聞けりと(🏅)。
「無(🗻)遠慮にいうと、君(🦊)にはまだ邪心(xīn )が(🖊)あるようじゃ(🛳)。」(🐠)
「や(🥝)はり云えない(🕤)のか。じゃが、わしに(😱)は解っている(🛌)。」
(礼(🏫)にそむ(😵)くわけには(🌲)行(háng )かない。しかし、(🤛)無道の人(✊)に招かれて(👒)、(😟)たとい一日(🏐)たりともこれを(👷)相(xiàng )たすけ(📹)るのは士の(🍊)道(dào )でない。況んや策(👡)を以て乗(🏒)じら(🔡)れるに於て(🤽)をや[(🌳)#(🙉)「於(yú )てをや」(🆖)は底本で(🎒)は(🌷)「於ておや」]である。)
7(😱) 子曰く、君(jun1 )子は人の(📤)美を成し、人(🍛)の惡(👼)を成さず、小(〽)人(🍰)は是に(🤵)反すと。(顔(⛱)(yá )淵篇)
で彼(🍟)は(🛌)ついに一策を案じ、わざわざ孔(kǒ(👉)ng )子の(🦔)留守(shǒ(😍)u )をねらって、豚の蒸肉を贈ることにしたの(🏔)で(😢)ある。礼に、大夫が士に物を贈(zè(🐭)ng )った(🛁)時、士が不在で、直接(🏴)使(🕵)(shǐ(🎄) )者と応(🎾)接が出来なかった場(🌧)合(🌟)には、士(shì )は翌(yì )日(🔥)大(🎅)夫の家に(🚊)赴い(♋)て、(🦎)自ら謝(🧠)辞を述べ(✂)な(😫)ければならないことに(🏌)なっている。陽貨はそこを(🚏)ねらった(🐻)わけ(💞)であった(💦)。
孔子はそれに頓(dùn )着なく、(🚮)
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