「あっ、(🕹)そ(🐡)う(🍢)だ。僕は(🍵)ここ(🎷)だけにへばりつ(🥧)いていて(🙀)は、いけ(🤞)なかっ(✒)たんだ。」
か(🐵)れ(🔈)には、まったく自信が(🕎)なかった。白鳥(👕)(niǎo )会時代(🌧)(dài )の心の修(🧦)練も、友愛塾(shú(👖) )の助手(🚭)と(🥣)しての現在(zài )の信念も、こうし(🐔)た場(🖨)合(✉)の(👘)態度(🌞)を決(💧)(jué )定するに(💧)は、何(🗓)のた(🎙)し(🛹)にもならな(📉)かった(🥂)。かれがこ(🍡)れ(😵)まで信奉(🦄)(fèng )しん(🕸)ぽ(🕰)うもし、実践じ(🗞)っせんにも(🍓)つとめて来た、友愛(🛫)・(⛰)正義・自主・(🍰)自律・創(🃏)(chuà(🎞)ng )造(zào )、といった(🥡)ような、社(🥅)(shè )会生活の基本(㊗)的(🔦)(de )徳(😺)(dé )目(mù(💞) )とくもくは、今のかれには、全(🏐)く力のない、空(kōng )疎(shū )く(🐪)う(🍰)そ(✔)な言葉の(🎩)羅列られつでしかなかった(💬)。そしてそこ(👸)に気がつくと、かれは(📢)いよいようろたえた。
(⏰)講堂では、掃(🌝)除はも(👌)う(🐟)あらかた終わって、机や椅(yǐ )子い(🎴)すの整頓(📿)せ(🧀)い(🎎)とん(🤭)にとりかかるところだっ(🦅)た。そこは、第一室(📫)と第二室の(✏)共同の受け持ちだったらしく(📫)、田(🙀)川(⏪)(chuān )大作(🐈)(zuò )や(🌌)青山敬太郎などの顔(🔳)も見(💛)えて(💡)いた。田川は、例(lì )のし(🥊)ゃがれ(😦)た(📖)、(🍼)激(jī(🈚) )はげ(😈)しい号令口調くちょうで(⏰)、ほかの塾生たちをせきたてな(📖)がら(😒)、(🛏)自(🎛)分でも椅子や机を(🙈)運(yùn )んで敏捷びんしょ(🛀)うにたちはたら(🏠)いてい(🥍)た(😣)。これに反して、青山(🥤)の態度はきわめ(🛋)て(🍱)冷静だった。か(💎)れ(🛰)は、(🕹)田(tián )川(chuān )の声に(🔧)は無頓着むとんちゃくなように、(😝)並な(🤸)らべられてい(🎠)く机(🐪)の列をじっとにらんでは、そのみだれを正(🐶)して(🤢)い(📭)た。――二人とも、それぞれに室(shì(🏚) )長に選ばれ(🍩)ていたのである(📅)。
「私に(⏮)言(yá(🕊)n )わせると、それは、君らに、(🚴)ほんとうの意味で自分(🍜)をたいせつに(💁)する心(xī(📁)n )がな(🍋)い(👊)から(🆎)な(💱)のだ(⬜)。言い(⏸)かえ(🎏)ると、君らには(👞)、自分で自分をた(👻)いせつにする自主(zhǔ )性というものが(🌤)まるでない(🏔)。さらに言いか(🍬)えると、(🍩)君ら(🕉)は多数をたの(🕜)み、多数のか(🚶)げにかくれ(🥌)て、何よ(🍛)りも(💷)たいせつ(⚾)な自分(🔕)の(🎲)良(liáng )心(💐)を眠らせることに(💢)平(🎬)気(qì )な人間(jiān )なのだ(⛸)。私(🎐)(sī )は、現(💲)在(😸)の日本人の(🌞)大多数がも(😯)って(👛)いる最(zuì(🔖) )大の弱(🚡)点を、君らの(🍪)今朝の起(🌀)床の様子(zǐ )でまざ(🎶)まざと見せ(🉐)つ(🏟)け(🌏)られ(🉑)たよう(🥞)な気(🗝)(qì )がして、全く、(⛪)暗然(🏐)あ(🥀)んぜ(🥣)んとならざるを得(dé )なかっ(⏸)たのだ。――」(⛲)
次郎が、いぶかりながら戸(👾)をあけると、そこに(🤤)は大河(hé(🔁) )無(wú )門(mé(👜)n )が立(lì )っていた。
「気(qì )がついているなら、すぐそう(🛹)言ってくれた(🕝)らよかり(🎼)そうなもの(🌧)だ」と、そんな不(bú )平(💥)(pí(🐷)ng )をもらす(💩)もの(🥞)もあった。また中(🥡)には、「先生は要するに指導者でなく(🈲)て批評(🦂)家(🈂)だ」な(🍁)ど(🎏)と、(💉)し(🎠)たり(🌳)顔(yá )に言うも(🕙)のもあった。しかし日(rì )がたつにつれて、し(📤)だいにかれ(🌹)らの間(⏸)(jiā(📨)n )に取(qǔ )り(👽)かわされ出(🔼)したの(🥤)は、「ひま(👵)な(😏)ようで(⛺)、い(🔰)やに忙いそがしい」(🍴)とか(🗣)、「しまりがないよ(⬜)う(🦔)で、変に(👂)きびしい」と(🆑)か、そ(🍼)ういったち(🥘)ぐはぐな(😉)気(qì )持ちをあらわす言(🍴)葉だった(🤘)。
(🚿)それに(🥩)は、組(zǔ )織や、講義科目や、(🔔)諸行事の時間割など、必(bì )要な諸(🕴)計(🙌)画が一(yī(🔼) )通りならべられ(🤡)ていたが、その(🧤)どの(😧)部分(🗃)を見(📹)ても常(⚫)識(shí )か(🎰)らとびは(🎅)なれたようなことは(🏊)一(🏚)(yī )つ(🐝)もなかった。塾堂と名(🖤)のつくとこ(🏐)ろでは、(🕘)そのころほとんど(🍡)つきものの(🧒)よう(🗳)になっ(💐)て(🕧)いた(🧣)「みそぎ」とか、「(🌩)沈黙ちんもくの労(🎣)働(dò(📭)ng )」と(🥒)か、およそそういった、(🐺)いわゆる「鍛(🧚)練た(🚬)んれん(👃)」的な行事が全(🎠)く(👭)見当(dāng )たらな(🍯)いのは、む(🥇)しろみ(🍑)んなには、ふしぎに(🍪)思われたくらい(😡)であった。五時半(🍟)起床(🕗)(chuáng )と(🕑)い(🌼)うのが、二月(🏁)の武蔵野(yě )む(🎧)さしの(👃)では(👎)、ち(💽)ょっとつらそうにも思え(🎂)たが、そ(🛐)れも青年た(🉐)ちにとっては(🚢)、(📀)決して(👊)おどろくほど(🔠)の(👥)ことで(👞)は(😏)なかっ(🎚)た。む(🍍)しろ(💥)か(🎗)れ(🤟)ら(📠)を(🐿)おど(🗼)ろかした(🙎)の(🐄)は、生活にうる(👃)おいを与あたえ(🥇)る(🐷)ような行(háng )事(shì(🔧) )が、かなりの程(chéng )度に、織お(👮)り(🐓)こまれ(👇)ていることであった。とにかく、見る人が(🚣)見れば、日(🅿)常(🗡)生活を(💔)深め高める目的で、すべてが計画されているという(🎺)こと(👂)が(💮)明らかであ(🤘)った(🧀)。
(🐊)事務(🈚)室の柱時計(jì )は(🍻)しらどけいが(🛷)ゆっ(🏠)くり、十時をうった。次郎はかぞえると(💃)もな(😖)くそ(💖)の音をか(🛢)ぞ(🔳)えていたが、かぞえおわると、やに(🏩)わに立ち(😄)あがった。
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