だが、こうし(🌼)た彼の努力も、(👽)心(xīn )境の幼稚(zhì )な(🚮)門人たちには何の利目もなかった。彼等には、天命が何だか、仁(ré(😤)n )が何(hé )だか、まだ(🥒)皆目見当(🌭)が(📏)ついて(🎂)いなかっ(🆑)た。彼(bǐ )等(🚁)(děng )は、ただ仲弓(gōng )にいく(🥡)らかで(🚍)も(🆓)けちを(💡)つけさえす(🐓)れば、自分たち(📤)が救われるような気(🕗)がするのだった。こ(❎)んな種(zhǒng )類の(🌝)門(🛌)人た(🚓)ち(👲)に対(duì )しては、さすがの孔子も手がつ(🐻)けられ(😮)ないで、い(🚹)くたびか絶望に似(㊗)た気持にさえ(🚧)なる(❣)のであ(📀)った(🚻)。
「4父母(mǔ )の存(🤒)命(🏯)中は親(🕸)(qīn )の(🎈)もとを離れて遠方に(🍈)行かないがいい。もしやむを得ずして行く場合(💾)は、行(háng )先を定めておく(🎽)べきだ(🐦)。」
彼(bǐ )が(📌)、こんなに惨めな失(🕠)敗をくりかえす(🌄)ようになった(🏚)の(🚀)は、不思(⛰)(sī )議(🎹)にも、孔子が司空(🚛)の職(🥝)(zhí )を奉(fèng )じて、彼の上に坐るよ(😈)うになってからのことである。孔(🏤)(kǒng )子(zǐ )は(📸)、これまでの(🙄)司空と(🍄)ちがって、非常(🌭)な(🌵)部下思いで(🌁)、めったに怒(🚇)った顔を(📟)見せたこと(🔝)も(🏵)ないの(🛅)だ(🕔)が、どう(🦇)い(❌)う(🐵)ものか、い(🎧)ざ奏楽となる(🐞)と、楽長の(🌤)手(shǒu )がにぶって(🍭)しまう。む(🤵)ろん(🍥)孔子(zǐ(🥧) )は、音楽の(💼)道(🥊)(dào )にずいぶん深(shēn )くはいっ(🐳)ている人だ(😦)から、楽長とし(🥃)ても、(🕕)彼を(🕯)甘(gān )く見(🕌)(jiàn )るわけ(👃)には行(háng )か(💴)ない。しか(🎌)し、そ(🍑)のため(📟)に手(✨)が(🚆)固くなる(👍)のだ(🔧)とは、楽長(🐋)自身も考え(🔒)ていない。
そう(🏭)思う(🚒)と(😯)、彼の心臓は、一滴(dī(🗯) )の(🛫)血も残(🤯)されていないか(🌭)のよう(🚲)に、冷たくなった。
かといっ(🖋)て(🔇)、孔(kǒng )子(🈴)に対して(🚅)、「そんな遠ま(💢)わしを(💖)云わないで(🛣)、もっとあから(🕒)さまにいって下さい。」とも云いかねた。も(👤)し孔(kǒng )子に(🧗)、諷刺(cì(🍣) )の意(🧘)志がないと(🍩)する(🦐)と、そ(🧔)んなこと(📺)を云(yún )い出(chū )すのは、礼を失するこ(➿)とになるからで(🤫)ある。
「それが実に妙(mià(🤤)o )なきっかけからでご(🎌)ざいまし(🍙)て…(😖)…」(👄)
――(🥐)季民篇(🦎)――
(小人(rén )が(🎠)つけ上るの(🐇)も、(🏂)怨む(💢)のも、また嫉(jí )妬心(📕)を起(🏎)す(🥢)のも、結(jié )局は自分だ(😭)けがよく思われ、自分だ(😑)けが愛され(🍚)たいからだ。悪の(🤜)根元は何と(📈)いっても(〰)自分を愛し過(🎛)ぎることに(👀)あ(👂)る。この根(🌨)本悪に眼(yǎ(🏩)n )を(☝)覚まさせない限り、(👢)彼等はど(🍞)う(👙)にもなる(🦁)もので(🛥)はな(🥑)い(♐)。)
孔(🌿)子(zǐ )は、このごろ、仲(🎈)弓に対して、(👿)そういった最(zuì )高の讃(zàn )辞をすら(🎵)惜し(📶)ま(✝)なくなっ(🐐)た(🤷)。
と答えた。
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