「だから、と(🏴)きどき(😿)出て来るさ。番町の先(xiān )生の話(huà )なぞもききに来るさ。」
と(🦐)言(yán )い(🕕)つて見みせまし(🐼)た。
(🚎)間(jiān )も(❗)なくかつみさんは青山の(🛁)姪(🥤)めいと連れ(💣)だ(🤒)って、私の家へ(👔)訪(📲)たずねて来た。私がこの旧知の女(🦑)の客(kè )を(❄)迎(🌩)えるのは十七年(🗯)ぶりにもなる。あまりに久しぶ(🌓)りでの対(🎉)面(👰)で、私は(🐎)かつみ(🔡)さんの顔(🛌)を見つめる(🤠)ともなく見つめて、言(yán )葉も容易(yì )に(✔)は口に出(🧀)せ(👵)な(🙎)か(🎺)った。私たちは(🚴)互いに顔の形からして変(biàn )わっていた(🎓)。
木曽路きそぢを通とほ(🔴)るもので、(🕕)その蕎麥屋そばやを(🏋)知(zhī )しらないものはないと、伯(🚸)父をぢ(❄)さん(🌪)が父とう(📲)さん達たちに(🗞)話はな(🕴)して(🎓)呉くれまし(🧜)た。そこは蕎麥屋そ(🍫)ば(🦌)やとも思(sī )おもへない(🧑)やう(🐪)な家うちでした。多(duō(❕) )勢(🛳)(shì )おほぜ(🔑)い(🐟)の旅(👹)人た(🕖)びびとが(👐)腰掛こし(🕺)か(🥚)けて、(🥞)め(👶)づらし(🚯)さう(👎)にお蕎(📌)麥そ(🦌)ばのおかはりをして居ゐ(🥈)ました。伯父を(🕸)ぢさんは(🎨)父とうさん達たちにも山(🍒)やまのや(🚶)う(😢)に(🛠)盛も(🌹)りあげたお蕎(qiáo )麥そばを奢をご(🍜)りま(👎)して(🍉)、草臥くたぶ(📿)れて行ゆ(🔎)つた足あしを休やすませて呉く(👇)れました。
「(👆)次郎(lá(🍻)ng )ちゃん、おも(💚)しろい言(🌈)葉(yè )があるよ。」(🏆)と、私は(🥇)言った。「田舎(shè )いなかへ引っ込むのはね、(🙃)社会(🛺)から遠(yuǎn )くなるのじゃなくて、(🤛)自分(fèn )らの(🍡)虚栄から遠く(🦃)な(🙎)るのだ。という言(yán )葉があるよ。勉(📩)強ので(🚧)き(😚)るのは田舎だね。お前(qiá(🍞)n )のように田舎にいて、さびしさと戦うのもいい修(👇)業じゃな(⛩)いか。」
太(tài )郎たらう(🛂)よ、次郎じらうよ、お(🥝)前達まへた(🚩)ちも大(dà )おほきくなつたら(⏫)父(fù )と(🔥)うさんの田(tián )舍ゐな(📧)かを訪たづねて(🔛)見みて下(🚈)ください。
『これが木曽(🏢)川きそがはですか。』(🚆)
と尋た(🕕)づねました。
『(🏽)祖父おぢいさ(🎁)ん、私わたしは早はやく眼(yǎn )めがさめま(🖐)し(📎)た。その(🔯)かはり何時いつ(⤵)までも寢ねて居ゐました。弟(⏪)おとうとは遲おそ(👟)く眼めがさ(🌯)めまし(🤝)た(📽)。その(🤴)かはり私わた(💴)しより(👵)先さきに起おき(🌾)ま(👻)した。私達(🦅)(dá )わたし(👴)たちは今(jīn )いまそのことで言いひ合あつ(🆖)て居(jū )ゐると(🌇)ころです。』
次(cì )郎や、末(mò(🎶) )子を(📶)そばに置いて、私は若いさかり(🏯)の(🎌)子(😚)供(😭)らが知(zhī )ら(🛵)ない貯蓄の誘惑(👐)に気を(🐹)腐らした。あると(🎨)ころ(🙅)にはあり(🍊)過(guò )ぎるよ(😫)うな(💨)金から(😣)見たら(🛹)、おそら(🚲)く(🛺)二万円(🍆)ぐらいは(🗳)なんでもないかもしれない。しかし、ないところにはなさ(🔵)過ぎ(💯)る金(🧢)から見たら、それだけまとま(🎑)った(🖼)高で(🖐)も大(👶)き(🦓)い(🐪)。で(🔐)も、(🐳)私は、(🌏)土(tǔ(🈯) )の中(zhōng )へでも埋う(🏦)ずめて(📹)置(🕎)くよ(🌠)うに、死に金をしまって置く(🤘)気は(🎪)なか(⏺)った(🥅)。どう(💦)それを使(shǐ )っ(⏩)たもの(🚤)か(💴)と(🦔)思った。
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