かれが、便(biàn )所(🦅)に通(tōng )ずる廊下(🧓)の角をまがると(📖)、一段(duà(❕)n )さが(🏦)った入り(⚽)口(kǒu )のたたきの(🛶)上(🍯)(shàng )に立(🏮)(lì )っ(😡)て、何(🧕)かしきりと声高こわだ(👒)かにがなりたて(📨)ている一人の塾(shú )生がいた。見ると、飯(💷)島好造(zào )だった。
(🥛)次(🧀)郎(lá(👽)ng )は、いきなりぴしり(🌃)と胸に笞むちをあ(📉)て(😡)られた(🐅)ような気がした。かれの眼(➡)には、大(🎓)(dà )河の、(🏔)今朝(cháo )の(❄)しずま(🤖)りきった(💎)静坐の姿(🏫)がひ(🕒)と(📟)りでに(🤛)浮(🚩)うかんで来た(🗒)。むろ(⚫)ん、先(😣)(xiā(📂)n )生(⛳)に返す言葉は見つからなか(⚓)った。先(xiā(🌡)n )生は、する(🍗)と(🦈)、微(👷)笑びし(🍵)ょう(🌑)しな(👲)がら、
「なる(🗂)ほど。そうか。―(🚋)―しかし、(⛩)大(dà )河にし(🐥)ちゃ惜(🧜)お(📭)しかったね。おしまいごろ(🐚)にはかんしゃくをお(🙄)こして(🤦)いたようだ(🎗)ったが。」
道(🧢)江とい(♑)う一(👟)女性(xìng )が、間も(🛀)なく、自分の目(🚷)のまえに現(💔)われ(🍛)るという小さなでき(🏉)ことの予想、――大きな人(rén )間社会の(🚘)運(yùn )行うんこうの中(zhō(📸)ng )では、ま(🕝)ったくどうでもいいような、そ(😠)うした小さなできごと(🐢)の予(🕤)想(xiǎng )よ(🍁)そ(👄)うが、どうして(🕞)これ(🍮)ほどまでに(🔂)自(zì(👔) )分をまご(⏺)つかせ、自分の不(bú(🐩) )断の心の修(😚)練(🖱)を無(wú )力(🍻)に(💊)するのか。どうして、現(🐋)在友愛塾(shú )におおいかぶさっている深刻な問題以上(shàng )に、自(zì )分の心をなや(💨)ます(🥩)の(💦)か。女(🦇)性とは(⛷)、恋(🍺)愛(ài )れ(🥘)んあいとは、い(🗽)ったい何(🔖)だ(🦄)ろう。そ(😲)れは(🛋)、これまで自分が(🤼)考えて来た(🐇)人間(📉)生活の秩序とは、全く次元(🐲)の(💸)ちが(🏟)っ(🎌)た秩(⛔)序(🌻)に属(shǔ )するものだろうか。
かれ(🕓)は(🆔)視線を転(🎬)じて、そっと(🦓)先(xiān )生(🔪)(shēng )の顔をの(😎)ぞいてみた(🌱)。すると、(🚈)ふしぎな(🤞)こ(🍄)と(☝)には、先生(📟)のいつもの(🈵)端然たん(✊)ぜ(🍫)んたる静(🎒)坐(zuò )の(🎗)姿勢がいくらか(🅰)くずれてい(🐻)る。顔(🏧)をすこし伏ふ(🌳)せ、その眉まゆの間(🔇)には深いしわさ(🍈)え見(🍙)えるの(🙋)である(🐸)。次郎は、先生(😁)が気(🚴)(qì )分でも悪く(🌔)な(😶)ったので(💭)は(🏰)ないか、と思った。
(⏹)かれは、あたたか(🈵)い夜(yè )具(jù(🧒) )を(📨)はねのけ(🌮)、勢いよ(🛋)く起きあ(🅰)がって(🍰)、(🏕)電燈で(🤜)んとう(❇)の(🥠)スウィッ(🖖)チをひね(🚨)った。その瞬(🔡)間しゅん(✳)かん、(👳)枕時(shí(👠) )計まく(➖)ら(🗻)どけいがジ(🕣)ンジ(🔳)ンと鳴りだした(🐅)。き(🚆)っかり起(🎫)床き(🕝)しょう時(shí )刻の五(🎻)時(shí )半(😒)(bàn )である。
(⛵)最初(chū )の(🕓)日曜が来(lá(🔸)i )た(😓)。開(kā(🌳)i )塾かいじゅくの日がちょう(👳)ど(💷)月曜だったので、まる一週間(😽)に(🧙)なる。
「ええ、でも、ま(🚀)だだれも(🐌)起(⚽)きた(🌭)様(yàng )子が(📰)ないんです(🔽)。」
(🍹)朝倉先(xiā(🌃)n )生は、かつて次郎(😮)に、「現在の日本の(💸)指導層(🚅)の(📩)大多(duō(🏼) )数は、(💂)正面からは全(quán )く反対のできないようなことを理(lǐ )由(♟)に(🦎)して、自分たちの(🖖)立(🛎)場を正当化したが(🍢)るき(📖)ら(🌡)いがあるが、そ(🏻)うし(🍷)たず(🕜)るさは、ひ(🕰)とり指導層(céng )だけ(😫)に限ら(🕣)れたことではないよう(🍻)だ(⏲)。たいて(😂)いの日本人は(🗺)、何(⏲)かというと、(🎑)表面堂々と(🚥)した理由で(🍾)自分(🐇)の行(háng )動(dòng )を弁(biàn )護した(😊)り(🖕)、飾かざっ(🧒)た(🚳)りする。しかも、それ(📛)で他人をごま(🤩)かすだけでなく、自分(fèn )自身の良心をごまかしている(🏟)。それをずる(🏤)いなどとはちっ(🔏)とも考えない(⛵)。これはおそろしいことだ。友愛(🚸)塾の一つの大きな使(🌮)(shǐ(🔤) )命は、共(gòng )同(tó(📭)ng )生活の実践(jiàn )じっ(💤)せんを(⏭)通じて、青年たち(📫)を(🚲)そうしたず(🧞)るさから救(🛎)い、真理(❓)に対(duì(🐰) )し(🐫)てもっと誠実(🎵)な人間(🤚)にしてやることだ。」と(🐎)いうような意味のこ(🥩)と(🌥)を、いったことが(🆗)あったが、次郎(láng )は、便(🔭)所の中(zhōng )から、飯島のうしろ姿を見おく(🏝)りなが(🚜)ら、その言葉を思いおこし(🅱)、今(jīn )さらのように、大きな困難にぶっつか(💎)ったような気がしたのだった。
次(🔇)郎(⏮)が(🚯)はたきを(👇)か(🍧)けお(🐻)わり(🔛)、箒ほうきをにぎるころにな(🛣)っても(⛳)、ほか(🌩)の部屋は、まだどこも(✍)ひっそりと静まりかえっ(📮)てい(🌱)て、板(🌊)木の音(🏒)だけが、(👓)いつまでも鳴りつ(🔕)づ(🚿)けていた。
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