「鳳ほ(🔐)う(🍧)鳥(♟)(niǎo )も飛んで(⤴)来なくなった。河から(🏰)は図と(😦)も出なくなっ(📆)た。これ(😭)では(👕)私も生きている力(✒)がない。」
三(sān )三((🤐)一(😵)八○(🚌))(🔏)
「君子は気(qì )持がいつも平(🕤)和(hé )でのびのびとしている。小人はいつ(📵)もび(🚇)くびくして何かにおびえている。」
子路(👝)(lù(🚽) )がこた(🌚)え(🏬)た。―(🔠)―
三(sān )六((🛅)一(yī(🎞) )八三(💟))
「(🏦)無知(👱)で我(wǒ(📵) )流(🚏)の新説を立(lì )てる者(🏵)もある(🙅)らし(🥤)いが(🚬)、(🥁)私(🐏)は絶対にそんなことはし(🐵)ない(🦅)。私(😵)はな(🌓)る(🛩)べく(➡)多(🙊)く(😖)の人の考えを聞(wén )いて取捨選択し(🚙)、なるべく多く(⏹)実際を見てそ(🧖)れ(🦆)を心にとめ(🧠)てお(🧜)き、判断の材料にす(🏹)るように(〰)つとめている。むろん(🍐)、それではまだ真(😜)知とは(🚘)いえない(🍍)だろう。しか(🥟)し、それが真知(🏼)にいたる途(🉐)(tú )みちなのだ。」(🧤)
○ 堯(🏻)(yáo )は支(🕡)那の歴史(shǐ(🔅) )で知られている最(zuì(🗽) )初の聖天子。
○ 子貢は孔(kǒ(💟)ng )子が卓越(yuè )した徳と政(🚾)治能力とを(🍍)持ちなが(💡)ら、いつまで(💾)も(💬)野(yě )にあるのを(😵)遺憾(🍒)として、かよ(😵)う(🍄)なこ(🤼)と(🏗)をいい(😟)出(chū )したの(🚻)である(🐯)が、子貢らしい才気(qì(🔕) )のほ(🔷)と(💐)ばしつた表(🛬)現(xiàn )で(🍌)ある。それに対する(💂)孔(📭)(kǒng )子の(💉)答えも、じようだんまじりに、(🐮)ちやん(🤔)とおさ(⏹)え(💢)る所はおさえている(⛪)のが面(🐐)白い。
「ぜ(🥫)いたくな人は(🕒)不遜に(🏣)なり(🍨)が(🎬)ちだし、儉(👷)(jiǎn )約(🧤)な人(😐)は窮屈になりがちだが、(🎈)どちらを選(xuǎn )ぶかというと、不遜であるより(🛄)は(♓)、まだし(🏓)も窮(qió(⛓)ng )屈な(🗣)方(🚎)がいい。」
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