「(🎧)先(🛂)(xiā(🎯)n )生(🛄)(shēng )は、自分(fèn )は世に用(yòng )いられなか(🍄)っ(📓)た(⤵)ために(💂)、(🍵)諸芸に習(🚕)熟(🍊)した、といわれ(👌)たことが(🔨)あ(🎻)る。」
「(🌚)泰(🚂)伯た(💼)いはくこそ(🍪)は(🖇)至徳の人というべきであろう。固(gù(🐯) )辞して位をつがず、三た(🦍)び天下を譲った(🍕)が、人民(🥦)にはそうした事(🛴)実(shí )を(🤪)さ(🤒)え知らせなかった。」
先師(shī )は、温か(🤹)で、しかもきびしい方(fā(🐝)ng )であった。威厳(yán )があっ(♿)て、し(🌻)か(🌎)も(🔕)おそろ(🔚)しくない方で(🔴)あった。うやう(🔚)やしくて、しかも安ら(🌂)かな方(🤰)で(😪)あった。
九((💄)二一(🌳)四(sì ))
「その(🕦)程度(dù(🚥) )のこ(🚟)とが何(🚌)で(😷)得意になるね(⚽)うちがあろう。」(📑)
「私は、(🧢)君子とい(🔃)うものは仲間ぼめはしないものだと聞いています(👉)が、やはり君子にもそれが(🦋)ありまし(👍)ょ(🚤)うか。と(💇)申(shēn )しますのは、昭(😭)公(gōng )は呉ごから妃きさ(🏤)きを迎えら(😿)れ、そ(🔙)の方が(😭)ご(🍺)自分と同性なために、ごまかして呉孟子ごもう(🖊)しと呼んでお(🅿)られるの(👎)で(🏢)す。もしそ(💭)れでも昭(zhāo )公が礼を(✏)知った方(fā(🤐)ng )だといえますなら(🕣)、世の中(zhōng )に誰か礼(lǐ(🕑) )を(📵)知(🏃)らないものが(😎)あり(🤕)ましょう。」
「ぜ(🤲)いたく(🍐)な人は不遜(🌏)になりがち(🤷)だし、儉(🎈)約な人は(🌒)窮(👯)屈になりがちだが、ど(🚉)ちらを選ぶかと(🤪)いうと、不遜であ(🌸)るよりは(🎄)、ま(🎁)だ(👙)しも(🤾)窮(🦄)屈な方がいい(🙁)。」
○ 孔子(zǐ )の言葉は、(🤫)平凡(fán )らしく見(👣)え(🏊)る時(🏜)ほど深(🐾)いと(🈁)いうこと(🐌)を、(🅿)私(sī )はこの言葉によつて特に痛(🐛)感(🚌)(gǎn )する。
一(🛩)五((🐐)一(🍺)(yī )九九(💪))
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