一(yī(🐒) )人の方(🗡)(fā(🔇)ng )の嬶が、それ(💱)から淫(yí(🎏)n )賣(🐰)をや(🌂)つて(😺)子(🙅)供(🕠)を育てゝゐると(💢)いふ評(🦂)判(😈)(pà(💏)n )をきいた。
源(🈯)吉が臺所で水(💇)をのんでゐたとき(👋)、(🦊)外(wà(⛷)i )から來た(📑)由(😥)が源(🦁)吉(jí(🥓) )を(🙌)見(jiàn )て、(👗)云(❄)つ(💽)た。源吉は口(kǒu )のそ(📖)ばま(🥟)でも(🎞)つて(🤕)行つた二(👟)(èr )杯目(🚳)のひし(🌮)やくを、(💪)そのまゝに、と(🎤)めて「うん※(感嘆符疑問(wèn )符(💍)(fú )、1-8-78)」(📛)と、(㊗)ふりかへ(➿)つた。眼(🍙)がぎろりとした。
源吉(💇)(jí )達(dá(🏋) )は(🥚)、もう雪(🎇)も(👻)固(gù(⛲) )まつたので、山へ入(💇)る時期だ(🏨)つたけれども、この(🤦)方が(🆓)片(piàn )付くまで行(háng )けなかつた。それに今では皆、そ(🔹)んな處で(🎻)な(😖)い、と(🐁)思ふ(💔)ほど、興奮して(🎤)ゐた(🚨)。石(shí )山の(🚽)家に(😕)寄り(🆓)合つて、色(sè )々の話を(📍)きいたりし(😙)てゐるうちに、殊に若い百(bǎi )姓(xìng )などは、「地主(zhǔ )つ(🏭)て不(🍉)埓(liě )だ!」さういふ理窟の根據が分(fèn )つてくるの(🚢)が出てき(🗣)た。始め(🏏)「さうか(💷)なア(🍞)」(🍠)と思(🍘)つて、フラ/\(🌺)した氣持(chí )の(🍵)ものが、「野郎奴」などと(🚤)云つてきた。澤山(🍔)集(🆖)る(💣)ことが(🤝)あ(📐)る(⏸)と、(🖐)校(xiào )長(zhǎng )先生は、手(shǒu )振りや、身振りまでし(💸)て、「(👥)佐倉宗五郎」や(👂)「(🔇)磔茂左(zuǒ )衞門」などの義(yì )民傳を話してき(🆗)かせた。それが、處(👥)が、理窟(kū )なしに百(🏗)姓の頑(wán )固な(🔷)岩ツころのや(🥘)うな(🐺)胸(📿)のす(🧗)き間(🛷)(jiān )々々(🌥)から、にじ(🎴)み入つて行(háng )つた(✨)。それから(📰)、笑(👙)談のやうに、「北海道の宗五郎」といふ(🚚)奴が、何處かから一人位は出(chū )たつて惡くないだらうさ、と云つた(👥)。す(📵)る(🐎)と(🥐)、朴訥な百(😕)姓は、眞面目に、考(kǎo )へこ(🛸)んだ(👀)。
「(🥃)えツ※(感嘆符(fú )二つ、(🍖)1-8-75)」(👢)皆、ギヨツ! として、瞬(shù(🦖)n )間、だんまり(🕞)の表情(🤦)(qíng )人(🦁)形(xí(🅿)ng )の(🎉)やうに、立ちすくんで、前方を見た。――巡(xú(🥫)n )査(🌸)だ! たしかに巡査だつた。
「この野(📝)郎達(🎠)案外、皆強(qiáng )情(🚑)だ! 土ん(🙆)百姓の(🌖)癖に(🏹)生意氣しやがる(🥩)と――」(🔑)
あ(🐚)とで、母(🆔)はとう/\そ(🎈)の晩(🚻)のこ(😟)とを云(yún )ふと、(😙)
母親は(🥔)まだ、とぎ(🙎)れ、とぎ(🙊)れにくど/\云つた。
「いつ(🌮)の間(jiān )に、かう百姓(👡)生意氣になつた(🎃)べ。」
(🥑) (😻) (🦗)八
踏(🦓)切(🎚)りを越すと、前方一(🕧)(yī )帶が(🥡)吹雪で、眞白い大きな幕(😵)でも降(🎱)(jià(👣)ng )ろされ(🛫)てゐ(🖊)るや(🚋)うに、(📭)何も(⛴)見(🕵)えなかつた。東(dōng )の方から少しづゝ暗さ(🌚)がせまつてきて(💌)ゐた(🎌)。平(♏)(pí(💙)ng )野(yě )の一本道は、(🚈)すつか(🥪)り消(😇)され(🕵)てしまつてゐ(👻)た。防雪(xuě )林(😭)の側を(🤚)通つ(👟)た時(⚾)(shí(📳) )にはそれに當る粉雪(xuě(📕) )と強(qiáng )風で(🧐)、そ(👔)こから凄(🧝)みのあるうなりが響いてきた。そして、(🌋)たゞ天も地(dì )も眞白いところに、ぼか(🎂)し(😡)畫のやうに、色々な濃淡で、防雪林(lín )が、(🥕)頭を一樣に(🚎)ふつ(🙆)た(🚿)り、身體(tǐ(🗣) )をゆす(🌎)つたりして(🏋)ゐるのが見えた(🕜)。全く何(hé(🧀) )も(🔖)障碍(📆)物のない平野(🏄)に出てし(🚥)まつた頃、源吉の馬橇(🐗)だけは一番うしろで、(💽)餘程(chéng )遲れ(🎞)てゐた(🐡)。それさへ、然し源吉は分(fèn )つてゐな(➡)い(🕘)やう(🐟)に見え(👴)た。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025